المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائلة بالله35

هلا عزيزتي هي طلبت تعرف نمط زوجها من أي نمط هو والانماط بنعرفها من فصائل الدم
وانا كتبت لها كل فصيلة شو بيكون نمطه
لكن لازم هي تحدد بالظبط علشان نشرح لها اكثر
بتوقع زوجها شمالي والله اعلم من وصفه الشماليين متلسطيين
عزيزتي بكر اقرئي هذا الموضوع كتبته وحدة من الاخوات جزاها الله خير
--------------------------------------------------------------------------------

تجربة خاصة ورؤية جديدة :
*-ومن خلال التجربة ( حيث سألت أحد أصدقائي عن فصيلة دمه قدراً فكانت نفس فصيلتي عندها سألت اثنين من أصدقائي في نفس الوقت وكانت النتيجة مشابهه عندها أدركت أن وراء هذا الأمر سر وليس صدفة وتابعت بحثي وتوصلت إلي وجود علاقة بين فصائل الدم والشخصية ولتعمقي في دراسة أحوال الروح وجدت نتيجة لاتصال الروح بالدم أن هناك علاقة دلالة بين فصيلة الدم والروح ، وبالتالي بين فصيلة الدم والطباع والسلوك ، وبالتالي بين العقل وفصيلة الدم ) ، لأن منشأ السلوك والطباع هو العقل والعقل بالقلب والقلب منبع الروح ينقسم الناس عموماً علي اختلاف أجناسهم ودياناتهم إلي ثلاث أقسام : -
1-قسم إدراكه وعقله بقلبه ( Heart Minded ) والأصل في الإدراك القلبي يكون فى الفصيلةO - B
*الإدراك القلبي له علاقة بفصيلة الدم وهو كالآتي :
80 ٪ من الفصيلة O - B

20 ٪ من الفصيلة - AB A




2-وقسم إدراكه وعقله بذهنه (Brain Minded ) والأصل في الإدراك الذهني يكون فى الفصيلة AB - A

**والإدراك الذهني هو كالآتي :
80 ٪ من الفصيلة A - AB

20 ٪ من الفصيلة O - B
* ونسب فصائل الدم بالنسبة للبشر هي كالآتي : 46% الفصيلة O ، 42%الفصيلة A ، 9% الفصيلة B ، 3% الفصيلة AB .
بمعني لو أخذنا فرضاً مائة شخص فإن 46 منهم سيكون O ، و 42 A ، و 9 أشخاص B ، و 3 AB

وأصحاب الإدراك الذهني هو مادي الفكر ودور العاطفة والقلب عنده يكون قليل وربما معدوم والمدخل إلى تركيبتهم النفسية هو من جهة الذهن لا القلب وحساباتهم مادية قاسية .
--------------------------------------------------------------------------------

-والقسم الثالث بينهما وهناك تفاوت في درجة موازنته بينهما .

