واخدين بالكم يا بنات .. بس أنا.
بس إييييه؟؟ .. بس أنا وكبرنا الخط عشان اللي مش واخد باله .. ياخذ باله حبيبتي يا فأل .. أتمنى ألا أُثقِل .. وألا أكثر عليكِ الكلام .. ولكن سبحان الله لعلها فرصة سنحت لي فاقتنصتها .. ويعلم الله أن نيتي هي الصالح .. صالحكِ وصالح الآخرين دون شك. واضح جداً أن لديكِ مخزون علمي وثقافي محترم .. ولا يستطيع أن ينكر هذا منصف. وواضح بالنسبة لي إخلاصكِ وحرصكِ في أي رد تكتبينه. المشكلة فقط في أنكِ تنتهجين إسلوباً قد يصحّ أن أسميه (دسماً) بعض الشيء. لديكِ كمّ من المعلومات والقناعات تكتبينها كما تفهمينها أنتِ .. ويغيب عنكِ إن كان الآخرون يفهمونها كذلك. خذي مثلاً مصطلح (ميغالومانيا) <----- يا رب أكون كتبته صح أول ما قرأته أسرعت إلى العم جوجل حتى أفهم معناه .. وعندما قرأت قلت لنفسي: يا سلام؟!! .. وماله مصطلح (جنون العظمة)؟؟ .. مصطلح طيب وابن حلال وكل الناس تعرفه وفاهمته ومتعودة عليه .... ليش عاد استخدام مصطلحات علمية بحتة لن تفيدنا نحن غير المتخصصين؟! وذات الأمر بالنسبة لتعليقكِ على العزيزة جرين أم حسن في موضوعها عن أختها. أما موضوع الأخ محمد .. الذي سيتزوج البنت الصغيرة .. فلن أقول لك ما الذي تمنيت أن أفعله بكِ وأنا أقرأ كلامكِ ما أود قوله إن المنتدى ليس علمياً متخصصاً .. والأعضاء ـ غالباً ـ لا يحتاجون ولا يحتملون هذا الأسلوب الذي يكاد يأخذ أحياناً صفة المحاضرة الدراسية. اللغة البسيطة تصل بشكل أفضل .. وستؤتي أكلها كما ترغبين بإذن الله .. وأنتِ مكسب لنا دون شك يا فأل .. وثقي أنني لا أجاملكِ في قولي هذا .. ولكن مهم ألا ترهقي القراء ولا تجهدينهم في فهم ما ترمين إليه. أتمنى أن يتسع صدركِ لكلامي يا فأل .. ويعلم الله أنني لا أريد إلا الخير. |
وَلَأنّ الوَلاء عِنْدِي للهِ ثُمَّ رَسُولِهِ ثُمّ لُغَتِي يَلْزَمُنِي أَنْ أَكْتُب مَا جَاء فِي: أنَّ البَلاغَة هِي مُطَابَقَةُ الكَلامِ لمُقْتَضَى الحَالِ مَعَ فَصَاحَةِ أَلْفَاظِه, فإِذَا اسْتَطَاع المُتَكَلِّمُ أَنّ يبلّغ مَا فِي نَفْسِهِ مِن مَعَانِي إِلَى الآخَرِين فِي أَقْصَرِ عِبَارَةٍ وَأَجْوَدِ أُسْلُوب, دُون غُموضٍ وَلا لبْس عُدّ بَليغًا وَإن خَالَف ذَلَكَ أَوْ قَدَحَ فِي لُغَتِه بِسُوء التّركِيب لا يُعَدُّ كَذَلَك, ثُمَّ مِن أَبَرِّ البرِّ باللُّغَةِ العَرَبِيَّة اسْتِبدَالُ الأَلفاظِ الدّخِيلة عَليْهَا بِالمُعربَّةِ فإن لمْ نَجِدْ فَالمُتَرْجَمة, ... وَفَقكِ الله فَأل.
" أوَّاهُ, ...
مَا أَشْقَى ذَكِيَّ القَلْبِ فِي الأَرْضِ الغَبِيَّة"!
فكري أو بالأصح منهجيتي في التفكير ... باختصار شديد : " أنا أنظر للأفكار لا للأشخاص " . |
صَباحكنّ عَطِر
أَدْلَت الجَمِيلةُ أُقحوان بِدَلوِهَا للسّائِلة عِن الكُتُبِ وَسأدلِي بِدلوِي (:
كُتب تَطويِر الذّات :
لَا حَصَر لَهَا فِي زَمَانِنَا لكن ما نَفعنِي -أنَا- خَاصّة وأَرْجُو أنْ يَنْفَعَكِ :
سَوف تَرَاهُ عِنْدَمَا تُؤمِنُ بِه لـ: وين دبليو-داير, كَيْفَ تَكْسبُ الأَصْدِقَاء وَتُؤثرُ فِي النّاسِ, لـ: دِيل كَارنِيجي,
كَيْفَ تُخَطِّطُ لِحَيَاتِك؟ لـ: صَلَاح الرّاشد, افْعَلَ شَيئًا مُخْتَلِفًا, لـ: عَبْدَالله الغَنِي, أَنَا وَأَخَوَاتهَا, لـ: سَلمان العُودة, ...
