السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فراجعَه في بعضِ الكلامِ فقال : ما شاء اللهُ وشئتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أجعَلْتني مع الله عِدلًا لا بل ما شاءَ اللهُ وحدَه )

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1/266 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

https://youtu.be/4PBJx_XXyko
•✦••✦••✦•

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث :❌🍃

يخبرنا ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أمر له فقال: ما شاء الله وشئت يا رسول الله، فأنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول وقال أجعلتني مع الله عدلا أي شبيها ونظيرا ، فأخبره أن عطف مشيئة المخلوق على مشيئة الله بالواو شرك لا يجوز للمسلم أن يتلفظ به، ثم أرشده إلى القول الحق، وذلك بأن يفرد الله في مشيئته ولا يعطف عليه مشيئة أحد بأي نوع من أنواع العطف ، وأما قول ما شاء الله ثم شئت، جائز لكن قوله: ما شاء الله وحده أفضل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما من مسلمٍ يصيبه أذًى، مرضٌ فما سواه، إلا حطَّ اللهُ له سيئآتِه، كما تحطُّ الشجرةُ ورقَها )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5660 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/Sa0kFmZphXU
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🍂🍃

قال صلى الله عليه وسلم ما مِن مُسلِم يُصِيبُه أذًى، مَرَضٌ فما سواه، إلَّا كفَّر اللهُ بها سيِّئاتِه كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَها، أي: تُلْقيه؛ شبَّه محوَ السَّيِّئاتِ عنه سريعًا بحالةِ الشَّجرةِ، وهُبوبِ الرِّياحِ الخريفيَّةِ، وتناثُر الأوراقِ منها سريعًا، وتجرُّدِها عنها.
في الحديثِ: فَضلُ الصَّبرِ على الأمراضِ والأعراضِ، وأنَّها تكفِّر السيِّئاتِ، وتَحُطُّ الذُّنوبَ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّكم شَكَوتُمْ جَدْبَ ديارِكم ، واستئخَارَ المطَرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكم ، وقدْ أمرَكُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ وَوَعَدَكُم أنْ يستجيبَ لكم الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . مَـٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ الله لَا إلَهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ ، أنزِلْ علينا الغيثَ ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ )

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2310 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://youtu.be/VID6SX1RkjU
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌨🍃

الجفافُ وعدمُ نُزولِ المطَرِ من أشدِّ الأمورِ على الحياةِ كلِّها؛ ولذلك يَنبَغي على المسلِمِ إذا شَكَا القَحطَ أن يَلجَأَ إلى اللهِ ويَطلُبَ منه السُّقْيا بالدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّذلُّلِ له، وإظهارِ كاملِ الافتِقارِ له.
وفي هذا الحديثِ تَقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "شَكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ قُحوطَ المطَرِ"، أي: عدَمَ نُزولِه وانحِباسَه، "فأمَر بمِنبَرٍ"، أي: ليَصعَدَ وليَخطُبَ في النَّاسِ عليه وقال إنَّكم شكَوتُم جدْبَ دِيارِكم"، أي: ما أصابَكم في دِيارِكم مِن قَحْطٍ، "واستِئْخارَ المطَرِ عن إبَّانِ زَمانِه عَنكُم"، أي: شَكَوتُم قِلَّةَ الأمطارِ وتأخُّرَ نُزولِه عن وقتِه المعتادِ، "وقد أمَرَكم اللهُ عزَّ وجلَّ أن تَدْعوه ووَعَدَكم أن يَستَجيبَ لَكُم"، ثمَّ بدَأ النَّبيُّ ﷺ يَدْعو اللهَ ويُعلِّمُهم ماذا يَقولون وكيف يتَضرَّعون إلى اللهِ، فقال: "الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ"؛ بيانٌ لحَمدِ اللهِ عزَّ وجلَّ على كلِّ حالٍ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ، "الرَّحمنِ الرَّحيمِ"، أيِ: المُفيضِ على عبادِه جميعًا بالنِّعَمِ، "مَلِكِ يومِ الدِّينِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ يَفعَلُ ما يُريدُ"، أي: مُتصَرِّفٌ في أحوالِ ملَكوتِه وعِبادِه، "اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ"، أي: بذَاتِه عن العَبدِ وعبادتِه، "ونحن الفُقراءُ"، أي: المُحتاجون إليه، "أنزِلْ علينا الغَيثَ"، أي: الماءَ الَّذي يُغِيثُنا ويُنجِّينا مِن الهلَكةِ، "واجعَلْ ما أنزَلتَ لنا قوَّةً وبَلاغًا إلى حينٍ"، أي: نتَقوَّى به ونَبلُغُ به آجالَنا في غيرِ مَضَرَّةٍ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( الرجلُ على دينِ خليلِه فلينظرْ أحدُكم من يُخالِلُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4833 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://youtu.be/z6jRpEYpli0
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

