انا اؤؤيد وجود الخادمة بقووووووووووة

وش فيها

صراحة الحياة بدون خادمة شقاء وتعب

يعني الوحدة تكون معصبة وما له نفس بشي

والاخوات اللي يقولون مالة داعي الخادمة

اقولهم

اللي مايطول العنب حاااااااامضن منه يقول

__________________
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما

هههههههههههههه والله ضحكتيني يا حبيبتي زوجك جنتك ونارك وليش متزوجة لما مش بتخدميه يعيش

عزوبي احسن لو هههههههههه الله يهديكم يا متزوجات احنا في المغرب لو قلتيلو مثل ها الحكي راح يطلقك

قبل متكمليه .

اذا كان الزوج مقتدر والزوجه ترغب بالمساعده من خادمه فمافي مانع
ماله داعي التعقيد والتنفير

اللي عنده رغبه يستقدم خادمه وظروفه تسمح كان بها

واللي ما يرغب هو حر ومو لازم يجبر الكل على رايه او ينتقد لمجرد انه ما عنده الرغبه او الامكانيه في استقدام خادمه..


الموضوع بسيط جدا بس ماخذ اكبر من حجمه مش عارفه ليه..

__________________

ماحك جلدك مثل ظفرك

__________________

اختي الكريمة

هل لك ان تذكري لي اسم التفسير الذي اطلعتي عليه

اريد كتاباً مقروءاً .. بارك ربي فيكِ ..

لكِ دعواتي

__________________

خادم أو خادمان
أستدل علماؤنا بقوله تعالى : وعاشروهن بالمعروف
على أن المرأة اذا كانت لا يكفيها خادم واحد أن عليه ( اي على زوجها ) أن يخدمها قدر كفايتها،كابنة الخليفة والملك ،وشبههما ممن لا يكفيها خادم واحد ، وذلك هو المعاشرة بالمعروف
وقال الشافعي وأبو حنيفة : لا يلزمة الا خادم واحد ،وذلك يكفيها خدمة نفسها ،وليس في العالم امرأة الا وخادم يكفيها ،قال علماؤنا (والكلام للقرطبي ) : وهذا غلط: لان مثل بنات الملوك اللائي لهن خدمة كثيره لا يكفيها خادم واحد ، لانها تحتاج من غسل ثيابها واصلاح مضجعها .... وغير ذلك الى ما لا يقوم به الواحد ، وهذا بين ، والله أعلم

الاسلام يحمي الزوجة من الزوج المثقل على زوجته بأعمال البيت ، المرهق لها بالاعباء فان من المعاشره بالمعروف أن يحضر الزوج لها خادمة واحدة على الاقل ، كما أشار الى هذا القرطبي في كلامه

من كتاب (( من اجل تحرير حقيقي للمرأة ))
محمد رشيد العويد

اختي بس اسمحيلي اسالك هو انتي وين عايشة يمكن مش على الارض انتي بتحكي كلام خيالي

وبنات الملوك طبعا و مستحيل يتزوجي من العامة اي الشعب وانتي لما بدك 2 خدم اوكثر ومنهم كمان

زوجك عيشي في بيت ابوك احسن.الحمد لله على نعمة العقل

__________________

لدي خادمة واحدة ولله الحمد
وكما قلت ليس من شأنها مسك الاطفال والمطبخ


كما ان هذا النقل للكاتب محمد رشيد العويد في كتابه ((من أجل تحرير حقيقي للمرأه))
ومرجعه في ذلك الجامع لاحكام القران

اختي الكريمة اشكرك على المصدر
وجاري القراءة ... لي عودة ^_^

__________________