وتزوج الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بسودة وعائشة رضي الله عنها , ولم يفت على وفاة خديجة شهر واحد , وتزوج على بن أبي طالب رضي الله
عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها بسبع ليال . فالزواج بعد وفاة أحد الزوجين ليس له علاقة بالوفاء , وأما لو أحب زوج أو زوجة أن لا يتزوجا بعد وفاة الطرف
الآخر , فهذا قرار خاص بهما , ولكنه غير ملزم للآخرين . وأما ما يشاع في أدبنا من قصص الوفاء بعدم زواج الزوجة بعد وفاة زوجها , فغير صحيح من حيث
المعنى وليس الرواية فقد ( خرج سليمان بن عبد الملك يرافقه يزيد بن المهلب إلى إحدى مقابر الشام , فإذا بامرأة جميلة تبكي , فنظر إليها سليمان
معجباً بحسنها , فقال لها يزيد : يا أمة الله هل لك في أمير المؤمنين ؟ فنظرت إليهما ثم نظرت إلى القبر وقالت : فإن تسألاني عن هواي فإنــه *** بحر ماء هذا القــبر يا فتيان وإني لأستحييه والتراب بيننا ***كما كنت استحبيه وهو يراني فكلما ذكرنا فإن مثل
هذه القصص قد تذكر وتتخذ الزوجة قراراً في نفسها بأن لا تتزوج بعد وفاة زوجها حباً له , وتصرفها صحيح , لكن الذي نريده أن لا ينسب تصرفها إلى عدم
الوفاء فيما لو تزوجت ثانية , وأن توصم بأنها خائنة العهد . ج – وفاء فاطمة لزوجها : من منا لا يعرف فاطمة زوجة الخليفة الخامس عمر بن العزيز رحمه الله .
فاطمة هي بنت الخليفة وزوجة الخليفة , وأخت لأربعة خلفاء , حتى قال فيها أحد الشعراء: بنت الخليفة والخليفة جدها *** أخت الخلائف , والخليفة
زوجها هذه السيدة خرجت من بيت أبيها إلى بيت زوجها يوم الزفاف إليه وهى مثقلة يأثمن ما تملكه امرأة على وجه الأرض من الحلي والمجوهرات ,
ويقال إن من هذه الحلي قرطي مارية اللذين اشتهرا في التاريخ وتغنى بهما الشعراء , وكانا وحدهما يساويان كنزاً , وقد قيل إنه لو بيعت مجوهراتها
لأشبعت بثمنها بطون شعب كامل برجاله ونسائه وأطفاله . ( ولكن كان أول قرار اتخذه زوجها أن يدخل في بيت مال المسلمين كل هذه المجوهرات والحلي
واللآلئ والدرر ) ولما توفى عمر بن عبد العزيز ولم يخلف لزوجته وأولاده شيئاً ، جاءها أمين بيت مال المسلمين وقال لها : إن مجوهراتك يا سيدتي
لا تزال كما هي , وإني اعتبرها أمانة لك , وحفظتها لذلك اليوم , وقد جئت أستأذنك في إحضارها . فأجابته بأنها وهبتها لبيت مال المسلمين طاعة لأمير
المؤمنين ثم قالت : ( وما كنت لأطيعه حياً , واعصيه ميتاً ) فهذا موقف لزوجة يستدل من خلاله على شرف معدنها ورفعة منزلها في وقت كانت بحاجة فيه
إلى دريهمات لتعيش بها في حياتها بعد وفاة زوجها , ولكن خلق الوفاء منعها من ذلك . د – من أجل الوفاء لم يحدث الطلاق . نذكر للقارئ قصتين في الوفاء
الزوجي , الأولى في وفاء زوجة لزوجها ويرويها لنا العتبى قال : قال رجل من ولد على رضي الله عنه لامرأته : أمرك بيدك , ثم ندم . فقالت ( أما والله لقد
كان بيدك عشرين سنة , فأحسنت حفظه وصحبته , فلن أضيعه إذ كان بيدي ساعة من نهار , وقد رددته إليك فأعجب بلك من قولها وأمسكها ) . فهذا موقف
يدل على وفاء الزوجة بالرغم من تفويض زوجها لها بالطلاق وجعله بيدها . وأما قصتنا الثانية فمع وفاء زوج لزوجته , وهذه القصة حصلت في عهد أمير المؤمنين
عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويرويها لنا ابن الزناد عن هشام بن عروة قال : بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف بالبيت إذ رأى رجلاً يطوف وعلى عاتقه
امرأة مثل المهاة – يعني حسناً وجمالاً – وهو يقول : قدت لهذي جملاً ذلولاً موطاً أتبع السهو لا أعدلها بالكف أن تميلا أحذر أن تسقط أو تزولا أرجوك لذاك
