طبعا لن ارضى بهذا ابدا
ولكن لو كنت مقصرا معها ولا اعطيها حقوقها ولا احترمها فأنا استحق ذلك

انا مبتعد عنها فعلا في هذه الفتره
وسوف نرا ما يحدث بعد لقائنا
لعلها تكون قد تطلقت فعلا واتزوجها
وابنها سوف يكون ابني
احبها وسوف احب كل من تربطه بها علاقة عائليه

و أي مشين أعظم من الاستهانة بحرمات الله و حدوده بهذه الطريقة و مع سبق الاصرار تعبر عن حبها لرجل اجنبي و هي على ذمة غيره و تتعمد اخفاء زواجها عنه
تستغفل زوجها و تستدرج و تواعد غيره لسنا بحاجة الى الدخول في نواياها ظاهر فعلها منكر عظيم و مشين و ليس من خلق المؤمنات و لا من حيائهن في شيء
و اي نعم و مهما كانت دوافعها و ظروفها يخشى عليه ان يدخل في حديث التخبيب اذا لم يكن صارما حاسما شديدا و أدبها و قطع عنها كل بصيص أمل
لان مدى استجابته هو ما ستحسم به امرها و الا لكانت طلقت زوجها و تحررت من الميثاق الغليظ و بعدها سعت في البحث عن زوج او في التقرب ممن تحب بغض النظر عن الأسلوب و جوازه من عدمه
حسن النوايا لا يسوغ منكرا و لا نعيش كمسلمين بمبدأ الغاية تبرر الوسيلة
يقول تبارك و تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله

__________________

و ترضاها لنفسك
اليوم تخلت عن زوجها لاجلك و بكرة كمان ممكن تحب غيرك و تعمل نفس الشي
و ابنك يربيه غيرك .
لو تكرهه فعلا كانت تطلقت منه و تخلصت من شره اذا هو سيئ معها
بس الواضح ان العيب فيها مو بزوجها .عينها زايغة
و انت مسكين طحت بواحدة كيدها عظيم.
الله يخلص زوجها منها و من شرها

اذا لم تستحي فافعل ما شئت

طيب
كيف تحب إمرأة متزوجه ؟
بنظرك هل هذا شيء طبيعي ؟
ثم لو افترضنا تطلقت ثم تزوجتها بعد ذلك
هل تضمن ان لا تكرر هي ما فعلته معك وتفعله مع غيرك ؟
هل ستثق بها ؟

أنت هنا تريد الطبطبة و أن يعطيك الأعضاء الضوء الأخضر

ولكن خذها مني أخشى إن لم تصلح خطأك أنك ستعيش شعور زوجها يوماً ما و أطفالك سيعيشون حياة الطفل الذي تسببت و ستستمر في تسبيب المشاكل له طول عمره

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية

اين التخبيب في الموضوع يا اخوه
انا منذ ان علمت انها متزوجه قطعت علاقتي بها نهائيا
اي نعم ما زلت احبها ولكن لم اتواصل معها الى الان
لقد احببتها فعلا واحتاج الى فتره كي انساها
الحب والكره ليس بيدي
انا لم ارغب ان تكون النهايه بهذه الطريقه

التخبيب لما تشجعها على الطلاق بقولك لها
اذا تطلقتي رح اتزوجك
اذا فيك تنقل عملك افعل
و خلك حاظرها .لو فيها خير فعلا كان تطلقت من زوجها و انتظرت نصيبها
بس هي خاينة .طلعت مع غريب و هي على ذمة زوجها
المفروض هالشي لوحده يخليك تحس بالتقزز و الاشمئزاز منها
مهما كان حبك لها

آسف التخبيب أعم من تشجيعها على الطلاق صراحةً
التخبيب قد يكون بسؤال
قد يكون بكلمة
قد يكون بنكته

أما موضوع الأخ عماد

هو لم يفهم كيف خببها
لأنهم يعيشون بيئة بعيدة عن تعاليم ديننا للأسف
و يظنون أن الأمور سهله و بسيطة و هي عظيمة جداً ولا حول و لا قوة إلا بالله

فهو يرى جلوسه مع إمرأة على طاوله واحدة و يتحدثون أمر طبيعي وهو في الحقيقة ليس كذلك

المشكلة كبيرة

القابض على دينه كالقابض على جمرة

و هناك دعاة على أبواب جهنم

اللهم نجنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية

لم اقل لها هذا الكلام
لم احرضها على زوجها
من لحظة معرفتي بموضوع زواجها قطعت علاقتي نهائيا بها
ولكن بيني وبين نفسي اقول لو تطلقت في هذه الفتره
فسوف اتقدم انا لخطبتها

عدم الحزم في موقفه منها
يعتبر تخبيب

فقوله أنت على ذمة رجل لن أكلمك

فيه تلميح صريح بأنك لو تطلقتي تعالي إلي ساعتها

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية