__________________

أخصائية التجميل : HANDEA

سبحانك اللهم وبحمدك ..

المرأة ليس لديها سوى النكد والهم قول التائه

أعتذر للأخوات نيابة عنه وأقول له ياأخي والله لولا النساء لما كنت موجود ولما أتى آدم من الهند بحثا عن حواء بل والله أن السعادة كل السعادة مع من يعرف كيف يتعامل مع هذا الجنس اللطيف الذي وجوده يذهب الأحزان ويوجد البركة والخير والأمن والإطمئنان النفسي والعصبي
فأرجوك أن تعتذر

__________________

__________________

أخصائية التجميل : HANDEA

سبحانك اللهم وبحمدك ..

من يفكر بالزواج بأخرى لأن زوجته فيها نقص فالنقص موجود في عقله

أختي.. لاشك أن الإنسان مهما بلغ من الكمال فالنقص موجود وأنا لم أقل أن هذه كل الاسباب بل هي من الأسباب فمن الناس من يجد فراغ عاطفي لم تستطع الاولى سده ..... وهذا نقص فيظطر للزواج بأخرى
والثاني لديه فراغ ............ لم تستطع الاولى استيعابه فيظطر للزواج بأخرى فهو مهما كان يعتبر نقص وهذا ليس عيباُ فكل ميسر لما خلق له

__________________

ليس صحيح أن المرأة او الرجل ليس فيه نقص فالكمال لله

__________________

هلافيكِ عيوني هانديا زمان عنك ياقمر


موضوعك مؤلم بالنسبة لي فأنا لاأحب التعدد ..لأنو من أحترق بالنار يخاف حتى من الدخان

فكرهي للتعدد ليس لأنو شرع الله حاشالله .ولكن بسبب ظلم بعض الرجال في مثل هالأمور

الموضوع بالنسبة لي يستفزني ولاأحب أن أتكلم أو حتى أتذكره

مشكوره يابعدي

__________________

[موضوعك مؤلم بالنسبة لي فأنا لاأحب التعدد ..لأنو من أحترق بالنار يخاف حتى من الدخان

فكرهي للتعدد ليس لأنو شرع الله حاشالله .ولكن بسبب ظلم بعض الرجال في مثل هالأمور

الموضوع بالنسبة لي يستفزني ولاأحب أن أتكلم أو حتى أتذكره

مشكوره يابعدي
الله يعين كل من ضُلمت ولا سامح الله كل رجل تقدم لشيئ ليس له كفؤ

__________________

اعتقد بس يصل الزوجين لهالمرحلة من التفاهم التام فمافي مكان لثانية تدخل بينهم

ههههه ناني الله يصلحك واضح اني امزح بالتشبيه



بالعكس الزوجه لها كيان معتبر يستحق الاحترام و حتى وان تزوج عليها زوجها لا يعني انتقاص قدرها

ولكن التعدد لا يحتاج مبرر ابداً فهل كما ذكرت سابقاً حق كفله الشرع و العرف

وهو غريزة انسانيه قليلة هي المجتمعات التي شذت عنها

و تركه سبب لتناقص الامه و احتقان الاسر و عدد من المشاكل الاجتماعيه


سوء التطبيق الفردي لا يلغي الحق العام

__________________
لا حول ولا قوة الا بالله ,,,, ابو سعود

الاسباب التى تجعل الرجل يعدد مها حسب ظنى وحسب خبرتى
1.كبر الزوجه بعض الشى خاصه لما توصل بعد الاربعين فلماذا يحسسها بهذا الامر خلوه يتزوج وليس من المحبب للنفس ان تخبرها بذلك كسبب للزواج باخرى ..
2. ازدياد رغبة الرجل بعد سن الاربعين مقارنه بالزوجه التى يظل مستوى الرغبه لديها بالتنازل اوتقل الرغبه .
3. انشغال الزوجه يؤدى الى عدم طلبها للرغبه الجنسيه مثل الرجل وبذلك يظل يطلبها وهى لا تعبأبه لانشغالها ..والى ان تفضى وتعطيه حقه .
4. اكتمال الرجولة بسن الاربعين للرجل يشعره برغبته بالزواج من ثانية
5. اعضاء المرأة قد تترهل نتيجة لتقدم بالسن وتعاقب الولادات
6. رغبة الرجل بتملك اكثر من انثى وبذلك لذة الاستمتاع باكثر من ردة فعل او التملك والاستمتاع باكثر من جسد امرأة حيث انه المرأة تطلب لتنوع اجسادهن واختلاف اعضاءهن من حيث الشكل واللون والحجم بالحلال طبعا ..والحديث يقول ارايت ان وضعها فى الحرام اكان عليه وزر قال نعم .الخ الحديث ..فخلوه يضعها فى الحلال دام لديه الرغبه .
7. الغريب لماذا لم يناقشن الصحابيات الامر كما يناقشنه المسلمات اليوم ؟؟وهذا تشريع عام لنا ولهم ...وانما نقل عن عائشة رضى الله عنها وكيف غارة فى مرة من المرات من احر امهات المؤمنين ..يدل ان الصحابيات وامهات المسلمين سلمن بالموضوع ولم تكن المسالة اننى احي زوجى كثيرا فلا ايجب ان يتزوج على غيرى ..الخ .
8. رغبة الرجل تظل معه الى سن الستين والسبعين بعكس المرأة التى قد تقل رغبتها كثيرا بتلك السن فلا تستطيع مجاراة زوجها.
9. تقليل من عدد البنات اللواتى لم يتزوجن .
10. فطرة الله التى فطر النساء عليها ... فيه من النساء قد تكون ترفض بشدة والاخريات قد يكون رفضهن اقل وبذلك يمكن لبعض الرجال تطبيق التعدد .
11. ناهيك عن الامراض ..او استمرار الدورة الشهرية لبعض النساء اكثر من الاسبوع ..او عدم انجاب الزوجه الاولى ....ففى هذه الحالة ليس من المناسب ان يشهر الزوج بزوجته اما الناس وينسى الصحبة والعشره الحلوه بينهما ولكن من الانسب ان يتزوج ويستر عليها وتظل معه ويحمل لها كل محبة وحسن عشرة فتكون عنده زوجتان يستمتع بهن وفى الوقت نفسه يمتعهن بالانس والحياه الحلوه ..ووجود الرجل فى حياة المرأة له دور كبير على الاستقرار انلفسى لها .
12. وهناك بالتاكيد كثير من الحكم لا نعلمها ويعلمها الله الذى خلق الذكر والانثى .
واخيرا رغبات الرجال نفسها تختلف من رجل لاخر ..فالبعض قد يكتفى بواحده والبعض الاخر قد لا يتتفى بواحد يرغب باخرى وثالثه ورابعه .....وجزاكم الله خيرا ً.

__________________
أصالةُ الرأي صانتني عن الخطلِ ** وحليةُ الفضـلِ زانتني لدى العَـــــــــــــــطَلِ
مجدي أخيراً ومجدي أولاً شَـرعٌ ** والشمسُ رَأدَ الضحى كالشمس في لطفـلِ
غالى بنفسي عرفاني بـقيمتـها ** فـصـنـتـها عن رخيـــــص القـــــــــول مبـتـذلِ
ما كنـتُ أوثــر أن يـمتد بي زمني** حــتــى أرى دولــة الأوغـاد والسفـــــــــــــل
أعــــــللُ النــفــس بالآمال أرقبها** ما أضيق العــيــش لولا فُســــــــــحــة الأمل