نصيحة لا تتزوجها
اسمع كلام عمك وش فيها بنت عمك منك وفيك وكمان ما حصل الا موظفة وفي مجال طبي ؟ صدقني بتندم ولا يغرك ظاهرها هذا امام الناس لكن انت بتعاشرها يعني بتعاملك بطبيعتها الحقيقية |
موهنا اشكاليه انك ماتعرف كثير عن البنت ! صعب تخسر جماعتك وبنفس الوقت موضوع زواج شيء خاص فيك .. ما كنت احب العزوه والجماعه لكن الحياة صعبه اللحين ويد وحده ماصفق ..اذا جماعتك لها خير عليكم واجاويد زي ماتقولوا فكر بموضوع زواج يكون في ايطار الجماعه الااذا مواصفات لي تبغاها غير موجودة في وحده فيهم لاوالله اجلس معهم واشرحلهم عن رغباتك .. وبعدين والدك والدتك فينهم من هذا كله
|
[COLOR=DarkGreen][B] لكن الواقع يفرض أحكامه, ولا يمكن تغيير أفكار مجتمع بكامله أو محاربة محيط الأهل بثقلهم لمّا تطغى قناعاتهم, لا تقدم على ززواجك من هذه البنت إلا أن تستطيع إقناع من يعارضك ويرضون . عمّك وأهلك عزوة مضمونة أما حبّك للفتاة, فهو عامل ضعيف في مواجهة تيّار الرّفض والغضب من الأهل, وثباته غير مضمون |
رغم معظم كلام الأخوات/أخوة صحيح فوق ما أقدر أخالفه،
إنما مدري حسيت الوضع تغير الحين من ناحية معينة هي: إنها صارت مشكلة فردية تختلف من شخص لآخر حسب .. المحيط القريب إذا يهتم أو ما يهتم. زي ما تكرر علينا بالأخبار قصص مأساوية يساهم القضاء بظلم فيها بالتفريق بين الزوجين بدعوى الجاهلية. به قصص أخرى بالمحيط قبائل يتزوجون بغير قبائل و عادي الوضع و لا أحد سأل. و يوم أفكر- بصوت عال- على الفئة الثانية : ألقى نوع من الذكاء لدى القبيلي/ أو أهل القبيلية الخاطب من غير قبيلي، و هو إنه يصير مب خايف و متوتر فيركز يجيب سيرة النسب للي حوله فـ من توتره يحسون أنه فيه شيء فيبدون يحققون ويعلكونه بالهرج، لا إنما يصير رايق و مسترخي وهادئ قبل و بعد الزواج ما يتكلمون عن موضوع النسب قبل و بعد الزواج فاللي حولهم ما يهتمون من باب البديهية" أكيد ما تزوج إلا قبيلية"، و إذا إذا إذا سئل أحد هاكساعة قال لهم " يرجعون لكذا و كذا ، يعني قبائل متحضرة" ، طبعا في ظل وجود فخوذ و ألقاب فروع قبائل بمسميات لا تعد و لا تحصى و مب كل الناس أساتذة و دكاترة بعلم الأنساب فما أحد يدري. أحد أقاربي قبيلي تزوج بشبه كاملة مواصفات إلى الجمال لكنها غير قبيلية، و لأنه واثق من نفسه و هادئ و ذكي زي ما وصفت ما أحد حس و لا درى، بس أنا أدري لأنه يعتبر من قرابتي الوثيقة و أكيد مب بزر و لا أجد داعي أهرج للناس. هذا انطباعي دايم عن هالحالات، محيط متوتر > تخرب. محيط رايق> تمشي. |
ابتعد عن مثل هالامور ونا خوك قبل سنة وممكن الكل يتذكرها صار
اطلاق نار وتهديد بالقتل وتعرض عم الزوج للخطف والزوج نفسة بغو يقتلونة الي ان تدخلت الدولة وانهت هاخلاف عن طريق المحكمة بطلاق لعدم تكافئ النسب وحقيقة القبيلي لا ياخذ الا قبيلية والعكس صحيح خوفا من نشوب مشاكل لا نهاية لها وكلن يرضي بواقعة |
+1
لو اخذتها حياتك راح تنقلب الى جحيم لا جماعة و لا أهل و لا عزوة و لا أحد راح يحسب لك حساب لهذا اتركها و شوف غيرها بنات القبائل يا مكثرهم و كل وحدة فيها صفات أفضل من الثانية ما حبكت ع البنت هذي بعينها خال صديقتي تزوج وحدة من قبيلة معروفة ولكن مجهولة النسب في البداية عاند أهله و أعمامه و تزوجها لكن بعدين كره حياته ما قدر يتحمل وضع الانتباذ من الصغير و الكبير قام طلقها بعد ما جابت له بنت و صار فيه ضحية بينهم فأنت من البداية ابعد عن الشر لأني اقولها و الكل يقولها النهاية في مثل هذي الزواجات واضحة و معروفة فليش المغامرة ؟!! |
" لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى " " سلمان منّا أهل البيت " إذا كان الفرق يختفي فيما بين العربي والأعجمي بوجود التقوى, فما بالك به فيما بين العرب أنفسهم لكن الواقع يفرض أحكامه, ولا يمكن تغيير أفكار مجتمع بكامله أو محاربة محيط الأهل بثقلهم لمّا تطغى قناعاتهم, وكلامك هذا: ولكن الهجرة لم أعتدها ولا أعتقد أني احبذها .. أرجوا أن أجد حلاً يريح ضميري بعيداً عن إتخاذ القرارت الصعبة يختصر عليك كلّ الطرق ويفصل في الأمر لا تقدم على ززواجك من هذه البنت إلا أن تستطيع إقناع من يعارضك ويرضون . عمّك وأهلك عزوة مضمونة أما حبّك للفتاة, فهو عامل ضعيف في مواجهة تيّار الرّفض والغضب من الأهل, وثباته غير مضمون |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|