كانَ النبيُّ ﷺ حريصًا على تَعليمِ أُمَّتِه ما ينفعُها في دِينِها ودُنياها، وما يحفظُ عليهِم علاقاتِهم الطَّيِّبةَ، وكانَ يحضُّ على التواصُلِ والتَّوادِّ والتصاحُبِ بينَ المسلمينَ، وهذا الحديثُ تَوجيهٌ وإرشادٌ نَبويٌّ لِمَن أرادَ سلامةَ نفسِه وبيتِه وعلاقاتِه معَ الناسِ.
وفيه يقولُ النبيُّ ﷺ "الرجُلُ على دِينِ خَليلِه؛ فَلْينظُرْ أحدُكم مَن يُخالِلْ"، أي: المرءُ يشابِهُ صَديقَه وصاحِبَه في سِيرتِه وعادتِه؛ فهوَ مؤثِّرٌ في الأخلاقِ والسلوكِ والتصرُّفاتِ، ونظرةِ الناسِ إلى كلٍّ مِنهما من خلالِ مَعرفتِهم بأحوالِ الصَّاحبِ؛ ولهذا أرشدَ النبيُّ ﷺ إلى حُسنِ اختِيارِ الصدِيقِ.
و في حديثٍ آخرَ قال ﷺ "لا تصاحِبْ إلَّا مُؤمنًا"، أي: لا تتَّخِذْ صاحبًا ولا صَديقًا إلَّا مِن المؤمنينَ؛ لأن المؤمنَ يدلُّ صديقَه على الإيمانِ والهدى والخيرِ، ويكونُ عونًا لصاحبِه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

كُنْتُ رجُلًا ذَرِبَ اللِّسانِ على أهلي فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي خشِيتُ أنْ يُدخِلَني لساني النَّارَ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فأينَ أنتَ عنِ الاستغفارِ ؟ إنِّي لَأستغفِرُ اللهَ في اليومِ مِئةَ مرَّةٍ )

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 926 خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

https://youtu.be/5SnPclOoC6Q
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌷🍃

للإستغفار فوائد كثيرة وعديدة ومنها تحقيق طهارة الفرد والمجتمع من الأفعال السّيّئة.
فمن كان حاد وفاحش اللسان فليستغفر الله لحديث حذيفة بن اليمان شكوت إلى النبي ﷺ ذرب لساني فقال أين أنت من الاستغفار ؟ إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة
والذرب‏:‏ أي الحاد من كل شيء، ذرب لسانه إذ كان سليط اللسان لا يبالي ما قال‏.‏
وفي هذا الحديث دلالة على أن الاستغفار يمحو الذنوب لكن مما ينبغي أن يعلم هنا أن المراد بالاستغفار ما اقترن به ترك الإصرار، فهو حينئذ يعد توبة نصوحا تجب ما قبلها، أما إن قال المرء بلسانه: أستغفر الله، وهو غير مقلع عن ذنب، فهو داع لله بالمغفرة، كما يقول: اللهم اغفر لي، وهذا طلب من الله المغفرة ودعاء بها، فيكون حكمه حكم سائر الدعاء لله، ويرجى له الإجابة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( المسلمُ إذا سئل في القبرِ : يشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ . فذلك قولُه : { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} )

الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4699 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/ktKmxFeRMgw
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

