بـيـن [ عـمـر ] و [فـرتـونـة ] ....الرسالـة التي عبرت [ 13 ] قـرنـاً ..!!
[IMG]http://*****9.*****.org/teamwork1/tanseeq/b1.gif[/IMG]
فــي زماننا هذا تـقـارب العالم وانكمش إلى قرية صغيرة، وصار البـعـيـد أقـرب ولو لمن يكن حاضراً بجسده،
وتـواصـل العالم وسهل على كل إنسان وسيلة التواصل مع أي إنسان، مما يعني فرصاً كبيرة لتبادل المعرفة
التجربيبة والإنسانية، وفرصة لحل مشاكل أو رفع مظالم أو بلاء – بعـون الله - . وانقطاعها يعني مزيداً من عزلة مظلوم،
وغربة صاحب حاجة وحـق، وأنينٌ وإن كـثـر ضجـيجه فقـليله غـيـر مسـمـوع...!!.
:::
مشهـدٌ يظهر فيه خبر تعيين مسئول لمنصب ما – علت رتبة هذا المنصب أو دنـت –، وأخبار تـنـصيـبه ذاعت بالأفاق..!!
وسواءٌ أكان وزيراً أو وكيل وزارة أو مديراً لقطاع حكومي أو لفرع أو لقسم أو لدائرة؛ فمجال عمله ينصب لخدمة المواطن على حدٍ سواء بشكل
مباشر أو غير مباشرة واستباق المشكلة بالحلول الإستباقية..!!، وفتح الباب لكل صاحب حاجة أو حق أو مظلمة وقعت عليه ووجب رفعه عنها، هذا هو
المفروض والمطلوب من كـل صاحب منصب وكـل من أوكل أمر المسلمين ولو كانوا عشرة نفر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( ما من وال على
عشرة إلا جاء يوم القيامة مغلولة يده إلى عـنـقه، فكَّه عـدله أو أوبقه جوره )) أخرجه الإمام أحمد .
الفتح الرباني 23/14 – ورجاله رجال الصحيح.
وقال عليه أفضل الصلاة والسلام (( اللهم من وليَّ أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فأشقق عليه )) صحيح مسلم رقـم 1828.
لكن العجيب في زمننا هـذا أن وسائل الاتصال على كثرتها وتنوعها لم يعد لها جدوى، في حل مشاكل
كثيرة ورفع البلاء عن كثير من المتضررين والمحتاجين ومن قلت بهم الحيلة. وتسليط الصوت والصورة لأن حضرة المسئول
يقبع [ خلف أبوابه المغلقة وجدرانه العازلة ] ....
فـلا يعـد- في يد صاحب الحق - لهذه الوسائل قيمة ولا فائدة، ويكون وجودها عدماً...!!!!
:::::
لنشاهـد ونـقارن في هاتين القصتين:
أقتبس لكم ما قرأت عن خبر عمر بن عبد العزيز مع فرتونة مولاة ذي أصبح: ما رواه ابن عبد الحكم عن
شيوخه قال : وكان بريد عمر بن عبد العزيز لا يعطيه أحد من الناس إذا خرج كتاب إلا حمله، فخرج بريد
من مصر فدفعت إليه فرتونة السوداء مولاة ذي أصبح كتاباً تذكر فيه أن لها حائطاً قصيراً، وأنه يُـقتحم عليها فُيسرق دجاجها
فكتب: ~ [ وكتب التأريخ معه ].
بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله أمير المؤمنين إلى فرتونة السوداء مولاة ذي أصبح، بلغني كتابك وما ذكرت منقصر حائطك وأنه يُدخل عليك فيه فُيسرق دجاجك،
فقد كتبت كتاباً غلى أيوب بن شرحبيل - وكن أيوب عامله على صلاة مصر وحربها - آمره أن يبني لك ذلك حتى يحصنِّه لك مما تخافين إن شاء الله، والسلام.
وكتب إلى أيوب بن شرحبيل : (( من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى ابن شرحبيل، أما بعد: فإن فرتونة مولاة ذي أصبح كتبت تذكر قصر حائطها، وأنه يُسرق منه دجاجها، وتسأل تحصينه لها،
فإذا جاءك كتابي هذا فاركب أنت بنفسك إليه حتى تحصَّنه لها.فلما جاء الكتاب إلى أيوب ركب ببدنه حتى أتى الجيزة يسأل عن فرتونة حتى وقع عليها، وإذا هي سوداء مسكينة،
فأعلمها بما كتب به أمير المؤمنين فيها وحصًّنه لها. ))
فهذا الكتاب الذي رُفع من تلك المرأة المسكينة المغمورة، إنما هو أثر من آثار العدل الذي شمل البلاد الإسلامية
في عهد عمر بن عبد العزيز، فما كانت هذه المرأة المسكينة لترفع حاجتها إلى أمير المؤمنين لو كانت
تتوقع أن كتابها سيكون طي الإهمال والنسيان، ولكن استقر في ضميرها أن أمير المؤمنين، يهتم بكل أمر من أمور الرعية كبيرها وصغيرها،
وأن كبار الأمور لا تشغله عن صغارها وجدت من نفسها نشاطاً وهمةً في
الكتابة إليه بأمرها وما أن وصل كتابها حتى كتب أمير المؤمنين في جواب ذلك كتاباً إليها يخبرها بما أمر به
الوالي في مصر من قضاء حاجتها، وكتاباً إل ذلك الوالي ليذهب بنفسه لقضاء حاجتها.
