والله اني كنت اقرا ردوودج فكل المواضييع بس ما هقيت حياتج كذيه ،، الله يعينج ويووفقج يالغــــآآلية !!




ألا فـاصــبــر عــلـــى الــحـــدث الـجـلـيــل


وداو جـــــــــواك بــالــصــبـــر الــجــمـــيـــلِ


ولا تــــجــــزع وإن أعــــســـــرت يــــومـــــاً


فــقـــد أيــســـرت فـــــي زمن طــويـــلِ




ولا تـــيــــأس فـــــــإن الـــيــــأس كــــفــــر


لـــعــــل الله يُــغـــنـــي مــــــــن قــلـــيـــلِ


وإن الــعــســـر يــتــبــعــه يــــســــار


وقــــــول الله أصــــــدق كــــــل قـــيــــلِ



فــــلــــو أن الــعـــقـــول تــــجــــرّ رزقــــــــاً


لــكـــان الــــــرزق عـــنـــد ذوي الــعــقــولِ


وكــــم مــــن مــؤمــن قــــد جــــاع يــومــاً


ســيـــروى مـــــن رحــيـــق سـلـسـبـيــلِ

__________________

تسلمين يا رب حبيبتي ريم الاوطان



رحمة الله واسعه حبيبتي لذلك لا أيأس وادعو ربي دائما ان يغير هالحال للأحسن


والحياة جميله في عيون اولادي الله يقدرني على تربيتهم

__________________
http://live.gph.gov.sa/
اللهم اني استودعك اولادي

اين انتي جرييييييييييييييييين؟؟

لا جديد أخت جرين؟

انا معكم حبايبي


انما شغلني زوجي الله يصبرني


مفرقع الدنيه


ثم ابني من كثر ما والده نازل كلام قاسي ومحاضرات يقول :ماما رح ناكل البهدله وناكلها , ان تأخرنا وان لم نتأخر



لذلك خلينا مبسوطين ولاحقين على المشاكل .


وطبعا هذا اكبر غلط انا احاول ان اعيد برمجة الاولاد للاخوف من والدهم

لازم تفضل رهبه ولو قليله



وايضا كنت مشغوله لان زوجي العزيز كان حابب يعمل شهر عسل

قطع لي وله فقط وقال الاولاد نحطهم عند حد من العائله

والمكان اللي رايح عليه في كوالالومبا كلها ملاهي والعاب لاعمار اولاده وليس لعمره


وقال انه يريد ان يلعب بتعرفو الالعاب الهبوط من الاعلى وغيره اللي توقف القلب

اضحكو شايفتكم ( شر البلية ما يضحك )


وانا مش راضيه اضع الاولاد عند حد واكيد وقت رجوعنا ابني في عمر المراهقه رح يحس بحريته ورح يتنمرد عليي وعلى ابوه


مهما كان مش ممكن ابني في عمر المراهقه يستحي ينام عند حد

ووفضلت وراه لحين تم الغاء الحجز

اما نحنا والاولاد او لا


ما في اجمل من تعدد الزوجات زوجه تنجب وزوجه يتمتع فيها وترافقه في نزواته






ثم الآن تغير اسلوبه اصبحت الاهانه امام الناس لاني مش قادره ارد عليه


والله كل شويه يتصل ابني من المدرسه تيطمن عليي ويسأل : بابا عم يعذبك شي , اذا بدك ارجع البيت ؟؟؟

واذا ماقدر يتصل يرسل مسج تيطمن


واول ما يشوفني ينظر في عيوني تيشوف اذا كانو حمر من البكاء







طيب رح آخذكم لوقت الطبيب النفسي وقت كان زوجي يتعالج عنده

وما اصبت وقتها من ضغط عليي

تتشوفو انو ولا شي ينفع معه

__________________
http://live.gph.gov.sa/
اللهم اني استودعك اولادي

وقت بدا يروح للطبيب النفسي

سأله : شو اللي تحب تعمل من هوايات في البيت؟؟؟؟؟؟


رد :الزوج الطبخ


وطبعا الطبيب مشكور قال له : طيب تتكسر الضجر والروتين حاول انك تساعد زوجتك

في السلطه كتقطيع البندوره والخيار



ورجعنا البيت , لاني كنت معه وطبعا لا ادخل معه ابقى مع الاولاد في الخارج


حتى ممنوع ادخل العياده كلها ,افضل في الخارج وحجته ان الولد شقي ورح يسمع صوته


وابقى في الخارج حوالي ساعتان انا والاولاد احيانا برد قارس واحيانا الطقس جميل واحيانا الحراره اربعين


حر الصيف القاتل


ولم يكن معي ولا دولار اشتري شي للاولاد لاسكتهم

وخصوصا اذا نسيت


وكانو وقتها صغار الولد سنتان والبنت 3ونص


يعني شقاوه




رجعنا البيت ونفش ريشو وقال :


وصف لي الطبيب ان امارس الطبخ


ودخل المطبخ واصبح ممنوع عليي دخول المطبخ

واذا مسكت ملعقه يقول ملعقه تحركت من هنا

تنشوف اول طبخه او اول عزيمه كنا عازمين فيها شو صار

يتبع

__________________
http://live.gph.gov.sa/
اللهم اني استودعك اولادي

يحب السمك كثيرا


سلفتي قريبه لنا ولكن من بعيد ولا يوجد عندها اخوه هنا لذلك كنت احب ان تكون موجوده وقت اطبخ

وطبعا ابو زوجي لازم يكون موجود ( هذا مني انا مش من زوجي ) لان آخر همه صلة الرحم وبر والده





المهم اشترينا السمك وطبعا منظفين ولكن لازم تنظيف بالبيت اضمن


ووقت رجعنا قال : رح انام ووقت اصحى اسوي الاكل


ودخل ينام , وحسبتها انا في دماغي , اعرف الوقت حوالي ساعتان نوم ووقت يقوم يكون الناس صارو بالبيت


ومن ثم ما ورايي شي ضجرانه


قمت وعلى السريع رتبت كل شيء

وصارت الصواني بالفرن سمكه حره وسمكه بطحينه

غير السلطه وكلو


المهم صحي كالعاده مغمض عيوني وماشي وعابس انو موجوع

وشاف الضيوف وزاده عبس انو موجوع


وعندما دخل المطبخ ولم يجد شيء يعمله , عينكم ما تشوفو الا النور


ولا همه حد وبدا بالكلام

الناس استغربت , خير شو صار


ابتسمت وقلت لاني انا اللي سويت الاكل


وعند ذروة العمل صار بدي مين يساعدني ويعطيني رايه بالاكل وشو اللي ناقصهم

والله فضل مفرقع الدنيه لحين ذهب الضيوف من البيت


هذه اول طبخه

وكنت وقتها طيوبه انا ويا غافل لك الله

بدل ما يشكرني قلب عليي

رح ندخل بالمطبخ وانا والسكاكين وزوجي

__________________
http://live.gph.gov.sa/
اللهم اني استودعك اولادي

LOR]تطور الوضع معه اصبح اذا فتحت للفريزه لناخذ حبة بوظه

والله يكون نايم ووقت يصحى وهو مغمض عيونو يروح الفريزه

وكأن احد يمسكه من يده وياخذه فورا تيشوف انو اخذنا حبة بوظه


ويسأل مين اللي فتح الفريزه


ناتي للسكاكين


يكون مثلا يقطع البصل ودخلت المطبخ

يصرخ بحرقه : معي سكين كنت جرحت حالي بسببك ,اخرجي وقت اكون بالمطبخ ما بدي حد يدخل .



واذا دخلت المطبخ ولم يكن بيده سكين , يجفل يخاف ينرعب من شكلي

وكأنه رأى عفريت امامه

بعد اربع سنوات عذاب
لان نفسي كان طويل ولكن يا فرعون مين فرعنك قال : ما لقيت مين يردني

بالاخير انفجرت المطبخ لي اما انا وانت او اخرج انت وانا ادخل



وافقت ادخل ولكن كلما اردت ان اقشر البطاطا يقول : انا اقشرهم

واذا تركتهم ومسكت البندوره يقول : انا اعمل السلطه

واذا اردت تحريك الاكل يقول : انا احركهم

نفس الطبخه حبايبي



تطور الوضع وتحولنا اذا لا سمح الله ولمسته في المطبخ مع اني حلاله
يترعب وكأنني محرمه عليه


وانا غليظه ام حركات , يعني فجأة اكون واقفه امامه ويصير راسي بالارض اعمل نفسي احضر شي

طبعا العيال بالمدرسه انا وهو لوحدنا



قلت يمكن الحركات تحرك فيه شوية مشاعر

ومن ثم تطور الامر صار لبسي غير نازله اغراء وانا بالمطبخ معه بحجة ان الثياب تتوسخ بالمطبخ لذلك افضل انو يكون لبسي


رقيق جدا


ووقت يشوفني يقول : روحي استري نفسك والبسي


مع انو لوحدنا بالبيت


ووقت يمر من قربي بالمطبخ وكأنه لا يرااااني

وانا افرقع واقول له وزني 80 كيلو والله لو اشتريت لك 8 اكياس طحين كل كيس 10 كيلو ووضعتهم لك فوق بعض رح تتفشكل فيهم



واقول يا رب يضيق المطبخ تندق ببعض


بالاخير وكثر معه الخوف من لمسي له بالمطبخ خفت عليه من الرعبه


وحشرته بالزاويه ومعي السكين

انا زوجتك حلالك واذا لمستني ستدخل الجنه ولن تدخل النار



ما تخافو لم اغتصبه يومها , انما انفجرت فقط مجرد انفجار





ثم انا طماعه الا يكفيني كل النهار لمس الكيبورد والجوال والبيت والجلي والمسح

كمان عاوزه المس زوجي حلالي




الست انا المجرمه
]

__________________
http://live.gph.gov.sa/
اللهم اني استودعك اولادي

- قذارة الثوب والبدن والمكان : إذا كان قرين الإنسان شيطاناً كافراً نجساً من شياطين الحمامات والمزابل فإنه يؤثر على المصاب بان يجعله لا يهتم بمظهره ولا بهندامه ولا بالمكان الذي يجلس فيه ويجعله يطيل أظافره وشعره ويظهره بملابس رثة قذرة ، وكثيراً ما يتردد المصروع على دورات المياه ، وغالبا ما يمكث في دورات المياه والحمامات فترات طويلة وبالرغم من ذلك لا يستحم الواحد منهم إلا بعد عدة أسابيع أو عدة شهور وبالإجبار والإكراه ، وقد يخلع المصروع ملابسه الداخلية لتلقى مباشرة وبسرعة بصندوق القمامة لما بها من نتن وعفن ، وغالبا ما يتكلم المصروع بدورات المياه بصوت مسموع في محاورة بينه وبين شخصية لا يراها المحيطون به ، فقد يسب ويلعن ويفحش في القول أو يردد سبابا وشتائم وجهت إليه حقا " هذه الفقرة من كتاب اقتران روح الشيطان بروح الإنسان 153"

- حب الوحدة والانعزال : الإنسان المقترن به شيطان في الغالب يكون منطويا على نفسه ومنعزلا عن المجتمع خصوصا في بعض حالات السحر والحسد ، فهو يحب الوحدة ويتضايق جدا من الإزعاج وصراخ الأطفال ويكره معايشة ومخالطة الاخرين، فينبغي على من يعلم أن به مس أن يجاهد نفسه في البعد عن الوحدة والانعزال ، وأن يحاول الاندماج مع أفراد اسرته وعباد الله الصالحين ، أخرج النسائي عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ قَال:َ قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ أَيْنَ مَسْكَنُكَ قُلْتُ فِي قَرْيَةٍ دُوَيْنَ حِمْصَ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ ثَلاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلا بَدْوٍ لا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلاةُ إِلا قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ .

- الوسواس القهري : الوسوسة تكون تارة من النفس ، وتكون تارة من الشيطان يقول الله سبحانه وتعالى في سورة ق :}وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ { ، ويقول تعالى في سورة طه :}فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشّيْطَانُ قَالَ يَآدَمُ هَلْ أَدُلّكَ عَلَىَ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاّ يَبْلَىَ{ ، ويقول سبحانه: } قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ { ، فالنفس لها وسوسة والإنس لهم وسوسة والجن لهم وسوسة ، والوسوسة تكون من الداخل ومن خارج الجسد ، ولكن الشيطان إذا ما اقترن بالإنسان تكون وسوسته أقوى تأثيرا فيجعل المصروع في شرود ذهني مستمر ، فهو لا يستطيع التركيز ولا التفكير ولا الخشوع في الصلاة من شدة الوسوسة ، وقد يجعل الشيطان المصروع يشك ويرتاب في تصرفاته وأقواله وأفعاله وفي أقوال وأفعال وتصرفات الآخرين، وذلك من خلال ما توسوس له الشياطين في صدره، حتى تجعله يصدق تلك الوسوسة وذلك الإيحاء ويعتقد بصحته فيكون خاضعا لتصرف الشيطان عن طريق الوسوسة.

والوسواس القهري الشيطاني: هو ما تمليه الشياطين من الوسوسـة في صدور الإنس من أجل أن تقهر الإنسان بتلك الوساوس وتجعله يتفجر غيظاً وقهراً ، لأن الشياطين تجعله يؤمن بأنها واقع وليست مجرد وسوسه ؛ وهذا النوع من الوسوسة في غاية الخطورة إذا ما أبتلي بها الإنسان خصوصا في حالات سحر التفريق .

والوسوسة من الشيطان تكون على أشكال منها ما يقذف في روع الإنسان من الهواجيس والأقوال والأفكار والشكوك وهذه تكون بصوت غير مسموع لا من المصروع ولا من المحيطين به ، ومنها ما يتحدث به الشيطان في بطن أو صدر أو أذن الإنسان بصوت مسموع للمصروع نفسه وليس للمحيطين به ، فتجد بعض من به مس يهذي بكلام ويتمتم ويتحدث ويحاور نفسه ، وهو في الحقيقة يتحدث ويحاور الشيطان الذي يوسوس له ، ومنها أن يرى الإنسان الشيطان خارج الجسد ويحاوره ويتحدث إليه ولكن من بجوار المصروع يسمعون الحوار من جانب واحد فقط .

ويذكر بعض من به مس بأنه تحصل لهم بعض الأحلام والوسوسة التي تقذف في روعهم والتي من خلالها يتعرفون على كثير من الأمور التي غالبا ما تتحقق في واقع حياتهم . وهذا كله من الشياطين حتى تجعل المصروع يثق في هذه الأحلام والوساوس ومن ثم تخلط معها ما تريد من الكذب والافتراء ، عن عَائِشَة رَضِي اللَّهُ عَنْها قالت: سَأَلَ أُنَاسٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكُهَّانِ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِشَيْءٍ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيُقَرْقِرُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ كَقَرْقَرَةِ الدَّجَاجَةِ فَيَخْلِطُونَ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْبَةٍ . رواه البخاري

- التخبط في الأقوال والأفعال: هو فعل الشيء على غير هدى وعلى غير اتزان ، فإذا كان التخبط في الأقوال فنجد المصروع يهذي بكلام غير مترابط المعنى وغير صحيح ويتكلم بسرعة وبصوت عال ولا يعطي محدثه فرصة للتفاهم ولا المناقشة ، يتكلم بسافل وساقط الحديث يسب ويشتم ويلعن ويتهم من غير دليل ولا برهان ينتقل من فكرة إلى فكرة ومن موضوع إلى موضوع من غير أن يتم الكلام، وتجده لا يثق بكلامه ولا في أفعاله ولا في كلام وأفعال الآخرين له ، بل يفسرها ويفهما على عكس المراد منها ، فقد تقول له قولا أو تفعل له فعلا من أجل أن تتقرب وتتودد إليه إلا أن الشيطان يوسوس له ويستخف بفكره وعقله فيجعله يفهم قولك وفعلك على غير مراده.