-وأصحاب الفصيلة B - O يتلاقون فى الأغلب مع بعضهم ولا يتفقون في كثير من الأحيان مع الفصيلة
A – AB ، وهذا ليس على وجه الإطلاق ولكن في الأغلب والأعم ، فبالتجربة والتدقيق وجد أن اختيار الأصدقاء والرفقاء ليس اختيار عشوائي حتى أصدقاء الطفولة إنما السر فيه هو تشابه الأرواح يقول رسول الله  ﴿ الأرواح جنود مجندة تلتقي في الهواء فتتشام كتشام الخيل فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها أختلف ﴾ فتجد أصحاب الإدراك القلبي يأتلفون مع بعضهم ، وأصحاب الإدراك الذهني يأتلفون مع بعضهم ، وتلحظ ذلك في أماكن التجمعات في المدارس والجامعات بعد فترة وجيزة من بداية العام الدراسي تجد الدفعة قد قسمت إلي مجموعات وشلل يجمع كل مجموعة تقارب فكري وروحي ، وتشابه فصائل الدم هو علامة علي هذا التقارب .
فكل اختيار بين البشر حتى في الزواج يكون علي هذا الأساس إذا خلا من المصلحة ، فتجد أقرب الأزواج فكرياً متشابهي الفصيلة وهذا في الغالب وليس علي الإطلاق فلكل قاعدة شواذ وهو ما يفسره قول رسول الله  ﴿ القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبهم كيف يشاء ﴾ ، فمن هنا تجد أغلب أصحاب الفصيلة B - O إدراكهم قلبي و النسبة المتبقية إدراكهم ذهني وهذا هو التقليب المقصود . والله أعلم .
ويقول تعالي ﴿ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ الأنعام110.
- ونظرا لأن الروح متصلة بالدم جاءت فصيلة الدم لتكوين علامة marker لمعرفة طبيعة الروح في الإنسان وبالتالي فكرة وسلوكه ، إلا أن الفصيلة هي علامة و ليست سبب .
ففصيلة الدم تحدد بواسطة جينان B - A وفصيلة الدم O تحدد بعدم وجود هذين الجينين على كرات الدم الحمراء ،
و الفصيلة A 80% منهم إدراكه ذهني و الـ20% الباقية قلبي ، لذلك فالفصيلة علامة وليست سبباً في سلوك الإنسان . فليس للإنسان دخل ولا إرادة في اختيار فصيلة دمه ، وبالتالي لا يصح أن يقال إذا كان الأمر كذلك فما هو دخل الإنسان في كونه يحمل الفصيلة A أو B ، فمعرفة فصيلة الدم تدل على طبع الروح وسلوك الإنسان ، ومن معرفة طبيعة روحه أي أنه يعتمد علي قلبه أم دماغه في عقل الأمور وبالتالي يمكن أن تصل إلى معرفة دوافعه وسلوكه وفكره وبالتالي شخصيته ككل.
مواصفات الفصيلة (a)
1- يعتمد على المخ ( الذهن ) في الإدراك والفكر والسلوك ووزن الأمور فهو يعتقد أن العقل بالمخ وأن العاقل من أحسن استخدام مخه فهو يعتمد علي القياس , والقلب بالنسبة له مجرد مضخة فقط والمدخل الرئيسي إلى شخصيه ذهنه
2- وبما أن المخ هو محل الإدراك للمادة والمحسوسات وهو محل عمل العمليات الحسابية ، فهو مادي الفكر وتغلب عليه المادية في كل شئ فلا يعتقد في وجود إلا ما كان مدرك بالحواس الخمس اعتقاداً يقينناً ومعرفته عن الغيبيات والروحانيات قاصرة ولا يحب الخوض فيها .
3- دراسة الجدوى أساس في كل علاقاته ومعاملاته فهو يسير وراء المصلحة وعلاقاته كلها مصالح ، ولا وقت عنده إلا في التفكير فيما يأتي بالمصلحة المادية وبأي طريقه فالغاية عنده تبرر الوسيلة (ميكافلي) .
