شسالفه بضبط؟؟

يحبهاا ويعشقهاا ومايقدر يتزوجهااا كيف تجي؟؟؟؟

اجل وش اللي مانعه؟قول السبب لعل وعسى نستوعب

__________________
[ ﯾٱﻟﻟہ ﺣﺳﻥ ﺂﻟﺧٱﺗﻣہ

يعني الي يموت زوجها وشريك حياتها لعقود طويلة بعد اربع شهور تتزوج

الا تريد من تـفارق من كان حبيبها لسنوات معدودة ان تتزوج بعد انقضاء عـدة الحب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة لكن إخوتي لا ننسى الجانب الشرعي في مسألة الحب ما قبل الزواج .. ورأيي في هذه المسألة : أن من ( زل ) و ( أخطأ ) وأحب فليبادر بالزواج بمن يحب .. ولا يستمر في علاقته ( المحرمة ) ، بحجة اكتشاف الطرف الآخر والتعرف عليه .. وأنا أشجع زواج المتحابين ، وإن كنت أرفض المبدأ ! بمعنى أنني لا أقول عن زواج المتحابين بأن ما بني على باطل فهو باطل وأنه لن يحصل لهما التوفيق و ... الخ بل يحمد لهما أنهما قاما بتصحيح مسار علاقتهما إلى علاقة شرعية ، وربك غفور رحيم ! أما من سلمه الله من سلوك هذا السبيل فلا يبحث عنه ، بل يلجأ للطرق المشروعة التي سنها الإسلام في النكاح .. وهذا معنى قولي : أشجع زواج الحب ، مع تحفظي على المبدأ .. وفقكم الله ..

بارك الله فيك يا أبا حسان


مشكلة من يخلط بين الحب الفطري والذي قد يقع بغير
إرادة الإنسان ويكون الأفضل له إتمامه بالزواج
وهو معنى وشرح لحديث المتحابين ...
وفرق بين التكلف والتقصد في كسر الحدود الشرعية
في العلاقات بين الجنسين والبحث عن الحب
بهذا الشكل !!!!!!


فيه فتاوى للشيخ المنجد في شرح هذا الحديث وكلام جميل عن العلاقات قبل الزواج (قبل حجب الموقع)

=============

هذا شرح الحديث

عنوان الفتوى : معنى "لم ير للمتحابين مثل النكاح"
تاريخ الفتوى : 17 صفر 1425 / 08-04-2004
السؤال


قال رسول الله صلى الله وعلية وسلم (ما رأيت للمتحابين خيرا من النكاح)

أنا لا أفهم هذا الحديث أريد شرحا مبسطا

وجزاكم الله خيرا



الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فالحديث رواه ابن ماجه وصححه الألباني بلفظ "لم ير للمتحابين مثل النكاح" ورواه البيهقي بلفظ: "ما رأيت للمتحابين مثل النكاح" ومعنى الحديث أن الرجل إذا نظر إلى المرأة وأحبها، فعلاج ذلك الزواج بها، قال المناوي في "فيض القدير" بعد ذكره لهذا الحديث: إذا نظر رجل لأجنبية وأخذت بمجامع قلبه فنكاحها يورثه مزيد المحبة، كذا ذكر الطيبي، وأفصح منه قول بعض الأكابر المراد أن أعظم الأدوية التي يعالج بها العشق النكاح، فهو علاجه الذي لا يعدل عنه لغيره ما وجد إليه سبيلا. اهـ.

والله أعلم.


=============



فـيا ليت قومي يعلمون

__________________

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

معك أخوك حسان أبو عصام

لا تخلط الحابل بالنابل





وأحسنت في رأيك أخي الحبيب ..

والحب الفطري هو ما يشعر به الإنسان تجاه شخص ما من الجنس الآخر دون أن يتم ترجمة هذا الحب إلى سلوك .. بل يبقى محله القلب ..

وقد فاتني التنويه إلى ذلك .. لكن كعادتك أخي الحبيب لا يفوتك شيء - ما شاء الله عليك - ..

وفقك الله ويسر أمورك ..

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

طبعاً تتزوج .. فالحاجة إلى شريك فطرية ,, ولا يمكن التغاضي عنها,, أو مقاومتها..

__________________
اطبع الطين ما دام رطباً، واغرس العود ما دام لدنا، لو رأيت ما في ميزانك لختمت على لسانك.

حبها وعشقها ومايقدر يتزوجها بسبب ظروف اما هي او اهله

أبو عصام عزوبي أحسنتما

اتفق تماما معكما

أما بالنسبة للسؤال المطروح في أصل الموضوع فأقول جوابا عليه ما فائدة البكاء على الأطلال أو اللبن المسكوب؟؟

بل مافائدة الحب مع وقف التنفيذ؟؟

سأمضي ولن أوقف الزمن !! فالزمن يمضي و لا ينتظر


فالإنسان عندما يقف لن يثبت في مكانه بل سيتراجع إلى الخلف بينما يتعداه الأخرون وهو مكانك سر

بالتوفيق

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

__________________

أنا معاك .. حتى وإن كان يحبها بصدق و هي تبادله ..

الولد يمكن يتتزوج بأي وقت بس البنت تنتظر .. يمكن تفوتها فرص ما تكرر .. و كلما كبرت .. تقل فرصها ..

ماذا تستفيد من الحب الذي لن يتحول لزواج غير التعب .. ؟؟

مجنونه اللي تنتظر واحد يمكن الظروف أقوى منهم و ما تجمعهم .. مهما كان الظرف مالي - عائلي - غيره ,, !!!

مع الدعاء و الاستغفار إن شاء الله بتحب اللي بتتزوجه ...

سؤال صعب .. و لكن المنطق يقول : " أن البنت لا توقف نصيبها عشان واحد .. "
أصعب شئ ع الإنسان مشاعره .. لكن أحيانا المنطق يفرض أمور يجب الاستسلام لها ..

__________________


سبحان الله و بحمده .. سبحان الله العظيم ..

حب لاينتهي بالزواج لابد من وأده !!

__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي