السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( الجنةُ بناؤها لَبِنَةٌ من فضةٍ ، ولَبِنَةٌ من ذهبٍ ، ومِلاطُها المسكُ الأذفرُ ، وحصباؤها اللؤلؤُ والياقوتُ ، وتربتُها الزَّعفرانُ ، من يدخلُها ينعَمْ لا يبْأَسُ ، ويخلدْ لا يموتُ ، لا تَبلى ثيابُهم ، ولا يَفنى شبابُهم )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3116 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/AFZCb0W2kW4
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💛🍃

(الجنة بناؤها لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ) أَيْ بِنَاؤُهَا مُرَصَّعٌ مِنْهُمَا، ( وَمِلَاطُهَا ) بِكَسْرِ الْمِيمِ أَيْ مَا بَيْنَ اللَّبِنَتَيْنِ مَوْضِعُ النُّورَةِ، فِي النِّهَايَةِ: الْمِلَاطُ الطِّينُ الَّذِي يُجْعَلُ بَيْنَ سَاقَتَيِ الْبِنَاءِ يُمَلَّطُ بِهِ الْحَائِطُ أَيْ يُخْلَطُ ، ( الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ ) أَيِ الشَّدِيدُ الرِّيحِ ، ( وَحَصْبَاؤُهَا ) أَيْ حَصْبَاؤُهَا الصِّغَارُ الَّتِي فِي الْأَنْهَارِ ، ( اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ ) أَيْ مِثْلُهَا فِي اللَّوْنِ وَالصَّفَاءِ ، ( وَتُرْبَتُهَا ) أَيْ مَكَانَ تُرَابِهَا ، ( الزَّعْفَرَانُ ) أَيِ النَّاعِمُ الْأَصْفَرُ الطَّيِّبُ الرِّيحِ فَجَمَعَ بَيْنَ أَلْوَانِ الزِّينَةِ وَهِيَ الْبَيَاضُ وَالْحُمْرَةُ وَالصُّفْرَةُ وَيَتَكَمَّلُ بِالْأَشْجَارِ الْمُلَوَّنَةِ بِالْخُضْرَةِ وَلَمَّا كَانَ السَّوَادُ يَغُمُّ الْفُؤَادَ خُصَّ بِأَهْلِ النَّارِ ، ( مَنْ يَدْخُلُهَا يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ ) الْبَأْسُ الْعَذَابُ وَالشِّدَّةُ ، ( يَخْلُدُ ) أَيْ يَدُومُ فَلَا يَتَحَوَّلُ عَنْهَا ، (ولَا يَمُوتُ ) أَيْ لَا يَفْنَى بَلْ دَائِمًا يَبْقَى ( َلَا تَبْلَى ) أَيْ لَا تَخْلَقُ وَلَا تَتَقَطَّعُ ثِيَابُهُمْ، ( وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ ) أَيْ لَا يَهْرَمُونَ وَلَا يُخَرِّفُونَ وَلَا يُغَيِّرُهُمْ مُضِيُّ الزَّمَانِ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" كنتُ أمشي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ بُرْدٌ نجرانيٌّ غليظُ الحاشيةِ ، فأدركَهُ أعرابيٌّ فجذبَهُ جذبةً شديدةً ، حتى نظرتُ إلى صفحةِ عاتِقِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أَثَّرَتْ بهِ حاشيةُ الرداءِ من شِدَّةِ جذبتِهِ ، ثم قال : مُرْ لي من مالِ اللهِ الذي عندكَ ، فالتفتَ إليهِ فضحكَ ، ثم أمرَ لهُ بعطاءٍ "

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3149 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/c6-e7NcbIjg
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌼🍃

كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَؤوفًا رحيمًا رفيقًا بِالمؤمنينَ، فلم يكنْ يُعنِّفْ أحدًا أو يُغلِظُ على أحدٍ إلَّا أنْ تُنْتَهكَ حُرماتُ اللهِ تعالى فَيغضبُ لذلك، وفي هذا الحديثِ بيانُ قدْرِ حلْمِه ورِفقِه ﷺ ففيه أنَّه كانَ يَمشي وعليه بُردٌ نَجرانيٌّ غليظُ الحاشيةِ، والبُردُ هو نوعٌ مِنَ الثِّيابِ، والنَّجرانيُّ نِسْبَة إلى نَجرانَ مِنَ اليمنِ، وغليظُ الحاشيةِ، أي: غليظُ الجانبِ، فأدركَه أعرابيٌّ فجبذَهُ مِنَ الرِّداءِ، أي: جَذَبَه، حتَّى إنَّ الثوبَ أثَّر في صَفحةِ عُنقِ النَّبيِّ ﷺ يعني في جانبِ رَقبتِه مِن شِدَّةِ الجَذْبةِ، ثُمَّ قال الرَّجلُ الأعرابيُّ: يا محمَّدُ، مُرْ لي مِن مالِ اللهِ الَّذي عندك، فالتفَتَ إليه النَّبيُّ ﷺ وضَحِكَ، ثُمَّ أمَر له بعطاءٍ مِنَ المالِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

أَمرَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسلتَ القصعةَ قال ( فإنكم لا تدرون في أي طعامِكم البركةَ )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2034 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/HBIrJoWAUTs
•✦••✦••✦•

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🍽🍃

يُعلمُنا الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكثيرَ و الكثيرَ مِنَ الآدابِ، ومنها كما في هذا الحديثِ بعضُ آدابِ الطَّعامِ أنْ "نَسلُتَ القصَعَةَ"، أي: نمسَحَها ونتتبَّعَ ما بِقِيَ فيها مِنَ الطَّعامِ، ((والقَصعةُ))، هي الَّتي يَأكلُ عليها عَشرةُ أنفُسٍ، والمرادُ بها هنا: مُطلقُ الإناءِ الَّذي فيه الأُدمُ المائعُ؛ لأنَّنا لا ندري في أيِّ طعامِنا "البرَكةُ"، وهي الزِّيادةُ وثبوتُ الخيرِ والانتفاعُ به، والمرادُ هنا: ما يحصُل ُبه التَّغذيةُ وتَسلُمُ عاقبتُه مِن أذًى ويُقوِّي على طاعةِ اللهِ وغير ذلك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

( لا يدخلُ النَّارَ أحدٌ في قلبِه مثقالُ حبَّةِ خردلٍ من إيمانٍ . ولا يدخلُ الجنَّةَ أحدٌ في قلبِه مثقالُ حبَّةِ خردلٍ من كبرياءَ )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 91 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/DleNLdV-52I
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :♥🍃

الإيمانُ سببٌ للنَّجاةِ مِن النارِ والفَوزِ بالجنَّةِ، والكِبرُ والتعاظُمُ على الناسِ مِن الصِّفاتِ التي تدلُّ على فَسادِ القلوبِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ ﷺ "لا يدْخُلُ النارَ أحدٌ في قَلبهِ مِثقالُ حبَّةِ خَرْدَلٍ مِن إيمانٍ"، أي: لا يَكونُ مخلدًا فيها. والخَرْدلُ: نباتٌ لهُ ثَمرٌ أسْودُ صغِيرٌ جدًّا، يُضرَبُ بهِ المثلُ في الصِّغَرِ، وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ على المؤمنينَ؛ إذْ يُنجِّيهم بِإيمانِهم وإنْ كانَ يحاسِبُهم على أعمالِهم أولًا ثم يُدخِلُهم الجنَّة بفضْلِه ورحمتِه.
ثُمَّ قالَ ﷺ "ولا يدْخُلُ الجنَّةَ أحدٌ في قَلبهِ مِثْقالُ حبَّةِ خَرْدلٍ مِن كِبْرياءَ"، أي: مِن التعاظُمِ والمباهاةِ على الناسِ، وحبَّةُ الخَرْدلِ مُتناهِيةُ الصِّغرِ، وهذا يدلُّ على أنَّ أقلَّ القليلِ مِن الكِبرِ إذا وُجِدَ في القلْبِ كانَ سببًا لعَدمِ دُخولِ الجنَّةِ.
وفي الحديثِ إثباتُ أنَّ الإيمانَ يزيدُ في القلبِ ويَنقُصُ وفيهِ: النهيُ عن التكبُّرِ والتعاظُمِ على الناسِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ( لا يتوضأُ رجلٌ مسلمٌ فيُحْسِنُ الوُضوءَ . فيصلي صلاةً . إلا غفر اللهُ له ما بينَه وبينَ الصلاةِ التي تَلِيها )

الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 227 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/xQf1hpX7N5o
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث :💚🍃

أمَر النبيُّ ﷺ بإحسان الوضوء، وبيَّن ما فيه من خيرٍ، وما يترتَّب عليه مِن أجرٍ، في أحاديثَ كثيرةٍ، ومنها هذا الحديثُ الذي يُخبِرُ فيه ﷺ أنَّ مَن أحسَنَ وضوءَه ثمَّ صلَّى، فإنَّ الله سبحانه وتعالى يَغفرُ له ما بين هذه الصَّلاةِ التي صلَّاها وبين الصَّلاة التالية لها، كما ورَد في رواياتٍ أخرى، فلو أحسَنَ العبدُ الوضوءَ للصَّلوات الخمس، لَغُفِرَتْ له ذُنوبُ يومه كلُّها، قال عثمانُ بنُ عفَّانَ رضي الله عنه: لولا آيةٌ لَمَا حدَّثْتُكم به، أي: لولا أنَّ الله تعالى أوجَبَ على مَن عَلِمَ عِلمًا إبلاغَه، لَمَا كنتُ حريصًا على تحديثِكم بهذا الحديثِ؛ قال عُروةُ: الآيةُ هي قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ...} [البقرة: 159].

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يحِلُّ للمرأةِ أن تَصومَ وزَوجُها شاهِدٌ إلَّا بإذنِه، ولا تَأذَنَ في بَيتِه إلَّا بإذنِه، وما أنفَقَتْ مِن نفَقةٍ عن غيرِ أمرِه فإنَّه يؤدَّى إليه شَطْرُه )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5195 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/M-M8EyPlJRo
•✦••✦••✦•

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌷🍃

حقُّ الزَّوجِ على زَوجتِه عظيمٌ، وطاعتُه في غيرِ معصيةِ اللهِ تعالى لازمةٌ وفي هذا الحديثِ يُبيِّن الرَّسولُ ﷺ بعضَ حُقوقِه وبعضَ ما يلزمُ الزَّوْجةَ طاعتُه فيه، حيث نهى أنْ تَصومَ المَرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ إلَّا بإذنِهِ، وهذا في صَوْمِ التَّطَوُّع؛ فإنَّ له مَنْعَها مِن التَّنَفُّلِ إذا أرادَ ذلك، أمَّا الفَرضُ فَلا.
وكذلك نهى النَّبيُّ ﷺ الزَّوجةَ أنْ تُدْخِلَ أحَدًا بيتَ زوجِها، سواء كان رَجُلًا أو امرأةً إلَّا بإذنِهِ، ثُمَّ بَيَّنَ النَّبيُّ ﷺ أنَّهُ إذا أنفَقَتِ المَرأةُ مِنْ كَسْبِ زَوجِها عن غيرِ أمْرهِ فله نِصفُ الأجرِ.
في الحديث: أنَّ حَقَّ الزَّوجِ آكَدُ على المرأةِ مِنَ التَّطوُّعِ بالخيرِ؛ لأنَّ حقَّه واجبٌ، والقيامُ بالواجبِ مُقَدَّمٌ على القيامِ بِالتَّطَوُّعِ. وفيهِ: إثابةُ الإنسانِ على الخَيرِ إذا كان سببًا فيه، ولو لم يَعلَمْ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تقومُ الساعةُ حتى يَكثُرَ المالُ ويَفيضَ . حتى يَخرُجَ الرجلُ بزَكاةِ مالِه فلا يجِدُ أحدًا يَقبَلُها منه . وحتى تعودَ أرضُ العربِ مُروجًا وأنهارًا )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 157 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/PRpBRCW4EvA
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💰🍃

