[align=center]

تابع طرق علاج الانحراف العاطفي

الطريقة الحادية عشرة: [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]إذا وقعت الفتاة في التعلق العاطفي مع الشاب فليس أمامها أي حل غير قطع العلاقة به، وأن تجعل ذلك توبة صادقة إلى الله، ستشعر بعدها بآلام عاطفية بسبب الفراق، ولابد حينها من الصبر قليلا، ثم يذهب ذلك كله ويعوضها الله بلذة الطاعة والإيمان.

إذا علم أحدٌ بوجود علاقة محرمة بين فتاة وشاب كأن تعلم بذلك زميلتها أو المعلمة أو إدارة المدرسة أو إدارة الجامعة فما الموقف الصحيح هنا؟


أهم حل هنا مع مناصحتها هو إخبار أبيها أو من يقوم مقامه من محارمها، ويكون الإخبار بطريقة مناسبة حتى يتحقق به ضبط الفتاة وحفظها، وهذا الحل مع ما فيه من حدود ردة الفعل للأب غالبا إلا أنه ثبت من خلال التجربة والدراسة أنه لابد منه بعلاج، وقد جرى عليه عمل الهيئة بناء على خبرتهم الطويلة لهذا الموضوع، وسأبين لكم السبب في أهمية هذا العلاج

وهو أن الفتاة في سن المراهقة تكون شديدة العاطفة وسريعة التعلق وإذا تعلقت عاطفيًا أو وصلت إلى درجة العشق تكون في غاية الضعف ولا يهدأ ذهنها من التفكير بذلك الشاب وتخرج معه وتختلي به وهي تظن أنها لا تستطيع أن تترك الحديث إليه والخروج معه، فإذا خرجت معه تعلم أنها مخطئة وأنها تدخل بذلك نفقًا مظلمًا ومع ذلك تخرج معه وتستمر في هذا النفق، والفتيات اللواتي يعرضن مشكلتهن على المرشدة في المدرسة إذا قيل لها اقطعي الاتصال به والخروج معه من الآن، قالت الطالبة: لا أستطيع، فهذه طالبة تعلم أنها تفعل جريمة بشعة وتأتي إلى المعلمة أو المرشدة في المدرسة وهي تريد التوبة إلى الله وتطلب حلا لمشكلتها ومع ذلك تقول: لا أستطيع تركه، فكثير من الفتيات تعلم أنها تقوم بعمل محرّم، وتعلم أنه قد يقبض عليها وتصبح بعد ذلك فضيحة وعارًا عليها، وربما سمعت موعظة مؤثرة وتريد التوبة منها فلا تستطيع بسبب ضعفها الذي جعلها أسيرة لهذه العلاقة العاطفية

فنضطر حينئذ إلى استعمال الكي في العلاج، والكي مؤلم ويبقي أثرًا في المكان، لكنه علاج لمرض قد يودي بالحياة، والكي هنا هو إخبار الأب أو من يناسب إخباره بحسب حال تلك الأسرة وظروفها، وربما كان الأنسب إخبار الأخ بدل الأب. وأحيانا تخبر الأم فقط، كل ذلك بالنظر إلى ظروف وحال تلك الأسرة، ولهذا تندفع شبهة القول بأن مقتضى الستر عدم إخبار والدها، والصواب أن يقال: إن من مقتضى الستر الحقيقي هو إخبار والدها حتى يعيد النظر في تفريطه في تربيته ومتابعته لأهله، فيحفظها ويستر عليها وإلا بقيت الفتاة غالبًا في علاقة محرّمة مع ذلك الشاب.[/grade]


الطريقة الثانية عشرة: [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]من بدأت في هذه العلاقة المحرمة ثم أرادت التوبة وبدأ الشاب بتهديدها بالصور والمكالمات، فماذا تفعل؟
الموقف الصحيح هنا ألا تستجيب له مطلقًا مهما بلغ حجم التهديد، وعليها أن تخبر مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويتم حيال ذلك ضبط هذا الشاب وإحالته إلى القضاء، وتهديد الشاب لها بالصور والأشرطة حتى تمكنه من الحرام جريمة كبرى وفيها معنى الحرابة وإذا ضبط فإنه يحال إلى القضاء وتكون عقوبته التعزيرية بالغة.

