21-02-2012, 01:42 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوووجي~
وانا اتجول بالمنتديات لقيت هالكلام واقنعني قلت يمكن يفتح الله فيه على قلب مسلم
و مسلمه ويعصمنا من الفتنة بالدين خاصة وان الاعداء شادين حيلهم هالأيام ^ـــــــــ^ سئل فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله عن معنى ان النساء ناقصات عقل ودين ... فكانت هذه اجابة فضيلته: ما هو العقل أولاً ؟ العقل من العقال ، بمعنى أن تمسك الشيىء وتربطه ، فلا تعمل كل ما تريد . فالعقل يعني أن تمنع نوازعك من الانفلات ، ولا تعمل إلا المطلوب فقط . إذن فالعقل جاء لعرض الآراء ، واختيار الرأي الأفضل . وآفة اختيار الآراء الهوى والعاطفة ، والمرأة تتميز بالعاطفة ، لأنها معرضة لحمل الجنين ، واحتضان الوليد ، الذي لا يستطيع أن يعبر عن حاجته ، فالصفة والملكة الغالبة في المرأة هي العاطفة ، وهذا يفسد الرأي . ولأن عاطفة المرأة أقوى ، فإنها تحكم على الإشياء متأثرة بعاطفتها الطبيعية ، وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة . إذن فالعقل هو الذي يحكم الهوى والعاطفة ، وبذلك فالنساء ناقصات عقل ، لأن عاطفتهن أزيد ، فنحن نجد الأب عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج تربوي فإن الأم تهرع لتمنعه بحكم طبيعتها . والانسان يحتاج إلى الحنان والعاطفة من الأم ، وإلى العقل من الأب . وأكبر دليل على عاطفة الأم تحملها لمتاعب الحمل والولادة والسهر على رعاية طفلها ، ولا يمكن لرجل أن يتحمل ما تتحمله الأم ، ونحن جميعاً نشهد بذلك . أما ناقصات دين فمعنى ذلك أنها تعفى من أشياء لا يعفى منها الرجل أبداً . فالرجل لايعفى من الصلاة ، وهي تعفى منها في فترات شهرية . . والرجل لا يعفى من الصيام بينما هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر . . والرجل لا يعفى من الجهاد والجماعة وصلاة الجمعة . . وبذلك فإن مطلوبات المرأة الدينية أقل من المطلوب من الرجل . وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها . وليس لنقص فيها ، ولذلك حكم الله سبحانه وتعالى فقال : { للرجال نصيب مما كسبوا ، وللنساء نصيب مما اكتسبن } [ سورة النساء : 32 ] فلا تقول : إن المرأة غير صائمة لعذر شرعي فليس ذلك ذماً فيها ، لأن المشرع هو الذي طلب عدم صيامها هنا ، كذلك أعفاها من الصلاة في تلك الفترة ، إذن فهذا ليس نقصاً في المرأة ولا ذماً ، ولكنه وصف لطبيعتها عبارة إن النساء خلقن من ضلع أعوج اقول ان معنى خلقن من ضلع اعوج ليس فيه اهانه او انتقاص من شان النساء بل بالعكس هو شرف لها وقد اوضح حديث النبى -صلى الله عليه وسلم -ذلك فقد قال فى خطبة الوداع (استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج فاذاهممت ان تقومه كسرته وطلاق المراه كسرها)وهذا هو الحديث معنا لالفظ وقد قال العلماء فى شرح هذا الحديث ان النبى صلى الله عليه وسلم شبه المراه بالضلع الاعوج الذى يحيط بالقلب والاعضاء الداخليه فى نهايه العمود الفقرى فهذا الضلع خلق اعوج حتى يتمكن من حماية ما وراءه ولو كان مستقيما لما احتوى هذه الاعضاء بهذا الشكل وهذا يدل على عظم العاطفه والاحتواء فى حياة النساء وان ادى ذلك الى اعوجاجهن. وفى نهاية الحديث كرر النبى عليه السلام قوله استوصوا بالنساء خيرا فمعنى هذا ان النبى لم يكن لينقص من قدرالنساء فى اول الحديث ثم يوصى بها فى اخره لذا فان السياق جميعه يقتضى الرفع من قدرها فهى امك وهى اختك وهى زوجتك وهى ابنتك. وجزاكم الله خيرا |
21-02-2012, 01:45 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دراما بنوراما
اخوي الله يعينك على العنصريه اللي بتواجهها في موضوعك
عاد انت جديد وما تعرف العنصريه هنا وشلون صايرة طبعا النساء لو تبرر من اليوم لبكرة ما راح تقنعهم تدري ليه لان موضوعك يتخلله جمل تثير البركان عند النساء دون فهم المقصد يعني انا رجل فهمت اللي تقصده واايدك يعني انت باختصار واللي تبي توصله انه يا جماعه اتقوا الله لا تحرضون المرأة على زوجها او تزيدون النار حطب وانتم ما تدرون ( لان المرأة زعلت من زوجها فدخلت المنتدى وتناست حسناته كلها وضلت تفصل عيوبه لانها تكفر العشير وبدأ الجميع في طرح الاراء ) ياجماعه هذف الرجل بكل اختصار ان في اي موضوع لمرأة وخطين تحت مرأه لا يكون الهجوم قوي على الزوج لان اذا وضعنا في الحسبان انها تكفر العشير فمعناته انها الغت كل حسناته فالبتالي بتكتب مساويء هذا الزوج وتلغي حسناته فيظن الجميع ان الزوج لا يطاق او لايمكن العيش معه وتبدأ الاراء الهدامه دون وضع في الاعتبار موضوع تكفير العشير والاخذ بالحسبان الحين وضحت النقطه زين أَما تجي وحدة بعد هذا الشرح وتقول طيب وش رايك في الفاسق والمدمن والنجار والمهندس فتحووو للون الموضوع حول تكفير العشير واخذ هذة النقطه في الحسبان اثناء الرد على صاحبة المشكله وصلت الفكرة والا اجيب سبورة شوفن اللي تمد يدها ياويلها  |
21-02-2012, 01:48 AM
|
اشتركت في كثير من المنتديات وأرى دائماً النساء يشتكين من أزواجهن والغريب العجيب في الموضوع بأنهن يكنّ مخطئات ثم يتظاهرن بالبرائة وكأن أزواجهن وحوش بريّة ينكرون العشير وينسون كل خير قام به أزواجهن بلحظة غضب أو خطأ يقوم به الزوج |
21-02-2012, 01:50 AM
21-02-2012, 04:52 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة × الرسمي ×
أخي الكريم
الجواب على سؤالك قد أوردته أنت في موضوعك وهو بذكرك للحديث النبوي الشريف فكيف يكون السؤال عن أمر قد أُخبرنا به وصدقناه ونعمل به . بارك الله فيك |
21-02-2012, 05:22 AM
21-02-2012, 05:34 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجموعة إنساااان
never for ever أقولك مره رجال مسكيييين ومقهور من حرمته ... هذه حرمته من الي يكفرن بالعشير نزل موضوع مشكلته هينا بالمنتدى وكانت المشكله حزينه وتكسر الخاطر والرجال حريص على طرح المشكله بحياديه وموضوعيه .. وما ذكر زوجتة بسوء ابدا وكل كلامه احبها احبها والله ما شفت ردود الحريم كل رد اكفر من رد ( انت وانت و انت وانت ارحم المسكينه , ظلمتها , اعتذر منها , ارحمها , ياويلك من الله , من زينك ..... هجوم اسرائيلي ) الرجال معاد رجع .... باع الاب توب ورجع للراديو |
21-02-2012, 05:50 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة never for ever
ههههههههههههههههه
والله الراديو يبقى أرحم على الأقل يكون بعيداً عن عنصرية النساء لبعضهن أنا دائما متابع للمنتدى منذ فترة بعيدة وكنت أرى مشاكل وردود تستفزني حتى جاء الوقت لأسجل وأُخرج كل مافي جعبتي،لهذا السبب تراني كتبت موضوع فوري عن نكران العشير رغم أن مشاركاتي قليلة |
21-02-2012, 07:21 AM
21-02-2012, 08:07 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجموعة إنساااان
never for ever أقولك مره رجال مسكيييين ومقهور من حرمته ... هذه حرمته من الي يكفرن بالعشير نزل موضوع مشكلته هينا بالمنتدى وكانت المشكله حزينه وتكسر الخاطر والرجال حريص على طرح المشكله بحياديه وموضوعيه .. وما ذكر زوجتة بسوء ابدا وكل كلامه احبها احبها والله ما شفت ردود الحريم كل رد اكفر من رد ( انت وانت و انت وانت ارحم المسكينه , ظلمتها , اعتذر منها , ارحمها , ياويلك من الله , من زينك ..... هجوم اسرائيلي ) الرجال معاد رجع .... باع الاب توب ورجع للراديو |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