وإذا كان التخبط في الأفعال فنجد المصروع قلما ينهي عملا وقلما يتقن حرفة أو صنعة دائم التنقل من كلية إلى كلية ومن دراسة إلى دراسة ومن مكان إلى مكان، التقلب ديدنه والاضطراب طبعه ، وأسلوبه في العمل فيه الهمجية ، والإهمال يكون غالب على طبعه.

أما التخبط في الأحوال فلا يستقر على حالة واحدة أو في مكان واحد فينتقل من مكان إلى مكان ومن أعلى إلى اسفل ومن الخارج إلى الداخل ، لا يستقر في مكان أو على حال واحدة ، فإذا جلس يغير أوضاعه بكثرة وبسرعة وقد تظهر عليه سمات التعالي والتكبر والغطرسة ، وحتى في نومه تجده كثير الحركة دائم الاضطراب.
وكذلك التخبط في النظرات ، فتجد نظرات المصروع شاردة ذاهلة حائرة وقد يطرق ببصره فلا يكاد ينظر إلى محدثه كسير البصر ، وقد يفعل العكس يشخص ببصره لأن البصر يتبع الفكر وفكر المصروع في شرود وذهول وبصره كذلك .

الخمول والكسل : إذا اقترن الشيطان بالإنسان صار الإنسان تفكيره غير دقيق وغير حصيف وغير صحيح ونظراته وحساباته لواقع حاله ومستقبل أيامه نظرات وحسابات الإنسان البائس الكئيب الحزين ، لذلك لا يجد في نفسه الخفة والنشاط والحيوية لأنه إنسان يعيش بلا أمل ولا طموح ، وقد يتسبب الشيطان بالخمول الذي يصيب الإنسان فلا يستطيع الحركة بخفة ونشاط ويشعر بحمل ثقيل على كاهله أو خدر في أعصابه وتجده كثير النوم قليل الحركة " المصدر السابق "" هذه الفقرة والتي قبلها من كتاب اقتران روح الشيطان بروح الإنسان 135 بتصرف".


هل السحر والعين والجن

تصيب الإنسان بالأمرض العضوية والنفسية

إن الإنسان قد يصاب بميكروبات وجراثيم غير مرئية وهذه الميكروبات قد تتسبب في أمراض مختلفة ، وأيضاً قد يصاب الإنسان عن طريق الجن والحسد والسحر بأمراض غير معروفة ومجهولة السبب وليس لها علاجـاً ، وقد يصاب بأمراض بسبب الجن والحسد والسحر بأمراض معروفة ولكن يعجز الطب الحديث عن علاجها ، فعلى سبيل المثال لا الحصر " العقم ، والربط ، والنزيف ، والجنون ، والشلل ، وآلام الظهر ، الإلتهابات الروماتزمية ، والكثير من الحالات النفسية والعصبية " ، وقد يصاب الإنسان بأمراض عضوية بسبب العين أو المس أو السحر ويمكن علاج هذه الأمراض عن طريق الطب التقليدي مثل التقيؤ والإمساك والإستحاضة وبعض الحالات النفسيه... الخ .

أكثر الأمراض التي تكون بسبب المس أو العين أو السحر لا تظهر بالأشعة ولا بالتحاليل المخبرية ، والبعض منها تظهر على شكل مرض معين وعلى الرغم من تعاطي العلاج المناسب لذلك المرض أو حتى بعد عمل العمليات الجراحية يرجع المريض كما كان أو ينتقل المرض الى عضو آخر أو على شكل آخر ، وأعرف شخصاً عمل ستة عشرة عملية منها استئصال إحدى كليتيه حتى ظهر عليه المس وما أن بدأ العلاج بالرقية حتى تحسنت حالته ولم يعمل بعدها أي عمليه ولله الحمد والمنة، وفتاة بترت يدها ظناً من الأطباء بأنها غرغرينه وبعد البتر نطق الجان على لسانها وهو يضحك ويقول أنا السبب " وكان أول مرة يحضر " ، والقصص الواقعية كثيرة جدا جدا منها ما يفضي الى الموت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، وكم من انسان عملت له العمليات الجراحية ولكن دون جدوى هذا فضلا عن الأدوية والعلاجات الطبيعية والجلسات الكهربايئة .