أخي الفاضل ... لا تأخذ كلامهم في ظاهره فقط وإما تستجيب لنصيحتهم او تترك كل ما قالوه بالكليه .
استفد مما بين السطور .. الاثنين أجمعوا على أنها فترة وتمر وتنتهي بكل ما فيها من مشاعر ... فإذا أضفنا لرأي هذين الشخصين المرجبين على اختلاف ثقافتهم رأي العلماء والمجربين بأنه فعلا هناك فترة في عمر الاربعين والخمسين تسمى مراهقة متأخرة ... لا تعيب الرجل أبدا لكن من الجيد أن يفهم ماهية المشاعر التي تمر به ليكون على بينه ومتأكد من قراراته . الخلاصة ..مشاعرك وحاجاتك التي تشعر بها الان مؤقة ب كم سنة ربما او كم شهر ... 1- فهل تتزوج بما في ذلك من خسرانك لمحبة زوجتك على أقل تقدير إن لك تخسرها بشكل كامل ؟ 2- هل تتزوج ثم تنتهي المرحلة هذه وتبقى لديك الزوجة الثانية مسؤولية اضافية بأطفال صغار محتاجين رعاية وصرف واماهم عمرهم بينما تكون أنت بدأت بمرحلة الراحه والتقاعد والاستجمام او اقتربت منها ؟ طيب والحل 1- مجرد معرفتك بحقيقة ما تشعر به فقد وصلت لنصف الحل وأكثر 2 _اكسر روتينك ورتابة حياتك الزوجية وأعمل خيالك الى أبعد حد تسطيع توفيره على أرض الواقع ثم انطلق مع زوجتك لتجدد لها ولك .. ضع في اعتبارك بأن زوجتك اقتربت من عمرك هذا وستمر بنفس ما تمر به انت وإن كان على أخف شوي . وفقك الله |
اختي الطيبة المحترمة شاكر ردك هذا
نعم...يمكن هي فترة المراهقة المتاخره .. لكن وضعنا بالعراق مزري كثير ارامل وكثير مطلقات بسبب الحروب والزواج الثاني جدا بسيط بالنسبه لي ..وصل الحال ذهبت الى بيت اهل زوجتي وقلت لهم امام كل العائلة انا اريد ان اتزوج الثانيه هم يحبوني جدا جدا ويحترموني قالو ..هل بدر منا تقصير ؟ قلت لا ...هل زوجتك مقصرة معاك قلت لا...قالو هل في بالك زوجه ثانيه ..بالعاميه مدوختك بنت ؟ قلت والله لا ولا في بالي اي انسانه قالو امرك عجيب راودت عمتي ام زوجتي فكره قالت يافلان انت ممسوس ومسحور لك قلت لهم وبكل صراحة جائز اذا كان الامر كذلك عالجوني حتى ذهبنا الى شيخ مسجد له باع بالرقيه الشرعيه ..ذهبت انا واخ الزوجة والزوجه وهذا الشيخ يقصده الكثيرون حتى من محافظات بعيده هو بس يرقي والرقيه الشرعيه موجوده المهم من المواقف الطريفه اللي حصلت معي جاء دوري لهذا الشيخ قلت له ياشيخ هذه زوجتي وهذا اخوها ...انا اريد اتزوج الثانيه ومن دون اي سبب وهذه المراه يشهد ربي ما مقصره معي بكلشي ..وما عندي حجه عليها ..هل انا ممسوس او مسحور ضحك الشيخ ضحكه عاليه .. قال يااخي هذا المشروع في بالي انا ايظا امر بنفس حالتك وان شاء الله سوف اتزوج الثانيه قريبا..وقال لي ايظا الزواج الثاني من دون اي سبب هذا شرع الله وسنة نبينا ..وانت لا ممسوس ولا مسحور اذهب وتوكل ...قالت المراه وبغضب يلا نمشي يلا يلا قامت هي الاولى ..وعنده خروجنا من المكان جلست بالسياره تدمدم بينها وبين نفسها تسب وتشتم هذا الشيخ ووصفته بالمنافق ههههه فضحكنا انا واخ الزوجه ركبنا السياره والطريق كله نضحك انا ونسيبي عليها |
استثمر جهودك في الزوجة الاولى
غير من هيئتها (برضاها) اللبس الشعر (الطول - اللون) الوزن النفسية وبكذا يكون تحايلنا على النزوة هذه وحافظنا على عيالنا وجددنا حياتنا ووفرنا فلوسنا وجهدنا |
اختي الطيبة المحترمة شاكر ردك هذا
نعم...يمكن هي فترة المراهقة المتاخره .. لكن وضعنا بالعراق مزري كثير ارامل وكثير مطلقات بسبب الحروب والزواج الثاني جدا بسيط بالنسبه لي ..وصل الحال ذهبت الى بيت اهل زوجتي وقلت لهم امام كل العائلة انا اريد ان اتزوج الثانيه هم يحبوني جدا جدا ويحترموني قالو ..هل بدر منا تقصير ؟ قلت لا ...هل زوجتك مقصرة معاك قلت لا...قالو هل في بالك زوجه ثانيه ..بالعاميه مدوختك بنت ؟ قلت والله لا ولا في بالي اي انسانه قالو امرك عجيب راودت عمتي ام زوجتي فكره قالت يافلان انت ممسوس ومسحور لك قلت لهم وبكل صراحة جائز اذا كان الامر كذلك عالجوني حتى ذهبنا الى شيخ مسجد له باع بالرقيه الشرعيه ..ذهبت انا واخ الزوجة والزوجه وهذا الشيخ يقصده الكثيرون حتى من محافظات بعيده هو بس يرقي والرقيه الشرعيه موجوده المهم من المواقف الطريفه اللي حصلت معي جاء دوري لهذا الشيخ قلت له ياشيخ هذه زوجتي وهذا اخوها ...انا اريد اتزوج الثانيه ومن دون اي سبب وهذه المراه يشهد ربي ما مقصره معي بكلشي ..وما عندي حجه عليها ..هل انا ممسوس او مسحور ضحك الشيخ ضحكه عاليه .. قال يااخي هذا المشروع في بالي انا ايظا امر بنفس حالتك وان شاء الله سوف اتزوج الثانيه قريبا..وقال لي ايظا الزواج الثاني من دون اي سبب هذا شرع الله وسنة نبينا ..وانت لا ممسوس ولا مسحور اذهب وتوكل ...قالت المراه وبغضب يلا نمشي يلا يلا قامت هي الاولى ..وعنده خروجنا من المكان جلست بالسياره تدمدم بينها وبين نفسها تسب وتشتم هذا الشيخ ووصفته بالمنافق ههههه فضحكنا انا واخ الزوجه ركبنا السياره والطريق كله نضحك انا ونسيبي عليها |
اخي الكريم كونك ترضي زوجتك وتزعل ربك هذا ليس صحيح التعدد مباح ولكنه ليس واجب اذا انت عدلت بين زوجاتك وانصفتهن لك في هذا الاجر الكبير من الله عز وجل اما اذا لم تعدد لن يغضب منك البارئ سبحانه وتعالى . بالنسبة للشواهد والتجارب يا اخي هناك دائما نماذج سيئة ونماذج حسنة وحتى ان غلبت تلك السيئة لا تنفي وجود النماذج الحسنة . كون انك تشك بانك لن تستطيع العدل بينهن هذا شئ راجع لك انت شخصيا انت وحدك تعلم ما هي قدراتك المالية والجنسية وانت تعلم بالتاكيد شروط التعدد اذا حسيت انك قد لا توفقها فلا تعدد ذلك خير لك بان تعصي ربك . اما زوجتك الاولى سترفض بالتاكيد وان لم ترفض يجب ان تعدي بمرحلة الم قليلة ان صبرت عليها باذن الله ستكمل معاك مشوار الكيان الاسري وان لم تصبر هنا المشكلة فيجب عليك اخي الكريم ان تدرس معها هي شخصيا هذة القضية من ايجابيات وسلبيات وانا قد قلتها في موضوح اخر بان الزوجة ان لم ترضى ما عليك الا التحمل والصبر اولى من ان تفادي بكيان اسرتك وتخاطر براحة ابنائك لمجرد شيطان لم تستطيع زوجتك بان تتغلب عليه فيوم القيامة يؤتى كل ذي حق حقه . وكن على علم بان هذا ليس تنازل منك على قدر ما هوا محافظة على ابنائك فلاذات كبدك من الضياع . |
يبدو يااخى انها ما تسمى ازمة منتصف العمر . لايوجد عيب بزوجتك تدفعك للتعدد . كما لا اعتقد ان عندك وفره تريد ان تعطيها لاخرى . فقط هو الملل والرتابه ما يجعل هذا الاحساس يراودك . غير نمط حياتك واخرج من مكان تواجدك وحتى غير من مكان الممارسه . قد يكون تغيير اماكن الاثاث تعطى احساس بالانتعاش الزواج الثانى مسئوليه وصدامات ومشاكل ستخسر بسببه هدوء حياتك وزوجتك الفاضله . هى قبل تعددك غير ماستكون بعد تعددك وستهز ثقتها فيك وتهز ثقتها بنفسها وستحطم اعصابها وستصيبها بالامراض . لماذ تريد ان تفعل ذلك كله بها . الست تحبها ؟ |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|