قولي له
لو السفر نص سنة او سنة قلت ابتحمل. لكن ذي خمس سنوات و أنا محتاجة زوجي بجانبي. ملاحظة اختي و تنبيه حاولي ان تصدي اوهام انك تفتنين من اي كلمة و حتى مكالمة !! سطورك آلمتني. فكيف تقبلي على نفسك ان تكون افكارك مسيطرة عليك نعم اقدر انه قد تكوني محتاجة له. لكن انت تغذين عقلك الباطن بوقوعك بالفتنة "الشديدة"من هبة ريح! على فكرة كثرة التفكير بهالامر يحوّله لحقيقة فابعدي تلك الأفكار و تعوذي من الشيطان |
اشكركي اختي و حبيبتي مسز داني
كلامك يريح القلب والله انا فعلا كنت مستسلمة و ضعيفة و استسلمت للافكار الشينة ذي الله يقويني و اتغلب عليها و لما كلمته ليش تخليني منت خايف عليي يقول انا لو اخليكي بين مية رجال ما اخاف عليكي انتي اصيلة لا يا شيخ ايش الكلام هذا ده كان زماان اللحين صرت ارتبك و اعرق لمجرد سماع صوت رجل اعوذ بالله (رديت بقلبي طبعا ) قلت ليه تخليني و تروح يقول انتي انسانة ملتزمة و هذا الشي مريحني و يخليني اروح و اجي و اغييب اسافر و انا متطمن قلت له يعني تنتظر و تبغيني اسوي شي يخليك تلازمني ماتتارقني و تفقد ثقتك فيني قال ما تقدرين انتي مو من ذا النوع ال فعلا مو من ذا النوع اللهم عافنا بس يعني جزاتي اخاف ربي فيك و في عرضك |
سأذكر لك ماورد في كتاب "كشاف القناع" (5/193) :
" ولو سافر الزوج عنها لعذر وحاجةٍ سقط حقها من القسم والوطء وإن طال سفره ، للعذر ... وإن لم يكن للمسافر عذر مانع من الرجوع وغاب أكثر من ستة أشهر فطلبت قدومه لزمه ذلك ، لما روى أبو حفص بإسناده عن يزيد بن أسلم قال : بينا عمر بن الخطاب يحرس المدينة فمر بامرأة وهي تقول : تطاول هذا الليل واسود جانبه وأرقني أن لا خليل ألاعبه فوالله لولا خشية الله والحيا لحرك من هذا السرير جوانبه فسأل عنها فقيل له : فلانة زوجها غائب في سبيل الله ، فأرسل إليها امرأة تكون معها ، وبعث إلى زوجها فأقفله (أي أرجعه) ثم دخل على حفصة فقال : بنية كم تصبر المرأة عن زوجها ؟ فقالت : سبحان الله ! مثلك يسأل مثلي عن هذا ؟ فقال : لولا أني أريد النظر للمسلمين ما سألتك. فقالت : خمسة أشهر ستة أشهر ، فوقّت للناس في مغازيهم ستة أشهر ، يسيرون شهرا ، ويقيمون أربعة أشهر ، ويرجعون في شهر . ومحل لزوم قدومه إن لم يكن له عذر في سفره كطلب علم أو كان في غزو أو حج واجبين أو في طلب رزقٍ يحتاج إليه فلا يلزمه القدوم , لأن صاحب العذر يعذر من أجل عذره ، فيكتب إليه الحاكم ليقدُم . فإن أبى أن يقدم من غير عذرٍ بعد مراسلة الحاكم إليه فسخ الحاكم نكاحه لأنه ترك حقا عليه تتضرر به المرأة " انتهى بتصرف . |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|