4- يجب المدح والثناء والظهور والرياسة وان يكون دائما في الصدارة .
5- لا يحب المواجهة مع الخصوم وكل مؤامراته في الخفاء والضرب عنده تحت الحزام .
6- النمط الغربي والذي يعتمد على الذهن يبهره كثيرا ويعتقد أن ذلك هو انجح الأنماط نظرا للتقدم الكبير فى مجال المادة الذي حققه الغرب علي حساب كل القيم والمبادئ والأعراف والرحمة .
7- نظرته للأمور سطحية وكل ما يهمه الشكل الخارجي وليس المضمون لذلك يمكنه مسايرة هذا العصر بكل سهوله والعيش في أي ظروف (فتح مخك تأكل ملبن) وهذه سبب كل الكوارث .
8- المادة هي وسيلة أمانه ويعتمد عليها في تحقيق كافة أهدافه ويسعى للحصول على السلطة والنفوذ بجانبها فهو يعتمد على عقله وماله وجاهه .
9- سريع الحركة قليل الصبر لا يحب البقاء في أى مكان فترة طويلة يحب التجديد وكثرة الحركة .
10- قلق دائما ومتوتر ويخاف من المستقبل لذلك يزداد وينهمك في تأمين مستقبله ومستقبل أولاده بالمادة
11- مصلحته الخاصة فوق كل اعتبار وفى سبيلها يتخطى رقاب الجميع ولا أحد عنده عزيز فالغاية عنده تبرر الوسيلة ويمكنه التحالف مع الشيطان إن كان في ذلك مصلحته .
12- دور العواطف عنده قليل ويكاد يكون معدوم فالقلب عنده مجرد مضخة فهو بارد العواطف تماما كالغربيين وعواطفه نزوات
13– كثير الكلام و يعتمد علي الفهلوة والمنظرة والتكبر لجلب الرزق .
14- معظم كلامه واهتمامه منصب في الفن والكرة ، ويحب التجديد المستمر ، وفي الفن يحب الموسيقى الصاخبة والإيقاع السريع
15- معظمهم يحب الكلام في الجنس ولا يتورع ولا يستحي حتى مع كبر سنه .
16- كالإنسان الآلي تماماً جسد بلا روح بلا قلب – لأن القلب عنده معلق بالدنيا وبكل شهواتها وملذاتها .
17- أصدقاءه من نفس الفصيلة والفصيلة ab .
18- عصبي المزاج جداً وعنيد ويتمسك برأيه لأقصي درجه ولا يحب النقد ويطرب للثناء والمدح كثيرا . 19-علماء هذا القسم يعتبر علم الشريعة غايتهم أما الحقيقة فلا تشغلهم كثيراً فهم علماء الظاهر والذي يغلب عليهم التشدد وهم ما يطلق عليهم النصيين ويعتمدون علي التصريح دائماً وتجد أكثرهم يهتم بالجوانب الشكلية في كافة مناحي الحياة حتي في العبادات ، وفهم المعني بالتلميح يصعب عليهم هذا الأمر فهم سطحي الفهم والفكر ، إلا أن معظمهم يبرعون في العلوم الرياضية والحسابية والتي تعتمد أساساً علي القياس والذهن .
20 – أغلب نساء هذه الفصيلة بهم جرأة وقليلي الحياء ، يبالغن في الاهتمام بالمظاهر ، وقليلي المجهود المنزلي ، البخل عادة فيهم وقد تجد العكس وهو الإسراف لكن في غير موضعه ، كثيري الكلام ولا يفضل أن يكون لهم إسهامات في نفقات المنزل ، يكون التفاهم مع من يحمل نفس الفصيلة من الرجال ويكون التوافق كبير .
21-إلا انه يوجد حوالي 20 ٪ من الفصيلة ( a - ab ) لا ينطبق عليهم كل تلك المواصفات نظرًا لأن إدراكهم قلبي وتغلب عليهم العواطف والإحساس فيكونوا على عكس ما سبق تماماً ويلتحقوا بالإدراك القلبي ويكون فضل الله عليهم عظيماً
--------------------------------------------------------------------------------

مواصفات الفصيلة (B – O)
1- يعتمد على القلب في الإدراك والفكر والسلوك ووزن الأمور فالعاقل هو من مكان إدراكه بقلبه ودور الذهن عنده محصور والقلب عنده كل شيء فكر وعقل ورؤية وتدبر والمدخل الرئيسي لشخصيته قلبه وليس ذهنه ( مخه )
2- وبما أن القلب هو محل أدراك الروحانيات وما وراء الطبيعة ( ما وراء المادة ) فيغلب على شخصيته الطيبة فهو إنسان عاطفي – حساس – يحب المعاملة الحسنة والمعاملة السيئة تؤثر فيه كثيرا وحساباته فى معظم الأمور قلبيه والمادة وان كانت ضرورية إلا أنها ليست الهدف الأول بالنسبة له إلا إذا انحرفت طبيعته نتيجة للضغوط الخارجية والصدمات التي يتلقاها من الأخريين ويكون ذلك بسبب ضعفه .
3- مسرف في معظم الأحيان وليس مبذراً ولا سفيها إلا أن المادة لاتهمه كثيرا .
4- متزن الشخصية – لا يحب الظهور والمنظرة وكثرة الكلام فيما لا يفيد .
5- متقن لعمله جدا حريص في أدائه التقصير فيه يؤلمه كثيرا .
6- لا يحب القلق والتوتر ويأتي على نفسه كثيرا لتسير المركب .
7- الحاسة السادسة عنده قويه نتيجة حياه قلبه فهو عنده القدرة علي التوقع .
8- لا يحب كثرة الحركة والتنطيط ويميل إلي الاستقرار.
9- يعتز بنفسه كثيرا ويحترم نفسه ولا يهينها في سبيل الحصول على المادة .
10- يعامل الجميع بالحسنى وإذا غضب من إنسان لا يستطيع النظر إليه فكل أحاسيسه تبدو على وجهه –إلا انه أن كان عزيزا عليه لا يرتاح ولا ينام إلا إذا صفى الموقف معه وعادت المياه إلى مجاريها بسرعة
11- يحب المواجهة ولا يجيد مؤامرات الخفاء . فان تقلب خصمه في العذاب بسببه لابد أن يعرفه انه وراء إيذاءه فلا يستطيع أن يدارى ولا يرتاح إلا إذا وجهه وأعلمه وهذا يسبب له مشاكل كثيرة نتيجة صراحته الشديدة .
12- حليم في طباعه عنيف في رد فعله إلا انه لا يغضب بسهوله فهو متسامح لأقصى درجه .
13- جاد لا يحب السخف والهزل والسطحية في الفكر
14- أعظم الفتن عليه هي فتنة النساء فإن غرق فيها غاص وغرق وانحرف عن طبيعته وصار أسوء من الفصيلة A وان كان صاحب منصب ولديه المال كانت الخطورة عليه أكثر أن لم يحفظه الله ويقيه شر فتنة النساء .
15- معظم أصدقائه من نفس الفصيلة والفصيلة o فهي تحمل نفس المواصفات إلا أن فتنتها بالمال أكبر من فتنة النساء فمعظمهم يحبون التجارة والبيزنس والاستثمار فإن طغت عليهم ماديتهم انقلبوا إلى أسوا من الفصيلة A فى حب المال ويموت قلبه ويعيش بذهنه .
16- لا يحس بالاستقرار والراحة إلا في القرب من الله فهم اقرب إلى أهل الحمد والرضا والزهد والتواضع .
17- خير الكلام عنده ما قل ودل وصمته فكرا ويحب العزلة والهدوء .
18- مبدع وذكى وعميق الفكر فمعظم المبدعين والمفكرين من أصحاب هذه الفصيلة .
19- يتعلم كثيرا من فشله ويتعلم أكثر من تجارب الآخرين .
20- إذا تولى منصب قيادي يكون موفق جدا وخاصة إذا كانت علاقته بالله وثيقة ، فهو ثاقب النظر وليس بالخب ولكن الخب لا يخدعه ، وإذا كان بموقع عمله نظام تأخذ منه أقصي جهد وان لم يوجد يستطيع استحداث نظام يسير عليه الجميع إذا كان في موقع المسئولية ، والكل عنده سواء والعبرة بالإخلاص وليس بالكلام والمداهنة .
21- يحب الماضي والعراقة والأصالة في الفن وجميع مناحي الحياة
22-يتعبهم كثيرا عصر السرعة والتهور والمصلحة والمادة وغياب الضمير وكوارث المجتمع .
23- المواقف الدرامية والعاطفية تؤثر فيهم جدا لدرجة البكاء أحيانا ولا يحب العنف والقسوة خاصة مع الاهل .
24- معظم علماء هذا القسم من علماء الباطن أساساً مع عدم إهمال الظاهر فهم أقدر الناس في استنباط الأحكام ومعرفة الأبعاد التي تخفي علي القسم الآخر أصحاب الإدراك الذهني ، فالتلميح دون التصريح يكفيهم ، واهتمامهم زائد في عالم ما وراء المادة فهم دائماً باحثون عن الحقيقة وغالباً ما يتوصلون بالشريعة إلي الحقيقة .
25- نساء هذه الفصيلة تماما عكس الفصيلة A يتسمن بالهدوء والحكمة والحياء وحسن التدبير ، مجهودهم في الأعمال المنزلية رائع ، التوافق والتفاهم بينهم وبين الرجال من نفس فصيلتهم كبير ، فأقرب الناس إلي فكرك غالباً من يحمل نفس الفصيلة .
26 – هذه المواصفات لا تنطبق إلا علي حوالي 80% لذلك يعبر عنهم بالغالبية والنسبة المتبقية معكوسة
مواصفات الفصيلة (ab)
1- الغموض يكتنف هذه الشخصية فلا تستطيع معرفة إبعاد شخصيته بسهوله .
2- 80% منهم يميل إلى الفصيلة ( a ) فيكون مطابق لهم وإدراكه ذهني وتجد فيه البخل والحرص الشديد واستخدام الذهن ( المخ ) فى كافة الأمور ودور القلب عنده بسيط فتكون المادة هي مدخله .
3- 20 ٪ منهم يميل إلى الفصيلة ( b ) فيكون مطابق لهم وإدراكه قلبي فتجد فيه العقل والرشد والإخلاص والصدق .
4- يمكنه أن يسير في أكثر من موضوع في وقت واحد ويستطيع انجازهم في نفس الوقت ، و هذه خاصية غريبة في هذه الفصيلة .
• وبعد أن عرفنا موصفات الفصائل إذا أردت أن تعرف نفسك فأنظر إلي أصدقائك ومقربيك لتعرف هل أنت ممن تشغلهم أمور الدنيا أم ممن تشغلهم أمور الآخرة فرسول الله  يقول : ﴿ المرء علي دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ﴾ .
• والأرواح هي القلوب والقلوب وهي البشر فما يتشابه من البشر يأتلفون وما يتناكر منهم يختلفون فإذا أردت أن تعرف المزيد عن إنسان فأنظر إلي أصدقائه
--------------------------------------------------------------------------------

** انتشار ظاهرة الربط بين الملامح الشخصية للفرد وفصيلة دمه في اليابان

عندما حدد عالم الأحياء الأمريكي من أصل نمساوي كارك لاندشتاينر فى عام 1909 أنواع فصائل الدم البشرية ، لم يكن بالتأكيد يتخيل أن اليابانيين سيقومون بعدها بقرن من الزمان بأخذ قرارات تتعلق بالزواج أو الانفصال ، أو بتوظيف أشخاص أو فصلهم من العمل ، أو حتى بالصداقات ، وفقا لتصنيف فصيلة دمهم A ، B ، AB ، وO.
حيث انتشرت في اليابان ظاهرة الربط بين الملامح الشخصية للفرد وفصيلة دمه .

إذ يعيش حاليا العديد من اليابانيين كما تقول صحيفة "لوموند" الفرنسية بالفكرة القائلة بأن فصيلة دم الإنسان تتحكم في تحديد سلوكه وسمات شخصيته .
ومن ثم فإن صاحب فصيلة A هو شخص جاد ، حريص وحساس - في حين أن فصيلة الدم B تعطى شخصية ذات نزعة استقلالية وإبداعية - أما AB فيكون صاحبها عقلاني واجتماعي - ومن تجرى في عروقه فصيلة الدم O فهو إنسان طموح بطبعه .

* تشير الصحيفة إلى أن أصل هذه المعتقدات يرجع إلى دراسات أجريت في الفترة بين 1920 و1930، وبالأخص تلك التي قام بها العالم الياباني تاكيجى فوروكاوا في 1927 حول موضوع "دراسة السلوك وفقا لفصائل الدم"
حيث كان هذا الباحث يسعى في الأساس إلى تفسير أسباب سلوك الخضوع لدى شعب الآينو ( فى جزيرة هوكايدو بشمال اليابان) وروح التمرد لدى شعب فورموزا ( تايوان حاليا ) حتى إن كتاباته قد أقنعت المسئولين في وزارة الخارجية أن دبلوماسيا جيدا ينبغي أن تكون فصيلة دمه O .

وعلى الرغم من أن هذه الاعتقادات قد نسيت لفترة بعد الحرب إلا أنها عادت وظهرت من جديد بل وأصبحت أكثر شعبية في السبعينيات بعد صدور كتاب لمحام اسمه ماساهيكو نومى، حول مدى تلاؤم الأزواج وفقا لفصيلة الدم.
منذ ذلك الحين ، وعلى الرغم من انتقادات الأوساط العلمية لفكرة وجود علاقة بين فصيلة الدم والسلوك ، إلا أن هذا الأمر أصبح يتمتع بمكانة هامة في اليابان مثله مثل علم الأبراج التقليدية ، ويؤمن به الكثير من الشعب الياباني .
حتى إنه أصبح من المألوف في اليابان ، كما تذكر الصحيفة ، أن يسأل الياباني عند التعارف بشخص ما عن فصيلة دمه ، وقد انتشرت هذه الظاهرة إلى أن وصل الأمر إلى حد قيام دور الحضانة بتقسيم الأطفال وتوزيعهم في الفصول وفقا لنوع الدم لديهم.
بل إن بعض الشركات اليابانية تستخدم هذا التصنيف في توظيف الأشخاص بها وقد ظهرت كذلك كلمة جديدة "bura-hara"لوصف عملية التحرش بالأشخاص على أساس فصائل دمهم.

وفى هذا السياق ، فإنه أمر لا يثير الدهشة إذن عند رؤية وكالات تزويج يابانية تقوم فعليا بتطبيق هذه المتعقدات فى الترتيب لتعارف شخصين يرغبان فى الزواج . وحتى شخصيات ألعاب الفيديو الأكثر شعبية مثل Final Fantasy يتمتعون الآن بسمات شخصية يحددها نوع فصيلة الدم التي ينتمون إليها!
--------------------------------------------------------------------------------

* تعليق الدكتور عبد المجيد بن عبد الله البنيان
أستاذ مساعد كلية العلوم الطبية التطبيقية
جامعة الملك سعود

قبل القرن العشرين كان الاعتقاد السائد هو أن الدم نوع واحد ، لذلك كانت نهايات معظم محاولات نقل الدم مأساوية ، إحدى أكثر الحوادث شهرة هي حادثة مرض بابا الفاتيكان انسنت الثامن في عام 1492م . في هذا العام أصيب البابا بمرض حار الأطباء في علاجه فاقترح أحدهم نقل دم من ثلاثة شبان أصحاء إلى البابا علها تشفيه ، النتيجة كما هو متوقع هي أن البابا توفي بعد العملية مباشرة .

تكررت المحاولات وكانت معظمها تبوء بالفشل مما أدى إلى تحريم نقل الدم في أوروبا لعقود طويلة لما سببته من وفيات كثيرة. استمر الأمر على ما هو عليه حتى عام 1902م . في هذا العام اكتشف العالم النمساوي كارل لاندشتاينر أن الدم يتكون من فصائل مختلفة رمز لها فيما بعد بΑ وΒ وΑΒ وО. حقق هذا الاكتشاف ما يعتبره الكثير ثورة في علم الطب الحديث استحق عليه كارل لاندشتاينر بجدارة جائزة نوبل للطب عام 1930م.

لم تنحصر أبعاد هذا الاكتشاف على المجال الطبي بل تعدته لتشمل أيضا مجالات أخرى كعلم الطب الجنائي. ليس هذا فحسب بل يعتقد الكثيرين الآن أن لفصائل الدم علاقة بالتغذية أيضا. سأحاول في السطور التالية تقديم نبذة مبسطة عن فصائل الدم واستخداماتها الطبية.

--------------------------------------------------------------------------------

فصائل الدم وأهميتها الطبية
السؤال الأول الذي يتبادر للذهن هو ما الفرق بين فصائل الدم المختلفة ؟ ببساطة الفرق هو وجود أو غياب , ما يمكن تجاوزا تسميتها,"مركبين" Α و Β على سطح كريات الدم الحمراء. إذا كانت الكريات تحمل المركب Α ففصيلة الدم هي Α وإذا كانت تحمل المركب Β ففصيلة الدم هي Β أما إذا كانت تحملهما معا ففصيلة الدم هي ΑΒ. أما إن لم تكن تحمل أيا منهما ففصيلة الدم هي О) О ترمز لكلمة nnhО بالألماني والتي يمكن ترجمتها إلى : لا شيئ).
لو أن قصة فصائل الدم انتهت عند هذا الحد لما كانت مهمة لهذه الدرجة. لكن سبب أن نقل دم غير متطابق يؤدي عادة للوفاة, هو أن نقل كريات دم حمراء تحمل مركبا لا تحمله خلايا دم المستقبل ، يؤدي إلى تفاعلات خطيرة بسبب أن الجسم يتعرف على هذه الخلايا على أنها أجسام غريبة وبالتالي يجب محاربتها ، كما يحدث مثلا مع البكتيريا. لكن على النقيض مما يحدث عادة عند مهاجمة البكتيريا ، فإن هذه الحرب المناعية قوية لدرجة أنها لا تنتهي بتكسير الخلايا الغريبة المنقولة والقضاء عليها فقط بل أيضا تدمير ساحة المعركة ، والساحة هنا هي الشخص مستقبل الدم .
لتوضيح الأمر أكثر فإن الشخص الذي فصيلة دمه Α لا يحتوي جسمه على المركب Β. لذلك عند ما يتم نقل دم فصيلته Β إلى شخص فصيلة دمه Α سيتم التعرف على هذه الكريات الحمراء على أنها أجسام غريبة وبالتالي سيتم محاربتها الأمر الذي يؤدي إلى مضاعفات تودي بحياة الشخص . هذه هي الفكرة الأساسية خلف أهمية تطابق الدم .
إذا وضعنا هذه الفكرة في مخليتنا سنستطيع وببساطة تحديد فصيلة الدم المناسبة لكل شخص