أختي الكريمة
الموضوع سهل و صعب فاستحملي كلامي المباشر (الذي عادة لا يعجب الكثيرين) كلمي اهلك يستدعوة للبيت أو اتصلي انت به واطلبي منه الحضور بشكل عاجل بعدها تفاهمي معه (كزوجته التي عاش معها كل هذا العمر) واطلبي منه ان يحدد موقفة اما أن يعدل بينكم الان ويتعهد بوقت محدد لتعودي للشقة مع التزامة بالعدل أو ان يسرح بإحسان وتنتهي العشرة رغم إني لا احب هذا وبعدها وبناء على ما تتفقون عليه يتم التقرير وإذا أصر عليك وجهز كل شيء بناء على رغبتك فأنصحك بالهدوء والعيش لأن التعدد شرع الله وسيعود لك عاجلا او آجلا لأنك عشرته و شريكته لكنه الأن داخل في جو الزواج الجديد كما انه لا تعلمي ما الضغوطات التي تمارسها علية الزوجة الجديدة و اهلها. وفقك الله لكل خير و اعانك ويسر امرك وفرج كربتك وكل المسلمين |
هذه المرة رقم سبعين التي يأتي فها عضو جديد و يقول عجبني منتداكم و حبيت أحكيلكم مشكلتي. و الله جميل منتدانا صار مميز.
طيب أختي مشكلتك مؤسفة و عند قرائتي لموضوعك ما كنت لأعتقد أن زوجك سينوي الزواج بأخرى.أنا سأتناول جانبين إثنين أولهما موقفي من الزواج بثانية و ثانيها مسألة العدل بينكما. أما الاول فأنا أقول لك رغم عتبي الثقيل على زوجك فإنه يبقى إنسان كريم فهو صبر لمدة 19 سنة دون أبناء و ماهو بالأمر الهين كما أن له الحق في إنجاب الأولاد أليس كذلك. أكيد , ودليل ذالك اني وافقته ولم اقف بطريقه بل بالعكس دعيت له واتمنيت له الذريه الصالحه . و كان أولى به أن يكون وفيا للعشرة و أن لا يتزوج بعد هذا العمر و لو تركك في بداية زواجكما لكان الأمر أحسن.و لكن ألوم عليه بشدة إستعماله لأسلوب الخداع و عدم الإيفاء بالوعود خاصة و أنك صبرت معه السنوات الأخيرة على التقتير في الإنفاق من أجل إجراء العملية. هذا الأسلوب هو ما أمقته بشدة. ما أقسى أن تخادع شخصا تراه مبتسما لوعودك شاكرا لك كرمك و مضحيا من أجل ذلك. و ما أقسى أن تسخر من فرحة قريب لك. هذآ ما زاد من همي وألمي وحزني . أما الثاني فإني أقول لك أختاه عليك بفرض العدل على زوجك من الآن و لا تنتظريه لأنه سيقول لك أنظريني حتى أرمم أمري , فقد يخدعك كالمرة الأولى و إن قال لك لا أقدر على ذلك الآن قولي له سأبقى في بيت أهلي إلى أن تصلح شأنك. و هذا ما سيحثه على الإستعجال في إستصلاح الأمور مادام متمسكا بك. فرج الله كربك. |
من قال أن هذه طبيعة الرجال
والله ثم والله ثم والله هذه اخلاق السفهاء من الرجال وليس كلهم والرجل مخلص بطبعة ومحب ولا يعني ان الحالات الشاذة التي انتشرت هي الأصل بل لأن المجتمع ينشر الحالات السيئة ولا توجد هناك إثارة في ذكر الحالات السوية الناجحة فاتقوا الله |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|