ومن القصص التي حصلت في المنطقة الشرقية أن فتاة تعلقت بشاب ثم تابت فبدأ يهددها بصورها التي لديه فكادت الفتاة أن تخنع له ولكنها اتصلت بالهيئة وأخبرتهم بقصتها ورتّب الأمر بطريقتهم الخاصة وتم ضبط الشاب وأخذ الإذن الرسمي لتفتيش المنزل ووجد عنده صور لعدد من النساء وأحيل للشرطة وطلب إحالته إلى القضاء، أما الفتاة فلم يعلم بأمرها أحد.[/grade]

الطريقة الثالثة عشرة: [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]العقوبة التعزيرية الرادعة لكل شاب سافل يسعى في اغتيال العفة والفضيلة باستدراج الفتيات بالترقيم والمعاكسات وتكرار الاتصال ورسائل الجوال أو الوقوع في الخلوة المحرّمة في السيارة أو غيرها. فكما نظر العلماء في عقوبة مروّج المخدرات لمّا انتشر الترويج ورأوا أن يكون التعزير بالقتل، فكذلك لابد أن ينظر العلماء في عقوبة تعزيرية مؤثرة توقف هذا المد المخيف من الذئاب البشرية، فسرقة الأعراض لا تقل عن سرقة المال وتلف العقل.

أقيم في بعض المناطق في الطائف ومكة والمدينة تعزير خفيف للمعاكسين وهو جَلدٌ في المكان الذي ضبط فيه وهو يعاكس النساء كالأسواق وبوابات المدارس، فكان لها أثرًا بالغًا في انخفاض عدد المعاكسين في تلك المناطق إلى أقل من 10% مما كان عليه عددهم في السابق، فكيف إذا كان التعزير قويّا مع التشهير باسمه.
ومن المهم أيضا عقوبة تعزيرية أخرى للفتاة المتبرجة التي تظهر تبرجها في الأسواق والأماكن العامة.[/grade][/align]


[align=center]وللموضوع بقية.........[/align]

موضوع أكثر من رائع اختي الكنز الثمين ,,,

جعله الله في موازين حسناتك ان شاء الله ,,,

و هو موضوع جدا حساس لأنها آفة اجتاحت مجتمعنا في العقدين الأخيرين ,,,

أشكرك مرة أخرى على المجهود الكبير ,,,

تحياتي ,,,

معلم القلوب ,,,

__________________

أسأل الله العظيم..رب العرش العظيم..الذي جمعنا في دنيا فانية..

ان يجمعنا ثانية..في جنة قطوفها دانية

من المواضيع المميزة جداااااااااااااااااااااااااً..

جزاك الله خير..

[align=center]العصفورة2004

معلم القلوب

تقوى الله

Himmo al ajeeb

بوركتم جميعا وجزاكم الله خيرا على دعواتكم الطيبة وكلماتكم اللطيفة
سررت بمروركم[/align]

[align=center]وأخيرًا أختم هذا الموضوع بخمس رسائل:

[glow=CC6699]الرسالة الأولى[/glow]
إلى طالبة المرحلة الثانوية والمتوسطة.. اعلمي أن كل فتاة تحدثك عن اتصالها بشاب أو عن تعلقها ببعض المغنين واللاعبين أو تدعوك إلى حفلة ديجيه أو غيرها من الحفلات الغنائية أو تخبرك عن سفرها إلى بلاد الفسق والفجور أو ترين منها لبس العباءة المتبرجة.. فاعلمي أنها صديقة سوء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم مثّلها بنافخ الكير.. وتذكري دومًا قول الله تعالى: ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً) (الفرقان: 27-29). اقطعي العلاقة بهذه الصديقة، والتحقي بالصحبة الصالحة بجماعة المصلى ودور تحفيظ القرآن الكريم، وكم هو مؤلم حينما نعلم أن جميع الطالبات إلا ما قل تخرج من المدرسة وقد انكشفت يدها وجزء من ساعدها وربما قدماها، فاتقي الله تعالى واتخذي قرار الستر الكامل من الآن، وبادري بلبس القفاز والشراب الأسود، فإن فعلتِ ذلك فاعلمي أنكِ قهرت الشيطان والنفس الأمّارة بالسوء، وإن لم تفعلي فاعلمي أنكِ المهزومة.