قال النَّبيُّ ﷺ :"المسلمُ إذا سُئِل في القبر: يَشهَد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله"، أي: إذا سأله المَلَكانِ بعد دَفْنه في القبر، فإنَّه يَرُدُّ بالشَّهادتين بالتَّوحيد لله وللنبيِّ محمَّد ﷺ بالرَّسالة، فيكون ذلك سببًا في نجاتِه، والسُّؤال في القبر مِن ابتلاءِ اللهِ للمسلمين في القُبور؛ كما قال اللهُ في القرآنِ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]، والنُّطق بالشَّهادتين من توفيقِ الله وتَثْبيته للمؤمنين، وهذا هو القولُ الثَّابتُ الذي لا يَتغيَّر في الدنيا والآخرة، فقدْ ثَبَّت الله به المؤمنين في الحياةِ الدُّنيا كما حدَث مع الموحِّدين في كلِّ المِحنِ، ويُثبِّتهم بها في الآخرةِ؛ فتكون سببًا لنَجاتِهم وفوزِهم بالجَنَّةِ.
وفي الحديث فَضلُ شهادةِ التَّوحيد، وأنَّها سببُ نجاةِ المؤمنين في الدُّنيا والآخرة. وفيه بيانُ ابتلاءِ اللهِ للمؤمنين في القُبور. وفيه إثباتُ سؤالِ القبرِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إن العبد إذا سبقتْ له من اللهِ منزلةٌ لم يبلغهَا بعملهِ ابتلاهُ اللهٌ في جسدِهِ أو في مالهِ أو في ولدِهِ ثم صبَّرهُ على ذلكَ حتى يبلغهُ المنزلة التي سبقتْ لهُ من اللهِ تعالى )

الراوي: اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3090 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/wVFcx34ULlA
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

الابتِلاءُ مِنَ حِكَمِ اللهِ تعالى ليَختبِرَ عباده، وفي الابتلاءِ خيرٌ للعَبدِ الصَّابرِ الشَّاكرِ؛ يَغفِرُ بِه اللهُ تعالى للعَبدِ ذُنوبَه، ويَزيدُ في درَجتِه ويَرْفَعُ مَنزِلَتِه في الجنَّةِ.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ "إنَّ العبْدَ إذا سَبَقت له مِنَ اللهِ مَنزِلةٌ"، أي: كتَبَ اللهُ له مِن قَبلِ خَلقِه درَجةً في الجنَّةِ "لَم يَبلُغْها بعمَلِه، ابتَلاه اللهُ في جسَدِه، أو في مالِه، أو في وَلَدِه، ثمَّ صَبَّرَه"، أي: رَزَقه الصَّبرَ "على ذلك"، فلَم يَكُنْ شاكِيًا مُتسخِّطًا، "حتَّى يُبلِّغَه المنزِلةَ الَّتي سبَقَتْ له مِن اللهِ تعالى"، فيَكونُ هذا مِن توفيقِ اللهِ للعَبدِ إلى الطَّاعاتِ، حتَّى يُبلِّغَه المنزِلةَ الكريمةَ الَّتي أعَدَّها له سبحانه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ما مِن مَكلومٍ يُكلمُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا جاءَ يومَ القيامةِ وَكلمُه يدمى ، اللَّونُ لونُ دمٍ ، والرِّيحُ ريحُ مسكٍ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5533 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/3PXcFWb7_54
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌹🍃

للشَّهادةِ في سبيلِ اللهِ تعالى فضلٌ عظيمٌ، وللشهداء منزلة عالية عندَ اللهِ سبحانه، وفي هذا الحَديثِ بيانُ لبعضِ فضْلِ الشَّهيدِ في سَبيلِ اللهِ؛ وذلِك أنَّ كُلَّ كَلْمٍ يُكلَمُه المسلمُ في سبيلِ اللهِ، أي: كلَّ جُرحٍ يُجرحُه المسلمُ في القتالِ في سبيلِ اللهِ، يكونُ يومَ القيامةِ كَهيئتِها إذا طُعِنَتْ، يعني: على حالتِه الَّتي جُرحِ به في الدُّنيا عندما طُعِنَ، «تَفَجَّرُ دَمًا، اللَّونُ لونُ الدَّمِ، والعَرفُ عرْفُ الْمِسكِ» يعني: يَسيلُ ويَتفجَّرُ منها الدَّمُ، ولكنَّ هذا الدَّمَ وإنْ كان لوْنُه لوْنَ الدَّمِ إلَّا أنَّ عَرْفَه ، يعني: رائحتَه، تكونُ طيِّبةً مِثلَ رائحةِ الْمِسْكِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( من نام وفي يدهِ غمرٌ ولم يغسلْهُ فأصابه شيءٌ ، فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3852 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/fVpEG_S9Qmk
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



#شرح_الحديث :💦🍃

الحِرصُ على النَّظافةِ الشَّخصيَّةِ في أثناءِ اليومِ وقبلَ النَّومِ مِن الأشياءِ المهمَّةِ، الَّتي رغَّبَت فيها الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "مَن نامَ وفي يَدِه غَمَرٌ"، وهي: بَعضُ آثارِ اللَّحمِ مِن دسَمٍ وغَيرِه؛ نَتيجةَ عدَمِ غَسْلِ اليَدِ، "ولَم يَغْسِلْه فأصابَه شيءٌ"؛ مِنَ الحَيواناتِ المؤذيَةِ أو الجانِّ أو غيرِهما، "فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه"؛ لأنَّه قد فوَّتَ ما علَيه فِعلُه، ولم يَهتَمَّ بحقِّ نفْسِه عليه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا يأتونَها كلَّ جمعةٍ، فتَهُبُّ ريحُ الشَّمالِ فتَحثو في وجوهِهِم وثيابِهِم، فيَزدادونَ حُسنًا وجمالًا، فيرجِعونَ إلى أَهْليهم وقدِ ازدادوا حُسنًا وجمالًا، فَيقولُ لَهُم أَهْلوهُم: واللَّهِ لقدِ ازددتُمْ بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا، فيقولونَ: وأنتُمْ، واللَّهِ لقدِ ازدَدتُمْ بَعدَنا حُسنًا وجمالًا )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2833 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/yv8Uh5-1iW0
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌺🍃

في هذا الحديثِ يَصِفُ ﷺ بعضَ نَعيمِ الجَنَّةِ وصِفاتِ أهلِها وصِفةِ عَيشهِم فيها، فيقول: إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا، أي: مُجتمعًا يَجتَمِعونَ فيه كَما يَجتَمِعونَ للسُّوقِ في الدُّنيا، يَأتونَها كُلَّ جُمُعةٍ، وهو يَومُ السُّوقِ، فتَهُبُّ ريحُ الشَّمالِ، وخَصَّ رِيحَ الجنَّةِ بالشَّمالِ؛ لأنَّها ريحُ المطَرِ عِندَ العَرَبِ كانت تَهُبُّ مِن جِهةِ الشَّامِ، وبِها يَأتي سَحابُ المطَرِ، وَكانوا يَرجونَ السَّحابةَ الشَّاميَّةَ، فتَحْثو في وُجوهِهِم وثِيابِهم، أي: تُثِيرُ، المِسكَ والزَّعفرانَ وَما في الجنَّةِ مِن نَعيمٍ، فيَزدادون حُسنًا وجَمالًا، فكَما أنَّ ريحَ الشَّمالِ تَأتي أَهلَ الدُّنيا بِما يُسعِدُهم مِنَ المطَرِ والماءِ، فكَذلكَ هَذه الرِّيحُ تَأتيهم بِما يُسعِدُهم منَ النَّعيمِ والرَّوائحِ الطَّيِّبةِ، فيَرجِعون إلى أهليهم وقدِ ازْدادوا حُسنًا وجَمالًا، أي: أَكثَرَ مِمَّا كانوا عليه قَبلَ أنْ يَخْرُجوا مِن عندِ أَهليهِم، فيَقولُ لَهم أَهلوهُم: واللهِ لَقَدِ ازْدَدتُم بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا، فيَقولونَ: وأَنتُم، واللهِ لقَدِ ازْدَدتُم بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا.