تزوجت زوجه ثانيه وحياتي نكد معها - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 03-06-2009, 06:45 PM
  #21
3thooooooob
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 2,407
3thooooooob غير متصل  
واضح
الاخت ماخذتك عشان جيبك لا اكثر ولا اقل
بالله ابغي اسال

اذا هالحركات سوتها زوجتك ام عيالك بنت بلدك
بتنفذها لها؟
ولا سبحان الله عند جنسيات معينه خلاص ..ما تقدرون تقولون لا
__________________


قديم 03-06-2009, 06:52 PM
  #22
تيررا
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,456
تيررا غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3thooooooob مشاهدة المشاركة
واضح
الاخت ماخذتك عشان جيبك لا اكثر ولا اقل
بالله ابغي اسال

اذا هالحركات سوتها زوجتك ام عيالك بنت بلدك
بتنفذها لها؟
ولا سبحان الله عند جنسيات معينه خلاص ..ما تقدرون تقولون لا
والله موموضوع بنت بلده او بلد غيره كلها واحد بس هو ايش يبغى شئ معين ويسوى اى شئ عشانه
ههههههه والله انا مااعرفهم ترى بتقولوا تعرف زوجته
__________________
اللهم بارك لى فى اولادى وزوجى وعوضنا خيرا مما فقدنا

التعديل الأخير تم بواسطة تيررا ; 03-06-2009 الساعة 06:54 PM
قديم 04-06-2009, 01:28 AM
  #23
لوران147
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 76
لوران147 غير متصل  
اولا احب ان اذكرك اخي الكريم بحديث المصطفى الذي لاينطق عن هو (تنكح المرأة لثلاث: لجمالها، أو مالها، أو دينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".والمقصود من هذا الحديث الشَّريف هو التَّحذير من أن يكون الهدف الأوَّل للمتزوج تلك الأمور الدُّنيوية وحدها، فإنَّها- إذا خلت من الدِّين- لا تحقق الغاية المنشودة من الزَّواج، فالواجب أن يكون الدِّين متوافراً أوَّلاً، لأنَّه الواقي من كلِّ خطر.
فالدِّين سيمنع الغنيَّة من البطر، ويدفعها لشكر النِّعمة، ويمنع ذات الحسب من الكبر والغرور، ويجعلها في طاعة زوجها، ويدفع ذات الجمال لصون جمالها، ويبعد بها عن أن تذل بهذا الجمال فتقع في محظور.
فالدِّينُ هو العنصُر الأساس في اختيار الزَّوجة، ذلك أنَّ الزَّوجة سكنٌ لزوجها، وحرثٌ له، وهي مهوى فؤاده، وربَّةُ بيته، وأمُّ أولاده .. عنها يأخذون صفاتهم وطباعهم، فإن لم تكن على قدرٍ عظيمٍ من الدِّين والخُلُق؛ فشِل الزَّوج في تكوين أسرةٍ مسلمةٍ صالحة.
أمَّا إذا كانت ذاتَ خلقٍ ودين كانت أمينةً على زوجها في ماله وعرضه وشرفه، عفيفةً في نفسها ولسانها، حسنة لعشرةِ زوجها، فضمنتْ له سعادته، ولأولاد تربيةً فاضلة، وللأسرةِ شرفَها وسمعتَها، فاللائقُ بذي المروءة والرأي أن يجعل ذواتِ الدينِ مطمحَ النَّظر وغايةَ البُغية؛ لأنَّ جمال الخُلُقِ أبقى من جمال الخَلْقِ، وغِنَى النَّفس أولى من غنى المال وأنفس، والعبرةُ في الخصال لا الأشكال، وفي الخِلال لا الأموال..
فالمرأة الصَّالحة، صاحبة الدِّين والخُلق، تعرف واجباتها، فتحفظ زوجها وأولادها، ولا تبذِّر المال، ولا تترك البيت الزَّوجي يسير على الضَّلال، انطلاقاً من الخوف من ربِّها سبحانه.
ويذكر الإمام الغزالي مضارّ اختيار الزَّوجة غير متديِّنة فقال: إنها كانت ضعيفة الدِّين في صيانة نفسها وفرجها أزرت بزوجها، وسوَّدت بين النَّاس وجهه، وشوشت بالغيرة قلبه، وتنغص بذلك عيشه، فإن سلك سبيل الحمية والغيرة لم يزل في بلاءٍ ومحنةٍ، وإن سلك سبيل التَّساهل كان متهاوناً بدينه وعِرضِه ومنسوباً إلى قلة الحميّة والأنفة.
وإذا كانت مع الفساد جميلةً كان بلاؤها أشدّ، إذ يشقّ على الزَّوج مفارقتها فلا يصبر عنها ولا يصبر عليها، ويكون كالذي جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنَّ عندي امرأة هي من أحب الناس إلي، وهي لا تمنع يد لامس، قال:«طلِّقها»، فقال: لا أصبر عنها، قال :«استمتع بها»، وإنَّما أمره بإمساكها خوفاً عليه بأنَّه إذا طلقها أتبعها نفسه وفسد هو أيضاً معها؛ فرأى ما في دوام نكاحها من دفع الفساد عنه من ضيق قلبه أولى.
وإن كانت فاسدة الدِّين باستهلاك ماله أو بوجه آخر لم يزل العيش مشوشاً معه، فإن سكت ولم ينكره كان شريكاً في المعصية مخالفاً لقوله تعالى قو أنفسكم وأهليكم نارا)[التحريم:6]، وإن أنكر وخاصم تنغَّص العمر، ولهذا بالغ رسول الله صلى الله عليه وسلم في التَّحريض على ذات الدِّين، لأنَّ مثل هذه المرأة تكون عوناً على الدِّين؛ فأمّا إذا لم تكن متدينة كانت شاغلة عن الدِّين ومشوشة له.
وتعرف صاحبة الدين أن تكون من أسرة متدينة، وبسؤال الأقارب والجيران.
قديم 04-06-2009, 03:09 AM
  #24
تاج العروس
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية تاج العروس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 440
تاج العروس غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على امل اللقاء مشاهدة المشاركة
جرب وقول لها انك محتاج البيت اللي باسمها لانه عليك دين وانك جالس تخسسر وشوف ردة فعلهاا