[glow=0099CC]الرسالة الثانية[/glow]
إلى طالبة المرحلة الجامعية.. أيتها الأخت الكريمة: استمعي إلى هذه القصة، كنت مع بعض طلاب العلم في زيارة للتجمعات الشبابية على الأرصفة والأسواق وألقيت كلمة على تجمع كبير للشباب المنحرف، ولمّا انتهيت من الكلمة لحقني بعض الشباب وكلمني أحدهم وهو يبكي ويقول كلما توجهت للتوبة انتكستُ بسبب ما أشاهده من تبرج الفتيات في الأسواق وعند بوابة الجامعة. وأحيانا تكون الفتاة بالعباءة المخصرة أشد فتنة من التي لا تلبس العباءة بالكلية، وهنا بعض الأسئلة التي لابد أن تجيب عليها كل فتاة لبست العباءة المتبرجة وأن تتأمل في جواب كل سؤال.
السؤال الأول: ما الذي تريده المرأة من لبسها للبنطلون وعباءة الكتف المتبرجة إذا خرجت للسوق؟
السؤال الثاني: ما الذي سيفهمه الرجال والمعاكسون من هذا اللباس؟
السؤال الثالث: إذا كنتِ في السوق وأنتِ على هذه الحال ثم مرّت بجوارك امرأة تلبس عباءة رأس واسعة ومخيطة من الأمام وقد سترت وجهها بالكلية ولبست القفاز والشراب الأسود. اطرحي على نفسك هذا السؤال دائما وهو: ما الفرق بيني وبينها؟ وأيتنا أكثر عفة وحياء، و أصلح من هذا السؤال: ما الذي جعل الشباب يتعرض لتلك المتبرجة ويترك المتسترة المحتشمة؟ والجواب على ذلك كله بقوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) (الأحزاب:59).
ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين: أي أقرب أن تعرف بالعفاف والستر فلا تؤذى من قبل الفسّاق.


[glow=CC0000]الرسالة الثالثة[/glow]
إلى كل معلمة وموجهة ومرشدة وإدارية.. أنتن القيادات التربوية الحقيقة للفتاة.. وأظن أن المشايخ لن يستطيعوا القيام بالإصلاح وحدهم .. ونتفق سويّا أن المعلمة مربية قبل أن تكون معلمة وقد قرر التربويون أن التربية الميدانية بالقدوة أقوى من الطرح النظري، فأولى الناس بكل ما سبق ذكره هنّ القدوات.

لقد أدركت ذلك تمامًا من أسئلة طالبات المرحلة المتوسطة والثانوية وحتى الجامعية في الجانب الإيجابي أو في الأثر العكسي حينما لا تكون قدوة حسنة في دينها أو خلقها أو حجابها أو زينتها، ومما يؤكد أثر القدوة العملية قصة أم سلمة رضي الله عنها في الحديبية، فالنبي صلى الله عليه وسلم قدم مع أصحابه محرمًا بالعمرة ولمّا منع من دخول مكة والطواف بالبيت وتم الصلح بين النبي صلى الله عليه وسلم وكفار قريش على أن يرجعوا ويأتوا من العام القادم، أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن ينحروا بُدنهم وأن يحلقوا رؤوسهم حتى يتحللوا من العمرة ولم يستجب أحدٌ من الصحابة رغبة منهم في إتمام العمرة ونص الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: قوموا فانحروا ثم احلقوا، قال: فو الله ما قام منهم رجل حتى قال ذلك ثلاث مرات، فلما لم يقم منهم أحد، دخل على أم سلمة فذكر لها ما لقي من الناس، فقالت أم سلمة: يا نبي الله، أتحب ذلك؟ أخرج ثم لا تكلم أحدا منهم كلمة حتى تنحر بُدْنك وتدعو حالقك فيحلقك. فخرج فلم يكلم أحدًا منهم حتى فعل ذلك، نحر بُدنه ودعا حالقه فحلقه، فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتى كاد بعضهم يقتل بعضًا غمّا. أخرجه البخاري.[/align]

[align=center]

[glow=CC6600]الرسالة الرابعة[/glow]
إلى الأب والزوج والأخ : أنا لا أدعوك إلى التخوين، فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتخون الرجل أهله كما ثبت ذلك عن جابر رضي الله عنه. قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلاً يتخونهم أو يلتمس عثراتهم. أخرجه مسلم.

ولكنني أدعوك إلى حفظ أهلك وحمايتهم كما أمر الله تعالى عباده ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) (التحريم:6).
كثيرا ما نسمع من الأب أو الزوج حينما يناصَح في تبرج من معه فيقول: أنا أثق في ابنتي أو زوجتي وإنها متربية فاستمع إلى الجواب:

أيها الأب والزوج الكريم، الثقة مطلوبة والتخوين لا يجوز ولكن الحقيقة أنك قد وثقت بالشيطان والنفس الأمارة بالسوء، وتركت الحبل على الغارب كما يقال، فلا تعلم متى خرجت ومع من كانت ولا تعلم هل هي تحافظ على الصلوات الخمس في أوقاتها أو أنها تجمعها في وقت واحد، أما التربية فقد أوكلت بذلك القنوات الفضائية التي أدت دورها بنجاح في مسرح اغتيال الفضيلة وإراقة دم العفة والحياء، وأنت لا تزال في سباتك العميق وثقتك العمياء، وأية تربية أسوء من أمرك لها بكشف وجهها ولبس العباءة المتبرجة وسفرك بها إلى بلاد الفساد والرذيلة.



[glow=663366]الرسالة الخامسة[/glow]
إلى كل شاب وقع في جريمة المعاكسات والترقيم والاتصال بالفتيات.. أخاطبك بلغة مقنعة كما أقنع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الشاب، فعن أبي أمامة رضي الله عنه أنه قال: إن فتى شابًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فأقبل القوم عليه فزجروه، قالوا: مه مه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أدنه، فدنا منه قريبًا، فجلس، قال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم، قال: أفتحبه لابنتك، قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم، قال: أفتحبه لأختك؟ قال: لا والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم، قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: لا والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لعماتهم، قال: أفتحبه لخالتك؟ قال: لا والله جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم، قال: فوضع يده عليه وقال: اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصّن فرجه، فلم يكن بعدُ ذلك الفتى يلتفت إلى شيء. أخرجه أحمد بسند صحيح.

فاجعل في مخيلتك دائما إذا دعتك نفسك إلى معاكسة النساء أن تلك المرأة هي إحدى محارمك، وأن شابا أجنبيا مريض القلب قد طمع بها ويسعى في استدراجها، واستحضر أيضا ما هي نظرة الناس إليك.

أحضرُ في بعض مجالس العامة، أجد من بعضهم رأفة وعاطفة لبعض المفرطين في دينهم، ولكني وجدتهم قد أطبقوا على احتقار وكراهية الذي يعاكس النساء في الأسواق أو في غيرها، فكيف تقبل أن تكون محل احتقار الناس فهل أدركت ما هي نظرة الناس إليك.

وختامًا.. فليتذكر كل من بدأ في طريق الانحراف العاطفي مجيء الملائكة إليه لقبض روحه وليتذكر ماذا سيكون حاله إذا دفن في المقبرة وانصرف الناس عنه، فهل هو في روضة من رياض الجنة أو في حفرة من حفر النيران، وليتذكر أهوال يوم القيامة وليتذكر دائمًا حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح، فينادي مناد : يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، فيقول: هل تعرفون هذا؟ فيقولون : نعم، هذا الموت، وكلهم قد رآه. ثم ينادي : يا أهل النار، فيشرئبون وينظرون، فيقول : هل تعرفون هذا؟ فيقولون : نعم، هذا الموت، وكلهم قد رآه، فيذبح، ثم يقول: يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت. ثم قرأ : (وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ - وهؤلاء في غفلة أهل الدنيا - وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) (مريم:39) . أخرجه البخاري ومسلم.

ولنتذكر أن هذه الدنيا إنما خُلِقنا فيها لعبادة الله وحده لا شريك له، وأنها دار ابتلاء وامتحان، قال الله تعالى: (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ) (المؤمنون:115) .


