|
أخينا الأربعيني لم يذكر انه يرغب بفقيرة لفقرها انما هناك من أشار بذلك ظنا منه ان ذلك سبب لتتمسك بحياتها الزوجية وزوجها ،،،،،،،،لذلك لا نقول شيء لم يذكره اخينا الفاضل
ومن هنا اني أنصحك ان لا تجعل هناك مقياس لذلك في ذهنك ،،،،،،بل توجه لله بالدعاء بالتوفيق ومن ثم البحث والاستخارة ولو وجدت بصيص شيء لا ترغبه بعد الاستخارة فلا تجامل بذلك بل اعلم ان هذه رسالة ربانية لك من الله لكي لا تقدم وهذه من تجربة لي كلما صَلَّيْتَ الاستخارة ولا تجامل في شيء لا تريده حتى لا يزيد ندمك وآلمك ولكن انا أؤيد الحوار. الفكري بين المقبلين على الزواج وبقوة أؤيده هذا الحوار الفكري الذي يكشف السجايا والمبادىء والقيم للمرء ،،،يوضح الميول والاهتمامات وأكاد اجزم ان مثلك من جلسة يستطيع ان يحكم بالشخصية لان من له هدف سامي ومن يقف على ارضية ثابتة ليس كمثل من يقف على ارضية متحركة تنسف فيه يميناً وشمالا وهو لا يستطيع الوقوف بهذا التدحرج والتخبط ،،،،،،،،، عندما تحاور فكرا تعلم ما يحفظ هذا الفكر من أقوال وأفعال وقد تخرج بنتيجة ولكن المشكلة تكمن في الشخص الصامت فهذا لا يفيد نفسه ولا يستفاد منه ،،،،،،، وعندما يضع الانسان أساسيات ثابتة في شريكة حياته تتفق مع ما يراه ويريده افضل من ان يغامر ويجامل على حساب نفسه في هذه الأساسيات حتى لايجد نفسه بهذا التجمل دافعا لهذا الثمن ،،،،،،،،،، فإذا كنت متدينة فحتما لا يناسبني من هو غير متدين لان لا توجد ارضية مشتركة بيننا في ذلك وأمر الدين المفروض هو اول هذه الأساسيات ان حوار الفكر غاليا يأتي بنتائج لمن اراد ذلك في الاكتشاف اما الاصلاح لهذا الفكر اكاد اجزم انه من اصعب العلاجات ان لم تكن ايئسها بل وربما تكون حالات منتهية وعديمة الفائدة |
|
يااخي الدين ماترك لنا شي نحتار فيه والرسول حث ع الزواج بذات الدين والله يااخي اني لك ناصحه ومن واقع تجاااارب كثيره من حولي صاحبة الدين اولاً تعينك على دينك ودنياك وتخاف الله في الزوج وتسخر وقتها لراحته واسعاده وتخاف من الله ان تغضبه وتبحث عن رضاه لانها تعلم ان رضاه عنها سيكون سبب لدخول الجنه بإذن الله،، بينما من قليلات الدين مصلحتها اهم شي ولاتخاف من غضبك ولايهمها ذلك لانها لاتعيي حرمة ذلك
نصييييحه اظفر بذات الدين وستحكم بنفسك ولاتنسى الدين والخلق والسؤال عن اهلها وامها بالذات جيداً انت جربت في مستوى تدينك جرب ذات الدين ولن تخسر. |
|
اكيد بتلقى اللي تدور رضا زوجها بس لابد انت بعد تقدر وماتكون متشرط لأن في أيام الوحده مالها نفس تطبخ أو ودها تطلع هي بعد ماتزوجت عشان تروح بيت ثاني وتنحبس فيه خلك مرن وبالتوفيق يارب.
|
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) . اشترط الضفور بذات الدين لان المراه اذا كانت دينه صلح شانها كله بعكس الرجل 
|
الرسول صل الله عليه وسلم قال
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) . اشترط الضفور بذات الدين لان المراه اذا كانت دينه صلح شانها كله بعكس الرجل حيث قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) رواه الترمذي ، وغيره ، الرجل اشترط له الدين والخلق مع بعض لان بعض الرجال دين لكن لا اخلاق له ام يكون متشدد في دينه او يكون غير ذلك سوء العشره واذا كان رجل ذو خلق فيكون بلا دين لان بعض الرجال اخلاقهم حسنه لكن دينه سئ جدا ويوجد كثير منهم ولذلك قال من ترضون دينه وخلقه زوجوه والمراه اضفر بذات دين لان بدينها صلاح امرها ملاحظه مهمه.... اخر شئ اتى في السنه المشرفه (من رغب عن سنتي فليس مني ) وقول الله تعالى (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) اتمنى للجميع التوفيق والصلاح في دينهم ودنيهم اللهم آمين |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|