قولها انك خلاص ضاعت اموالك وعيشها في تقشف وقلة حال وشووف ايش راح يصيير

ماراح اتوقع شئ ولا راح استبق الاحدااث بس واضحه زي نور الشمس

الله ييسر اموورك ويوجهك للطريق السليم

موفق بأذن الله


نفس الراي هيه تزوجتك قد تكون مضطره لانها مطلقه وعندها اولاد ولانك خليجي وميسور ليس الا

وانت يجب ان تكون حنون عليها وتحسسها باانها زوجة وليست للمتعه

الخلفه مافيها شي اذا كانت تطلبها


البيت اخذته بالعافيه لكن لاتكتب لها شي وانت بالحياة او ان تكتب لهاشي وهي لاتعلم افضل
__________________
اللهم احفظ لي قرة عيني اولادي

التعديل الأخير تم بواسطة تاج العروس ; 04-06-2009 الساعة 03:16 AM
قديم 04-06-2009, 03:53 AM
  #25
daimound22
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,209
daimound22 غير متصل  
مع اني لا اعلم ماهي جنسيتك ولايهمني ابدااا ان اعرررف
سؤال وااحد فقط
انت رجل تقدر تحكم زووجتك اولاااااا؟؟؟
بيت وكتبت لهااا بيت ومن كرمك والله عطااااك

لكن غير كذاا لو تناازلت عذراااا على تعبيري
فهي لا تريد ذكرر تمشية يميناا يسارااا ويقوولها حااضر وتم
ويصرف عليهاا دم قلبة
لأنة غالباا لن تصبررر على فقرك بعدمااا تفلس

