اختي/أخي الكريم
-بصراحه لا أعلم- تركتي كل شيء وركزتي على النقطه هذي عِلماً بأنها مرتبطه ارتباط مباشر بما كُتب قبلها ولا أحصُرها في الأُنثى لأني ذكرت ان الرجل أو المرأه قد يقع وتقع في مثل هذه الإشكاليه أيضاً من دون ثأثير دوره و هرمونات الخ!!

الموضوع اشمل بكثير ولكن سوف احصرها بالمثال الذي اقتبستيه "خلال فتره معينه" عِلما بأنها قد تكون غير ذلك -كما أسلفت- وهُنا يجب ان لانجد عذر للمرأه لأنها ناتجه من واقع تصرف ليس هُناك مايُعززه غير الطبع!

أتمنى ان تقرأي ماكتبُ بتمَعُّن, اختي اكريمه لم أُبرئ ساحة المرأه أمام نفسها لكي تعمل على محاولة التحكم بانفعالاتها -حتى وان كان هذا الشيء صعب المنال لما سأذكر من امثله لكِ-. وإنما برأتُها امام الرجل وذكرت بأن عليه ان يكون اكثر تفهُماً لتلك النفسيه خلال اوقات معينه لاتخفى على الكثير منا.

كيف تستطيع تلك المرأه ان تضبط وتتحكم في انفعالاتها إن لم يكُن لها يد في ذلك! هي افرازات هرمونيه تتحكم في الأعصاب والمزاج الخ.. مثلاً لو ذهبتِ للمستشفى واعطوك ابرة "تخدير" واقول لاتنامي؟ تمساكي؟ دربي نفسك وعلمي نفسك كيف تتحكمي باعصابك لاتنامي؟ ممكن؟ أيُعقل هذا؟
طبعاً يستحيل ذلك؟ ليش؟ لأن صار في جسمك ماده ماتتحكمي فيها! تغلب طبعك وشخصيتك ورغبتك؟ وكذلك الخلل في الهرمونات خلال تلك الفتره لايجعل منها امرأه قادره على ان تتحكم بانفلات اعصابها وهُنا يجب على الرجل ان يكون اكثر تسامُحاً واكثر تجاهلاً واكثر تفهُماً لها بمعنى لايعاقبها او يحاسبها على شيء تم خلال هذه الفتره لأنه مغلوب على امرها

أتمنى اني اوضحت الفكره! وأتمنى ان القاريء الكريم يَعِي بأنا لانحصُرها في خلال هذه الفتره او هذا الجانب فانفلات الأعصاب يحدث في اي وقت


فائق احترامي لشخصك الكريم ولتعذرنا كاتبة الموضوع

شكــرا لمروركـــ

__________________
اللهم اغفــر لوالــدي و ارحمـهمــا كمــا ربيــاني صغيــــــرا"

وجهــة نظر رجل الرجال أنــا وجدتــها واقعيــة و حقيقـــة لازم تقبلــها الأنثــى
ما يــأتيكــي حالــة تشعــري انـك بتقــولي أشيــأء بقلــبك خارجــة عن ارادتــك
و أحيــأنا تخرجينـــها من قلبــك للســأنك
أنــاوالله أذكـــر مــرة كنــت غاضبــة و توجهــت للقبلــة و دعيـــت على نفســي ادعيــة بعــدم الانجــأب و زوجــي أســرع لعنــدي و وضـع يــده عــلى فمــي ليســكتني
مــأ كنــت مسيــطرة على نفســي
هــذه حـادثة تحصــل لـي لكــن لا تحصــل لزوجــي

لكــن انا مــع harasym لأنــه ايضــا الــزوج يغضــب و ممكــن يعمــل مصيبــة لما يغضــب
في أزواج يطلقــون نســاءهم وقــت الغضــب
يعنــي بهالحالــة صــار الرجــل خـأرج السيــطرة كمــأ وصف رجل الرجال حـألة المرأة

احتــرت من أؤيــد

__________________
اللهم اغفــر لوالــدي و ارحمـهمــا كمــا ربيــاني صغيــــــرا"

إخواني وأخواتي الكرام
نقاش جميل ونتائج جميلة
الغضب نتيجة لشيءِ سابقٍ له وتعداد الأخطاء والسوابق متنفس للغضب ولكن الموضوع والنقاش هنا لبحث لمن يحق له الغضب الرجل أو المرأة وهل التعداد مناسب أو لا .
العلاج من الهدي النبوي:
غضبت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن والدها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت له من شدة غضبها ( وتزعم أنك نبيّ؟) وهذه الكلمة ذات وقعٍ شديد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأن خلقه القرآن وقد علمه الرحمن فلم يلتفت للكلمة ولكنه عالج سبب الغضب وهو غيرتها من إحدى زوجاته بأن طيب خاطرها بكلمة أذهبت غيرتها
إذا من الحديث الغيرة نتج عنها غضب ومن تنفيس الغضب ما قالته عائشة رضي الله عنها وهي لا تقصده فالرسول لم يلتفت إلى الغضب ولا إلى التنفيس ولم يعدد ما سبق من عائشة ولكنه ذهب إلى سبب نشوء الغضب وعالجه فذهب الغضب والتنفيس بأن ضحكت عائشة.
للتطبيق يحدث شيء بين الزوجين تغضب هي أو يغضب هو ثم لتنفيس الغضب يتم تعداد الأخطاء والانتصار للنفس وأغلبنا يبحث عن علاج للتنفيس والغضب ونترك السبب الرئيس لذلك وهو ما زال قائماً وسينتج غضبا وتنفيساً.
والأخت الكريمة (تفاحة) ذكرت أنها تمارس هذا الاسلوب مع نور العين (الست الوالدة فكيف بولد الناس).
لذلك لعل الأولى علاج سبب الغضب وترك التركيز على الغضب والتنفيس منه فهو هدي أكمل الخلقِ خُلُقاً عليه الصلاة والسلام.
أخوكم المستشار / رجل الرجال

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

أخي الفاضل
شكرا لردك و اهتمامك
و يمكنني الآن أن أفهم أن ما تتحدث عنه هو عوج المرأة الذي قال عنه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم :
( استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خلقت من ضلع اعوج و إن اعوج ما في الضلع أعلاه )

و لكن من خبرتي الشخصية في هذا العوج .. أن بإمكان المرأة أن تخفف من حدته بمجاهدة النفس
لا أقول انه يختفي و لكن يقل تأثيره .
و اعتقد أن من حقنا كنساء أن نطمح لأن نكون ممن قال الله تعالى عنهم :
( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )

فالعوج في شخصية المرأة تغذيه الغيرة والغضب .. و أن تحاول المرأة كظم غيضها مرة بعد مرة
هو نوع من تأديب النفس وحملها على السلوك القويم ..

بالتوفيق .

اقتباس:

وجهــة نظر رجل الرجال أنــا وجدتــها واقعيــة و حقيقـــة لازم تقبلــها الأنثــى ما يــأتيكــي حالــة تشعــري انـك بتقــولي أشيــأء بقلــبك خارجــة عن ارادتــك و أحيــأنا تخرجينـــها من قلبــك للســأنك أنــاوالله أذكـــر مــرة كنــت غاضبــة و توجهــت للقبلــة و دعيـــت على نفســي ادعيــة بعــدم الانجــأب و زوجــي أســرع لعنــدي و وضـع يــده عــلى فمــي ليســكتني مــأ كنــت مسيــطرة على نفســي هــذه حـادثة تحصــل لـي لكــن لا تحصــل لزوجــي لكــن انا مــع harasym لأنــه ايضــا الــزوج يغضــب و ممكــن يعمــل مصيبــة لما يغضــب في أزواج يطلقــون نســاءهم وقــت الغضــب يعنــي بهالحالــة صــار الرجــل خـأرج السيــطرة كمــأ وصف رجل الرجال حـألة المرأة احتــرت من أؤيــد

اختي الكريمة تـفــاحــة

النساء شقائق الرجال .. و الناس يختلفون في مستوى العصبية والغضب
كما تعرفين منهم من يثور لأدنى سبب و منهم من لا تتحرك فيه شعره .

أتمنى لكِ السعادة وشكراً لرحابة صدرك .

__________________

أختي الكريمة hasarym
ما ورد في الحديث الشريف
( استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خلقت من ضلع اعوج و إن اعوج ما في الضلع أعلاه )
توجيه عظيم للرجال بتحمل النساء مراعاةً لأصل خلقتهن لأن الله أعطاه القوامة وسيسأله عن الرعية ومنها الزوجة كما فعل الرسول مع نسائه عليه الصلاة والسلام وليس توجيه النساء بالخروج عن أصل خلقتهن
وقد أحسنت بما ذكرتيه عن الآية الكريمة ( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )
وكظم الغيض يولد المهابة في نفوس الآخرين ودرجة الاستجابة للغضب من مقاييس الشخصية.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

أخي الفاضل

حقيقة أني لا أستطيع الإدعاء أن المرأة تستطيع الخروج عن فطرتها التي فطرها الله عليها أو عن أصل خلقتها .

لكنني حينما نظرتُ لأمر العوج في النساء .. وجدتُ أنه يتفاوت من امرأة إلى أخرى
لسن كلهن على درجة واحدة فيه .. و لعل هذا الامر هو ما جعلني افكر أن بإمكاني التخفيف
من عوجي الذي هو مكتوب عليّ لا محالة ولا فكاك .

ثم إنك إن نظرت إلى هذا الحديث النبوي

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير ، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط". متفق عليه.

اللعن وكفران العشير في اعتقادي أنهما من عوج المرأة
لأن أعوج ما فيها أعلاها اي لسانها .. الم يقل عليه الصلاة والسلام :
( ... و إن اعوج ما في الضلع اعلاه ) الحديث .


هل من العقل أن اقف أنا المرأة امام هذا الحديث النبوي لأندب حظي وأقول هذا أمر مكتوب عليّ
و لا حيلة لي فيه .. أم ان العقل والحكمة تقتضي أن اسعى بكل ما أوتيت من قوة على حمل نفسي
على التخلص من هذه الصفات و ان اجعلها قدر الإمكان نادرة في حياتي ..
لأنجو من عذاب النار .

اللهم إنا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل
نجانا الله وإياكم من عذابها .. و رزقنا وإياكم الفردوس الاعلى .

شكراً لاهتمامك .. و أتمنى لك التوفيق .

__________________