الشام كنانتي من أرادها بسوء أصبته بسهم منها

الشام كنانتي من أرادها بسوء أصبته بسهم منها

ثم بخصوص سؤال اليوم :

فأقول : الإسلام يا إخواني كرم المرأة ، وجعل لها ذمة مالية مستقلة

، ولا بد من ترسيخ المفاهيم

الصحيحة التي أرسى الإسلام دعائمها

ـ من منهج الإسلام أن يكون للزوجة ذمة مالية مستقلة خصوصا الزوجة التي ورثت المال

_ لا يجوز للزوج التصرف أو الاعتداء على مال الزوجة إلا بإذنها وبرضاها.

_ إذا كان الزوج فقيرا أو صنف من أصناف الزكاة الثمانية

يجوز للزوجة أن تعطيه من زكاتها كما ورد في حديث ابن مسعود


ويمكن تلخيص كلام العلماء كالتالي:

1) يجوز للزوج أن يأخذ مقابل مالي بالتراضي ( الثلث مثلا)

نظير خروج الزوجة للعمل . وذلك

للأضرار التي ستلحق ببيت الزوجية من تقصير في حق الزوج من الزوجة العاملة.



2) أن يتم ذلك بالتراضي ( نؤكد لا بد من الرضا ) من الزوجة .

3)يمكن أن يتفقا على نسبة معينة الثلث مثلا .

4) من منهج الإسلام أن يكون للزوجة ذمة مالية مستقلة .

5) لا يجوز للزوج التصرف أو الاعتداء على مال الزوجة إلا بإذنها .

6) إذا كان الزوج فقيرا أو صنف من أصناف الزكاة الثمانية

يجوز للزوجة أن تعطيه من زكاتها .

الكلام السابق مختصر ولكن عليه أدلة صحيحة وواضحة ،

وإليكم بعض الفتاوى التي تؤكد بعض ما جاء في كلامي وقد سمعته من

عدد كبير من المشايخ في السعودية بالرياض خصوصا بالكليات الشرعية

وبالمساجد والمحاضرات العلمية .

وإليكم هذه الفتاوى التي تبين وتؤكد ما سبق :

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - أثابه الله


أنا موظف وزوجتي كذلك ومنذ أن تزوجنا أصبح مالنا مشتركاً،

يعني بعد صرف المعاشات أقوم أنا مما تحصلنا من المعاشين بواجبات البيت،

ثم ما تبقى من مال يدخل في أشياء تخص مستقبل الأسرة كبناء

منزل أو ثراء عربة نقل وغير ذلك.

فهل هذا المال (مال الزوجة) حرام للزوج علماً بأن الزوجة موافقة على ذلك؟

أرجو أن تدلوني على الصواب حتى أخرج من مشكلة الكسب الحرام ولكم الشكر الجزيل؟

فأجاب: إذا سمحت الزوجة بالاشتراك على الوجه المذكور

وهي رشيدة فلا بأس، لقول الله سبحانه:

{فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا} (4) سورة النساء

أما إن كانت سفيهة غير رشيدة فلا تأخذ من مالها شيئاً واحفظه لها.

وفق الله الجميع لما فيه رضاه.


( أخذ راتب الزوجة لبناء منزل )

وسئل سماحته أيضاً:

إذا تزوجت من فتاة مدرسة، هل يحق أخذ راتبها برضاها للحاجة

ولمصلحة الاثنين كبناء منزل مثلا، ولا اعطيها سنداً بذلك على ما أخذته

وهي لم تطلب ذلك مع العلم إنني موظف وأتقاضى راتباً شهرياً؟

فأجاب : لا حرج عليك في أخذ راتب زوجتك برضاها إذا كانت رشيدة،

وهكذا كل شيء تدفعه إليك من باب المساعدة لا حرج عليك في قبضه،

إذا طابت نفسها بذلك وكانت رشيدة، لقول الله عز وجل في أول سورة النساء:

{فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا} (4) سورة النساء .

ولو كان ذلك بدون سند، لكن إذا أعطتك سنداً بذلك فهو أحوط إذا كنت تخشى

شيئاً من أهلها وقراباتها أو تخشى رجوعها. والله ولي التوفيق.