نائلا جزيلاً فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا عبد الله , من هذه التي وهبت لها حجك ؟ قال : امرأتي يا أمير المؤمنين , وإنها حمقاء مرغامة , لا يبقى
لها خادمة . قال له : ما لك لا تطلقها ؟ قال : إنها حسناء لا تقرك , وأم صبيان لا تترك . قال فشأنك بها . وأعرف زوجاً أصيبت زوجته بالمرض الذي أقعدها
في الفراش لأكثر من ثلاث سنوات وهو يلازمها ويرعى أبناءه بعد مرضها , فقالت له يوماً , لماذا لا تطلقها ؟ فرد علي وفاء لعشر سنوات صبرت علي وأكرمتني بها ,
أفلا أكرمها رداً للجميل ووفاء لتلك العشرة !!! ه- الوفاء والغدر عند الإنسان عرف الكلب بالوفاء حتى إن الشاعر البدوي امتدح الخليفة العباسي به
قال : أنت كالكلب في حفاظك للعهد وكالتيس في قراع الخطوب وهناك قصة قد تكون من نسج الخيال ولكنها تعبر عن وفاء الكلب , وهى أن كلباً عاش
فى بيت مزارع زمناً طويلاً يحرس البيت , ويبعد اللصوص , ويمشي وراء صاحبه في كل مكان , وكما كان يحب صاحبه كان يحب أولاده , ويلاعبهم ويتحمل
الأذى عنهم , ومضت السنوات وكبر الكلب في السن .. وأصبح لا يستطيع أن يحرس المنزل , ويبعد اللصوص كما كان يفعل من قبل , ورأى المزارع أن يتخلص
منه , فأراد أن يبيعه , ولكن لم يقبل أحد أن يشتريه , لأنه كبير وضعيف وفكر الرجل في طريقة يتخلص بها من الكلب فأخذه إلى مكان بعيد , خارج المدينة
وتركه هناك ورجع مسرعاً بسيارته , ولكن الكلب استطاع أن يعود إلى منزل المزارع مرة ثانية , تضايق الرجل لأنه لم يستطع التخلص من الكلب , ولم تنفع كل
الحيل للتخلص من الكلب , وأخيرا قال في نفسه , أحسن طريقة للتخلص من هذا الكلب أن أخذه وأرميه في البحر , وركب قارباً وأخذ الكلب معه , ودخل
في الماء مسافة بعيدة , وفي وسط البحر حمله بيده ورماه في البحر , ولكن الكلب كان يغوص في الماء مرة ويظهر مرة أخرى , ويجري نحوه في القارب ,
والمزارع يدفعه بعيداً عنه , وفي لحظة جاءت موجة شديدة ضربت القارب فقلبته وسقط الرجل في الماء وكاد يغرق فرآه الكلب وجاء إليه مسرعاً وأنقذه ,
فأخذه إلى منزله , وندم على ما فعل وأكرمه حتى مات . فهذا مثال لإحدى الحيوانات التي لا تعرف الوفاء , وأما مثال الحشرات فالعنكبوت معروف بعدم وفائه
الأنثى منه للذكر . ولهذا ضرب الله لها المثل عندما قال { وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كان يعلمون } وأنثى العنكبوت إذا أرادت الذكر تخرج له رائحة ,
فإذا جامعها بثت فيه السم فقتلته , ثم إذا رزقت بالأبناء وجاعت أكلت نصفهم , فلا تعرف الوفاء أبداً ولهذا ضرب الله بها المثل . و- أفكار تربوية تغرس في
أبنائنا خلق الوفاء إن تصوير خلق الوفاء وتقريبه للأطفال فيه صعوبة , ولكن هناك أكثر من فكرة لتربية أبنائنا على خلق الوفاء , منها الطريقة السريعة والمباشرة
من خلال : 1.تعريف خلق الوفاء لهم وبيان أهميته وأنه عملة نادرة في هذا الزمان . 2.أن يكون الوالدان وفيين للآخرين أمامهم فيشاهدوا مواقف عملية
الوفاء . 3.ذكر قصص الوفاء عند العرب والمسلمين وقصص الوفاء عند الصحابة ومواقف النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك . 4.ذكر قصص الغدر وعدم الوفاء
سواء عند البشر أو عند الحيوانات . 5.التذكير بهذا الخلق بين حين وأخر والتكرار عليهم بأهميته . 6.إرشاد الأبناء إلى معنى العهد والإنفاق واحترام الكلمة
واحترام الوعد فإن الطفل يولد بفطرته السليمة ملتزماً بالعهد . 7.تدربيهم على بعض علامات الوفاء مثل الصدق عند الحديث , والالتزام بالموعد إذا واعدوا .
وهناك الطريقة البطيئة وغير المباشرة وذلك من خلال غرس العقيدة وحب الدين , لأن خلق الوفاء من قيم الدين .
ا.هــ
===========
عزوبي بس رجل
04-10-2010, 06:06 PM
ضوابط المشاركة
العرض العادي
