02-12-2005, 04:49 PM
|
الكاتب الاصلي Shark لو تضررتي و حصل لك - لا سمح الله - شي أو حادث حرمك من الأنجاب أو أسقط جنينك.... هل ستعوضك الدراسة ?? لو حصل لطفلك مكروة في غيابك و كرهك زوجك و أهلة بل و أهلك وحملوك المسؤلية هل ستعوضك الدراسة ?? لو تركتي طفلك و مرض ولم تسطيعي رؤيتة هل تعوض حسرتك الدراسة ?? لو تفاقمت المشاكل مع زوجك ووصلت للطلاق هل ستعوضك الدراسة ?? لو وقفت أمام ربالعباد ووقف أبنك يشتكي تقصيرك لة في أشد مراحل حاجتة لك هل ستعوضك الدراسة ?? لو نام زوجك غضبان وباتت الملائكة تلعنك هل ستعوضك الدراسة ?? لو غضب عليك الجبار لغضب زوجك و أدخلك النار هل ستعوضك الدراسة ?? لا أقول إتركي الدراسة و أعرف صعوبة العودة بعد إنقطاع لكن لا أتخيل أم تترك أبنها الذي لم يتم شهورة الأولى لساعات ..كيف سيطاوعك قلبك و كيف ستركزي على الشرح و و و... أتفقي مع زوجك على أهمية الدراسة لك و رغبتك الجادة بأنهاء الشهادة لكن بعد أن يكون أبنك قادر على فراقك و أستعيني بالله وهو خير معين |
02-12-2005, 09:32 PM
03-12-2005, 01:53 AM
| ومنطقيا هو أن تضحي " مؤقتا " |
03-12-2005, 02:19 AM
03-12-2005, 11:48 AM
03-12-2005, 12:58 PM
| غير هذا هل فكرتي مدى صعوبة السفر وهي في أخر شهور الحمل وحيال النفاس , وما يلازمة من مشاكل أنتن أعلم بها من توسع و التهابات و جروح |
| أختي فلنكتفي بهذا القدر و نحن فقط نشير و صاحب الموضوع يقرر و يكتب الله الأجر لنا لمعاونتنا لأختنا. |
|
الكاتب الاصلي النور والحنان الأمر بسيط جدا ولا يحتاج إلى كل هذا التعقيد والتصعيب من وجهة نظري .. الوضع الحالي لست أجد فيه مكان للخلاف لأنه كالمعادلة ( 1 + 1 = 2 ) .. وما أقصده هو أن والدها وأهلها قد اشترطوا على العريس إكمال دراستها ( حسب ما ذهبت إليه الأخت في ذكر موضوعها ) وهذا الشرط قد كُتِب في العقد .. فببساطة شديدة ليس للزوج حق بمخالفة الشرط إلا غذا كان برضا الزوجة وأهلها .... مع أن هذا الأمر ليس قرآناً منزلاً ، يمعنى أنه لو اقتضت الحاجة عدم إكمالها واقنعها زوجها وكان ذلك في مصلحة العائلة .. فلا تكمل .... وأما إن لم يكتب ذلك ولم يشترط على الزوج .. فتكون هنا طاعته هي الأولى ... مع المٌلاحظ أن الحياة الزوجية ود وحب ووئام ، والأهم من ذلك تعاون ، وهنا يؤخذ بالحسبان جيداً أن المتبقي هي مادة وفي آخر سنة .. وأعتقد أن هذا أقرب لمساعدته إياها وتنازله قليلاً عن مساعدتها إياه وتنازلها قليلاً ... فلو كانت هذه المادة في السنة الأولى ... أو الثانية .. لكان الراي بأن تستمع لزوجها وتترك .. ولو كان تبقى أكثر ن مادة كذلك .. لكان الأمر مختلفاً .. أرى أن وجود مادة واحدة فقط .. يشفع للأخت ( وإن لم يكتب الشرط في عقد الزواج ) أن يقف معها أهلها وأهل زوجها وزوجها طبعا هذا إن كان الزوج وأهله يحبونها ... هكذا أفهمها اسمحوا لي ... مع ملاحظة أمر هام كذلك ... وهو أننا لسنا نعلم بظروف الزوج أو ظروف العائلة .. فعل الزوج لديه أمور وحالات خاصة تجعله يفعل ما ذُكر هنا ، ولكن نحن تكلمنا ونتكلم حسب ما يُطرح هنا .... هذا رأيي والله أعلم .. وليسامحني الجميع ؛؛؛ |
03-12-2005, 01:55 PM
03-12-2005, 02:04 PM
03-12-2005, 03:22 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
