اولا هذا حديثك انتِ ... وعندما قلت عنك انانيه كنت صادقه معكِ .. واعرف تماما ان قول الحقيقه دائما مؤلم ... فهي في بلد وانتِ في بلد وهو يعيش معكِ .. ولا يذهب اليها والى
اولاده ألآ في العيدين !!! كما قلتي انتِ .. ومع ذلك عندما يذهب اليهم تشعرين بالغيره
وانك غير قادره على الاستمرار وتفكرين بطلب الطلاق .. بالله عليك ان لم تكن تلك انانيه .. فأعطيني مسمى
آخر .. وصدقيني سأعتذر لو كنت خاطئه ..ولكني على حق ..
اقراي معي قول فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- أثابه الله..
إذا تزوج الإنسان أكثر من امرأة بأن تزوج اثنتين أو ثلاثاً أو أربعاً وجب عليه أن يعدل بينهن بقدر ما يستطيع، فإن لم يفعل جاء يوم القيامة وشقه مائل والعياذ بالله،فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل) وقد تبرأ النبي- صلى اله عليه وسلم من الشهادة على الجور، فيجب على المرء المسلم أن يخاف ربه، وأن يقوم بالعدل بين نسائه فيجعل لهذه يوماً وليلة، وهذه يوماً وليلة، ولا يزيد إحداهن في الإنفاق على الأخرى، ولا يضحك لواحدة، ويصعر خده للثانية، والعدل في الأمور أمر ظاهر.

ولهذا لما أباح الله لنا أن نتزوج بأكثر من واحدة قال لنا:{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} [سورة النساء] فأمر سبحانه وتعالى أن يقتصر الإنسان على الواحدة إذا عرف من نفسه عدم العدل.(فتاوي منار الإسلام)

وعندما دافعتي عن نفسك بأنك غير انانيه قلتي انك وافقتي على سفره وانتي لا تزالين
عروس !!!.. ومن قال ان موافقتك من عدمها مطلوبه فهي لها حقوق كما لكِ بالضبط ..

فالافضل ان تطلبي من زوجك العدل وان يتقي ويخاف ربه في زوجته واولاده .. ام ان حبك
وغيرتك وخوفك عليه في هذه الدنيا الفانيه فقط .. ألآ تخافين عليه من ان يأتي يوم القيامه
وشقه مائل والعياذ بالله ؟؟؟...

والان هل تريدين مني ان اقول لكي بكل رقه وحنان اصبري وتحملي !!! .. زوجته الاولى
احق منكِ وانتِ تعلمين بهذا ..
شيختكم