أيها الإخوة الأفاضل..
أعددت هذه المحاضرة لتكون سببًا في نشر الوعي بين الناس وتنبيهًا للآباء والأمهات وحتى تحذر المرأة من انحراف العاطفة، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.[/align]

[align=center]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]جزى الله فضيلة الشيخ خير الجزاء على هذه المحاضرة القيمة.. ونسأل الله بمنه وكرمه أن يجعل هذا العمل في موازين أعمال الشيخ وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم

وجزى الله خيرا كل من أعان على نشر هذه المحاضرة صوتية كانت أو مكتوبة

والشكر موصول لجميع الإخوة والأخوات الذين شاركوا في هذا الموضوع سواء بالرد أو القراءة أو الدعاء.. اسأل الله أن يجزيكم خير الجزاء ويوفقكم لما يحب ويرضى


وشكر خاص للمراقبين الأفاضل بنت الموج.. معالم.. VIP2992... على تعاونهم الرائع.. فجزاهم الله خير الجزاء وجعلهم ذخرًا لأمة الإسلام ونفع الله بهم


وجزى الله خيرًا من كان سببًا - بعد توفيق الله سبحانه - في تفريغ هذه المادة



وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/grade][/align]

الكنز الثمين ...

بارك الله فيك .... اختيار موفق .... جزاك الله خير ....

للاسف هذا الموضوع ... الانحراف العاطفي .... عم وطم بشكل يفقدنا الطعم الخاص الذي

نحسد عليه ..... والذي يتمتع به المجتمع المسلم المحافظ ولا سيما في مهبط الرسالة ....

للاسف وبشدة أن هذا الانحراف ليس مقصورا على الفتيات اللاتي لم يسبقن لهن الزواج بل

إن الامر يتعدى ذلك ليصل إلى عمق الرابطة القوية والعقد الوثيق الذي جمع الزوج بالزوجة

كل الاسباب التي ذكرها الشيخ حفظه الله .... لها واقع الحال ولها المعول الرئيس والسبب

الحقيقي الذي يظهر لتبدأ معه المشكلة .....

.... ضعف الوازع الديني وضعف الخلق الاسلامي التربوي هو بداية الخط والذي يحتاج بدوره

إلى إعادة مراعاه كل فيما يخصه (( إعلام ... بيت ... مدرسه .... ))

برزت أو تبرز ظاهرة قادت أو تقود إلى الخلل العاطفي والذي قد يكون الوقوع فيه

مقصود سلفا عن سابق إدراك وعلم ....

هذه الظاهرة أعتقد أنها إزدواجيه يعيشها المجتمع بين قيم قرأ وسمع عنها وتعلم منها

وبين واقع يعاش .... عندما نطلب قيم نقدمها لابنائنا بينما نمارس غيرها بالخفاء

عندما نزرع فيهم مراقبة الناس وتقاليد المجتمع فقط ونبدع عنهم كل القيود خارج اطار

هذا المجتمع (( السفر خارجا )) ....

عندما تحس الزوجة بنظرات زوجها المريبة هنا وهناك .... فتتعمد المعاملة بالمثل وأكثر

لا جهل ولا ضعف ولكنه محاكاه وانتقام إن صح التعبير ......

إن فترة المخاض التي يدور فيها المجتمع بين هذا الانفتاح المفاجئ والذي بدأ يعبث

في المفهوم والعقلية وبين دعاوى الاصالة والعزة والدين القويم .... الذي أصبح بعض

أفرده يتمايع في كثير من قضاياه لطلب القرب والتوافق مع الاخرين ....

ليس الشاب أو الشابه وحدهما من توجه إليه الإدانه .... بالرغم من أن الجميع مدان .....

إنها صراعات فكرية في المقام الاول مدعومة من الغرب و أتباعه أصحاب التوجهات

اللبرالية .... إن المواجهة حامية وعمل الجميع مطلوب كل بيده وكل بقدره .... وبالطبع

أن مرحلة البناء وإعادة البناء أمر وأصعب وأشق من مرحلة الهدم ......

الحوار والمكاشفة وتحويل مواضيع التقويم والتربية إلى طرق إقناع وحوار أنفع وأقوى

من أوامر الفرض والقوة وخصوصا قبل أن يحدث الخطأ .....

الموضوع طويل ومهم جدا وهذه اشارات عابرة .....

فشكرا لك اخت كنز ....

[align=center]أشكرك على هذه المداخلة القيّمة

لا فض فوك... وبورك فيك أخي الفاضل[/align]