جزاكم الله كل خير

__________________
من اجل التغيير الفعال لانفسنا.. يتوجب علينا تغيير مفاهيمنا اولا..

كل اللي ردوا
جد مشكوره ع كلامكم اللي فرحني , وجزاكم الله كل خير

-----

" الرحمه بالناس "
عن جرير بن عبدالله -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لايَرحمُ الله من لايَرحم الناس )
رواه البخاري (7376) , ومسلم (2319)


الحديث جداً واضح , والرحمه موجوده
بس مفاهيمنا اللي عشنا عليها لازم نغيرها والرحمه ما اختصت ب ناس عن ناس وبس!

سبحان الله بس الانسان يمكن يقرى هالكلام ومايفكر ب معناه العميق
ربي من رحمته الكبيره فينا حتى حثنا ب بعض
وزياده حتى لوحاسبنا راح يرحمنا لأننا رحمنا اللي حولنا

__________________
( لا إله إلا أنت سبحانك )

" الحث على الوصيه بالجار "

عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه و وسلم : ( مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه )
رواه البخاري(6014) , ومسلم (2625)


تتخيلون إنه الرسول صلى الله عليه وسلم شك لدرجة إنه يدخل ب الورث
يدل على كبر الشي ولأنه كرر الوصيه

__________________
( لا إله إلا أنت سبحانك )

" الحث على صلة الرحم "
عن جُبير بن مُطعم -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لايدخل الجنّه قاطع رحم )
رواه البخاري (5984), ومسلم (2556)


أول شي مش معقوله إنك تتفق مع كل قرايبك وسوي هالشي عشان تكون من أصحاب الجنّه
الله يكتبنا منهم إن شاءالله

__________________
( لا إله إلا أنت سبحانك )

" التحريش من الشيطان "
عن جابر -رضي الله عنه- قال: سمعت النبي صلى لله عليه وسلم يقول : ( إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب, ولكن في التحريش بينهم )
أيس=يأس
التحريش=الخصومات والشحناء

رواه مسلم (2812)

__________________
( لا إله إلا أنت سبحانك )

" هلك المتنطعون "
عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون قالها ثلاثاً )
المُتنطِّعُون: المجاوزون الحد في أفعالهم وأقوالهم
رواه مسلم (2670)

__________________
( لا إله إلا أنت سبحانك )

" ذو الوجهين "

عن أبي هريره -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( تجدون الناس معادن خيارُهُم في الجاهليه خيارُهُم في الإسلام إذا فقهوا , وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشد له كراهيه, وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه )

رواه البخاري (4394), ومسلم (2526)



ثلاث’ أصناف للناس قبل وبعد - بالدين- :
أحسنهم خلقاً صار أفضلهم تفقهاً بأحكام الدين / خيار: جملة جمع للخير الكثير
أفضلهم اللي كان كاره له
بو وجهين * واحد مع ناس مسوي فيها ومع ناس مخربها

__________________
( لا إله إلا أنت سبحانك )

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


{ حديث شريف في كل كبد رطبة أجر ؛ ومن الرحمة العامة حتى بالحيوانات ..}

قال صلى الله وسلم :-

{{ بينما رجلٌ يمشي بطريقٍ ، اشتدَّ عليه العطشُ . فوجد بئرًا فنزل فيها فشرب . ثم خرج . فإذا كلبٌ يلهثُ يأكلُ الثَّرى من العطشِ . فقال الرجلُ : لقد بلغ هذا الكلبُ من العطشِ مثلَ الذي كان بلغ مني . فنزل البئرَ فملأ خُفَّه ماءً ثم أمسكه بفيه حتى رقِيَ . فسقى الكلبَ فشكر اللهُ له . فغَفر له . قالوا يا رسولَ اللهِ ! وإنَّ لنا في هذه البهائمِ لَأجرًا ؟ فقال : في كلِّ كبدٍ رطبةٍ أجرٌ}}


أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2244
خلاصة حكم المحدث: صحيح


اللهم صل على نبينا محمد صلى الله وسلم

__________________
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

=====================

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


{ حديث شريف حقوق الزوجة على الزوج }


{ يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت }


الراوي: معاوية القشيري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2142
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


اللهم صل على نبينا محمد صلى الله وسلم ..

__________________
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

=====================

يفك التثبيت

وأرجوا موصلة الابداع هاهنا

__________________