فهمهاا اذا رااح تستمرر بهذا الاسلوب انك لن تصبر عليهااا طويلااااا
لعل وعسى معتبرتك شي وتخااف منك

اعتذر جداا على كلااامي
ولكن السعيد من اتعض بغيرة والشقي من اتعظ بة
كاان الله في عووونك
__________________
قديم 04-06-2009, 09:38 AM
  #26
تذكرت كرامتي
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 52
تذكرت كرامتي غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوج عتيق مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل ***

باين من كلامك أنك مغرم بها *** لدرجة أنك لا تستطيع البعد عنها ***

لأرضاء رغباتك الجنسية لجمالها وأنوثتها حسب كلامك ***

وضحيت بما تملك من مال لأرضائها واشباع رغباتها المادية ***

وهذا هو الذي تريده *** وهي تريد أن تثبت قدميها في بلدك ***

وتحصل على الجواز السفر والأبن الذي يحقق لها الاستقرار في بلدك ***

المشكلة أنك لم تعالج الموضع من بدايته *** حين ضغطت عليك بعد الزواج بأسابيع ***

وقمت بشراء بيت لها في بلدها *** وهذا هو الذي شجعها على استغلالك ***

المفروض أنك لم تستسلم لها من البداية *** لكن هذه إرادة الله ***

وهي استغلت حبك لها *** وأنت تنازلت علشان تحافظ عليها ***

وأنت تقول لا أريد أن اطلقها لأنها مطلقه ولا أريد تدمير مستقبلها ***

أخي هل أنت وصي على عباد الله لأنك تقول لا أريد تدمير مستقبلها ***

إذا لم تتحملها وتتحمل طلباتها ما فيه أحد يجبرك على التمسك بها ***

والله سبحانه وتعالي هو الوصي على عبادة ***

أعود وأقول المشكلة الأساسية منك أنت *** لأنك تساهلت في البداية ***

لأنك مغرم بها ولا تريد التفريط بها لأجل جمالها وأنوثتها حسب كلامك ***

القرار بيدك لأن كل شي واضح *** لكن قلبك مسيطر عليك وعلى تصرفاتك ***

أقصد العاطفة مسيطره على قراراتك وعلى عقلك ***

وأنت رجال عاقل ومتزن وتستطيع أخذ القرار الصائب دون تدخل أحد ***

بالتوفيق إن شاء الله 0


كلام سليم
قديم 04-06-2009, 12:24 PM
  #27
موهبة الكويت
عضو مميز
 الصورة الرمزية موهبة الكويت
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 3,769
موهبة الكويت غير متصل  
هذا ما جنبته يداك
قديم 04-06-2009, 04:12 PM
  #28
زوجه رائعه1
عضو مثالي
 الصورة الرمزية زوجه رائعه1
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 1,197
زوجه رائعه1 غير متصل  
انا مع كلام الاخ
زوج عتيق
ماشاء الله كفى ووفى
__________________
يارب
فوضت اموري اليك
قديم 04-06-2009, 05:00 PM
  #29
Zahratulnarjis
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 119
Zahratulnarjis غير متصل  
هل فكرت في مشاعر زوجتك الأولى؟
قديم 04-06-2009, 06:03 PM
  #30
أطيـــــــاف
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية أطيـــــــاف
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,280
أطيـــــــاف غير متصل  
بما أنك كتبت للثانية بيت و تصرف عليها هالصرف
ماذا أعطيت الأولى

هل كتبت لها بيت
بصراحة كثير من الرجال عندنا مايسكن ببيت زوجته إلا لما يصير باسمه !!
وشلون عاد يكتب لها بيت باسمها

انظر أنت إلى نفسك هل أعطيت للأولى مثل ما أعطيت جارتها ( الثانية )
اسأل نفسك

و أوصيك يتقوى الله أولاً
و أن لا تسمح لأحد باستغلالك ثانياً
__________________
سبحان الله و الحمد لله و لا حول و لا قوة إلا بالله
.

رغم كل الصعوبات ... استمتع بجمال الحياة ...

::
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:32 AM.


images