(انتهى الاقتباس)
رسالتان؛ [ رسالة لصاحـبة الحاجـة، ورســالـة لـوالي الديار التي تسكنها...]....
ولم يُـذكر وسيلة النقل وكيف الوصول،..بل المهم أنها ستصل بإذن الله .
ألا تلاحظون أن طلب فرتونة المجاب، قـد وصل لزمننا هذا عابراً 13 قــرناً ...!!!
إن حملت الحاجة صاحبها لما غُـلقـت الأبواب في وجه اتصالاته، فحتماً سيقطع المسافات، ويفني من الأوقات
ما هـو جزء من عـمره – وليس من وقت المسئول الثمين...!! -؛ لتزداد معاناته وتكون متمثلةً في التنقل وتكاليفه وكيفية الوصول، لمن ولـُّي أمره أو هكذا يُـقـال له...!!.
وكتب لنا التأريخ ~
رُوي عن ابن عياش قال: خرج عمر ذات يوم من منزله على بغله له شهباء، وعليه قميص له وملاءة ممشقه، إذ جاء رجلٌ على راحلة له فأناخها، فسأل عن عمر، فقيل له: خرج علينا وهو راجع الآن، قال: فأقبل عمر ومعه رجل يسايره، فقيل للرجل: هذا عمر أمير المؤمنين، فقام فشكى إليه عدي بن أرطأةَ في أرض له، فقال عمر: أما والله ما غرنا منه إلا بعمامته السوداء، أما إني قد كتبت إليه - فضل عن وصيتي - : إنه من أتاك ببينة على حق هـو له فسلمه إليه، ثم قد عنَّاك إلي ، فأمر عمر برد أرضه إليه، ثم قال له: كم أنفقت في مجيئك إلي هذا؟
فقال: يا أمير المؤمنين تسألني عن نفقتي وأنت قد رددت عليَّ أرضي وهي خير من مائة ألف! قال عمر : إنما رددت عليك حقك، فأخبرني كم أنفقت؟ قال: ما أدري، قال: أحزره، قال: ستين درهماً فأمر له بها من بيت المال، فلما ولى صاح به، فرجع فقال له: خذ هذه الدراهم خمس دراهم من مالي فكل بها لحماً حتى ترجع إلى أهلك إن شاء الله.
فهذا مثلٌ على اهتمام أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز برد الحقوق إلى أهلها، وهو من أمثلة كثيرة، مر علينا بعضها، ولكن الذي يلفت النظر في هذا الخبر هو ما قام به عمر من تعويض ذلك الرجل عما أنفقه في سفره، حيث إنه كان من حقه أن يُـقضى له في بلده من غير سفر.
وفي هذا لفت نظر إلى أمر مهم وهو أن من حق كل إنسان أن يأخذ حقه دون أن يكلَّف بالإنفاق من ماله في سبيل ذلك.
وهذا التعويض من فقه عمر حيث رأى أن إلجَاء ذلك الرجل إلى السفر من أجل رفع قضيته يعتبر من تقصير المسئول في بلده، وليس من تقصير ذلك الرجل،
ولذلك فإنه ليس من العدل أن يُحمل تلك التكاليف.
(انتهى الإقتباس)
::::
:::
::
هــي رســالـة لـكـل مسئول أو من وليُّ أمر من أمور المسلمين، في أي منصب كان ولأي مستوىً تقـلد..!!
أن يجعل مخافة الله ومحاسبته أمام عينيه، وليعلم أن طلابه كثر في هذه الدنيا، فليسعى قدر جهده ألا يجعل طلابه يقفون أمام الحي القيوم يوم الحساب وعرض الأعمال .
:::::::
.
.
.
.
.
.
.
.
أوووووه...صح!......... تذكرت رسالتي لن تصلهم..
ما دامت [ أبوابهم مغلقة ] ولست بصاحب حاجة – وحاجتي لربي فقط -؛ إذا لعلها تُـسلم لمن اليوم مواطن؛
و غـداً قـد يكون مسئولاًً في منصب،........
المهم أن الرسالة تصل قبل أن [ يُغْـلِـقَ بابـه ].....!!.
اللهم أصلح من ولـيَّ أي أمر من أمور المسلمين، اللهم أعنه وهيأ له بطانةً صالحة واكفه شر نفسه والشيطان. وكن معيناً لمن ضاقت به الحيل وسدت في وجه الأبواب ، فرج همه، واقض دينه، وارفع بلاءه.
اللهم ألهمنا رشدنا وقنا شر أنفسنا، ونسألك إلهنا العزيمة على الرشـد.........آمين.
أخوكم
عزوبي
بس
رجل
دمتم بحفظ الرحمن
__________________
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
22-08-2008, 02:10 PM
ضوابط المشاركة
العرض الشجري