أخي أنت تخاطب بكلماتك رجالاً ارتضوا خروج زوجاتهن متبرجات

ولست أرى في مجتمعي من ارتضى ذلك سوى فئة ممن تحدثت أنا عنهن .. وهن المسفرات عن

وجوههن .. والملتزمات بأخلاقهن ودينهن ..

فأما من جعلت وجهها مرتعاً لمساحييق التجميل .. وجسدها آلة لعرض المفاتن .. فلست أعتقد أن أولي

أمرها يرتضون فعلها ..

هن يفعلن ذلك في الخفاء .. ولغاية في نفوسهن نعلمها جيداً .. ولا تخفى على ذي اللب ..

ألست معي في ذلك ؟

__________________

__________________

معليش دخلت في الموضوع وهو ما يخصني

انا عن نفسي لالالالالالالالالالالالالا والف لا لا ارضاها على نفسي

__________________

__________________

لا والله ما أرضى لاأهلى ولاهم يرضون اصلا

بل الحمد لله شراب اليدين ماينسونهن

__________________
سبحن الله وبحمدة سبحان الله العظيم

ياليتها وقفت على هذا وبس الحين الوحدة قامت تمشي براسين
من بعيد تشوفها كأن لها راسين ولما تقرب اكثر كأنها جدر على راسها
اعوذ بالله (رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)
مادري وصلتكم هالموضة ولا لااا
الله يستر علينا

يرجى الابتعاد عن اللهجات المحلية قدر الإمكان
المشرف / شاطئ المحبة

__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي

عبير الأحلام قول الأئمة رحمهم الله إذا خالف الدليل لا يؤخذ به

و قد قال بعض الأئمة: إن خالف قولي نصا شرعيا فارموا بقولي عرض الحائط

و تغطية الوجه ليس تشدد بل هو من الدين

و من كشفت وجهها فقد فتنت غيرها فتأثم لمعصية الله و لفتنتها للرجال

أما كون السافره لوجهها قد تكون أفضل من المحتشمه بالغطاء الشرعي

و ذلك بدليل لو نظرنا لقلوبهن !!

أقول و هل أطلعك الله على مافي القلوب

وهل هذا دليل جواز لكشف الوجه و أن الأعمال بالنيات << هذا الحديث الشريف الذي أساء فهمه الكثير

يا أختي نحن بشر و ليس لنا من الأمور إلا ظواهرها أما مافي القلوب فلا يعلم به إلا رب العباد سبحانه

فمن غطت وجهها فظاهرها الصلاح و الهدايه فنحكم لها بذلك

و من كشفت وجهها فظاهرها السفور و المعصيه فندعوا لها بالهدايه


و اتقي الله ولا تتعرضي لمن هن محتشمات بكلام مثل هذا

بل قد يكون حديثك هذا دعوة للتبرج و كشف الوجه لمن ليس لهن من الدين شيء


هدى الله جميع النساء لما فيه الخير و الصلاح

الله يجزاك خير ويكثر من امثالك

__________________