وَغَالب كُتب الفقِي كَمَا أَشَارت الفَاضلة: صمت, وَتُعجبنِي كُتب المُفكر: عَبْدَالكَرِيم بكّار .
الرّوايَات :
إنْ أَرَدْتِ الجَمْعَ بَيْن مُتْعَةِ القِرَاءة, وَجَمَال التّصوير,
وَحُسْن السّردِ والتّشبِيه, وَزِيَادَةِ الحَصِيلة اللُّغويّة فَعَليْكِ بكُل مَا تَرْجم المَنْفَلوطِي -رَحِمه الله-
مِنَ روايَاتٍ فَرنسيّة للغةِ العَربيّة [ روَايَة الشّاعر, رِوايَة مَجْد وَلِين تَحْتَ ظِلال الزّيْزَفُون, رِوَايَة فِي سَبِيلِ التّاجِ,
رِوَايَة الفَضِيلة (بُول وَفرجِينيِ) ] .
وإِنْ كَان اهتمَامُكِ بالأَدَب الإِسْلَامِيّ
فَعَلَيْكِ بِروايَات: نَجِيب الكِيلانِي, إِذْ تَبْرُزُ فِي رِوايَاته المَلامِحُ الفنيّة الإِسْلاميّة,
وَيُعدُّ أُنْموذجًا مِثَاليًا للكِتَابةِ فِيهَا [ نَابِليُون فِي الأَزْهَر, طَلَائِع النّور, لَيَالِي تركسْتَان, عَذْرَاء جَاكرتَا, ... الخ .
أمَّا الرِّوايَاتِ الأَجْنَبيّة فَأقترِحُ عَليْكِ
قِرَاءةَ رِوَايَات أَدِيب فَرنسا فِكتور هِيجو, فرِوايَاته تحْمِلُ جَانبًا إنْسَانيًا بَحْتًا,
حَتَّى أَصْبَح النّاسُ فِي فَرْنَسَا يُحيُّونه بِقولهم: الشّاعِر / الفَيلسُوف / المُدَافِعُ الكَبِير عَنْ قَضِيّةِ الشّعُوب,
يَحْيَا فِيكتُور هِيجو !
وَغَالبُ الظّن أنّه مَات مُؤمنًا بِالله,
فَعندَما مَات فَتَحُوا وَصِيّته فَوجَدوا فِيهَا:
1. أُعطِي خَمْسِين أَلْف فرنْكًا إلى الفُقَراء .
2. أَتَمنّى أن أُنْقَلَ إِلَى المَقْبَرةِ فِي تَابُوتِ الفُقَراء .
3. أَرْفُضُ تأْبِين كُل الكَنَائِسِ وَرِجَالِ الدّينِ, وأَطْلُب صَلاةً مِنْ كُلِّ النّاس .
4. أُؤمِنُ بالله !
*
الطّيبة: طيوف الأمَلِ
شُكْرًا للطفكِ, جَعَلنَا الله وَأنْتِ مُبَاركَاتٍ حَيْثُما كُنّا .
" أوَّاهُ, ...
مَا أَشْقَى ذَكِيَّ القَلْبِ فِي الأَرْضِ الغَبِيَّة"!
. خارج النص : استماعي بل إنصاتي ، و قراءتي بل إطلاعي .. بصمت على أي حديث أو خطاب لا يعني بالضرورة " إقراري عليه " ؟ و " الكثرة " لا تعني بالضرورة الغلبة أو السلامة ، .. فأكثر ماجاءت ألفاظها في القرآن هي قبل الذين : لا يشكرون ، و لا يعقلون ، و لا يعلمون ، و لا يفقهون ... إلخ . بمعنى أنني مع حرية الرأي و الحديث به و أجدهما ملكاً بل حقاً إنسانياً للجميع ! ومن ذلك أتقبل النقد المحمود البناء في مواضعه كاالصدق و الإنصاف و سلامة المقصد ، بينما لا أتقبل النقد المذموم الهدام لاسيما حين يفتقد أهم مواضعه " كالإنصاف مثلاً ".. و ذلك حين أجد " التناقض الصريح " في منهجية ناقدي ، ثم " الصدق مثلاً " .. وذلك حين أجد " الافتراء الصريح " تجاهي ، وأما المقاصد فهي بعلم الله وحده سبحانه ، فعذراً .. شرح الله صدوركن و أبرد قلوبكن ودمتن بخير . لا أحد يستطيع منعك من ممارسة حقك في ابداء ماتودي قوله طال أو قصر المساحة لك لم اتوقع جدا انك حساسة ربما لدي فكرة تقول أن المثقفين أكثر الناس تفهما ومرونة اعتذر جدا اذا ازعجك ماكتبت تقبلي هذة :: ساندرا جدة Sandraa jeddah مجرد لقبها أشعر به خليط من المعاني و أضغاث الماضي الجميل .. لا أدري لم َ... و ربما مسلسل إنجليزي قديم جداً لفرس أسود يدعى ساندرا إن لم يخب ظني ؟! معناها في العم قوقل المساعدة أو المحامية عن الانسانية طبعا هو اسم غير عربي اخترته لأسباب شخصية جدا [ إنما أسأل الله البر الكريم الرحمن الرحيم أن يحمل إليهن بشرى تسجدهن للرحمن باكيات فرحاً وشكراً . الجميع يارب . |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|