في هذا الحَديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ ﷺ أنَّه لن تقومَ السَّاعةُ، أي: القيامةُ، حتَّى يَكثُرَ المالُ، فيَفيضَ وتعُمَّ الثَّروةُ في أيدي النَّاسِ جميعًا، فلا يَحتاج أحدٌ إلى الزَّكاةِ، حتَّى يَجتهِدَ ربُّ المالِ في البَحْثِ عن شَخصٍ فقيرٍ من أَهْلِ الزَّكاةِ، يَقبَلُ مِنْه زَكاةَ مالِه، فلا يَجِدُ مَن يَقْبَلها؛ لكثرةِ المالِ ولقِلَّةِ الميلِ إليه في هذه الأوقاتِ.
وكذلك أَخْبَر ﷺ أنَّه لن تَقومَ السَّاعةُ حتى تعودَ أرضُ العَرَبِ، أي: تَصيرَ وتَرجِعَ جزيرةُ العربِ مُروجًا، والمَرْجُ هو الأرضُ الواسعةُ ذاتُ نباتٍ كثيرٍ يَمْرَحُ فيه الدَّوابُّ، وأنهارًا أي: تَكثُرُ بها المياهُ العَذْبةُ الصَّالحةُ للشُّربِ والرِّيِّ.
في الحديثِ: التَّحذيرُ مِن التَّسويفِ في إخْراجِ الزَّكاةِ؛ لأنَّه قد يكونُ التَّأخيرُ سببًا في عدمِ وجودِ مَن يقبَلُها، وفيه: إخبارُ النَّبيِّ ﷺ بأُمورِ الغيبِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( أسعَدُ الناسِ بشَفاعَتي يومَ القيامةِ ، مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ ، خالصًا من قلبِه )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 99 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/IE0YgrrrxmM
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

يخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ أسعدَ النَّاسِ بشفاعتِه يومَ القيامة هو مَن نطَق بالشَّهادتينِ معتقِدًا معناهما، عاملًا بمقتضاهما إجمالًا ، وأنَّ الشَّفاعةَ إنَّما تكونُ في أهلِ التَّوحيدِ.
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد وأوردنا حوضه، وارزقنا مرافقته في الجنة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( الصَّلاةُ في جماعةٍ تعدلُ خمسًا وعشرينَ صلاةً فإذا صلَّاها في فلاةٍ فأتمَّ رُكوعَها وسجودَها بلغت خمسينَ صلاةً )

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 560 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/iwGs7Ye_xX4
•✦••✦••✦•

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

لصَلاةِ الجماعةِ فَضْلٌ كبيرٌ، لعُلوِّ درَجتِها، وسَبْقِها في الأجرِ والثَّوابِ لصَلاةِ المرءِ مُنفردًا، إلا من صلاها منفردا لعذر فهذا له شأن آخر، كما في هذا الحديثِ الذي يَقولُ فيه النَّبيُّ ﷺ "الصَّلاةُ في جَماعةٍ تَعْدِلُ"، أي: تُساوي، "خمسًا وعِشْرين صلاةً"، أي: مُنفِردًا في غيرِ جَماعةٍ، "فإذا صلَّاها"، أي: إذا صلَّى الصَّلاةَ "في فَلاةٍ"، أي: في صَحراءَ، والمقصودُ في السَّفرِ؛ حيث يَصعُبُ وُجودُ جماعةٍ، "فأتمَّ رُكوعَها وسُجودَها"، أي: قام بكاملِ أركانِ الرُّكوعِ والسُّجودِ؛ من الطُّمَأنينةِ والخُشوعِ وغيرِهما، "بلَغَتْ خَمسينَ صَلاةً"، أي: بلَغ أجرُ المصلِّي أجْرَ وثوابَ خَمسين صلاةً.
قال أبو داودَ- وهو صاحبُ السُّننِ-: قال عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ: " في هذا الحديثِ صلاةُ الرَّجلِ في الفَلاةِ تُضاعَفُ على صَلاتِه في الجَماعةِ"، أي: صلاةُ الرَّجُلِ وحْدَه في الصَّحراءِ حالَ سفَرِه وحيدًا تُساوِي ضِعفَ أجْرِ صَلاةِ الجماعةِ؛ وذلك لأنَّ صَلاتَه وحْدَه في الصَّحراءِ ولا أحدَ يَراه تحقيقٌ للتَّقْوى؛ خَشيةً للهِ عزَّ وجلَّ، بعيدًا عَن الرِّياءِ والسُّمْعةِ؛ فكان ثَوابُه ضِعفَ ثَوابِ المصلِّي في جَماعةٍ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قالت أمُّ حبيبةَ : اللهمَّ مَتِّعْني بزوجي ، رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وبأبي أبي سفيانَ . وبأخي معاويةَ . فقال لها رسولُ اللهِ ﷺ : ( إنك سألتِ اللهَ لآجالٍ مضروبةٍ ، وآثارٍ موطوءةٍ ، وأرزاقٍ مقسومةٍ . لا يُعجِّل شيئًا منها قبل حِلِّه . ولا يُؤخِّرُ منها شيئًا بعد حِلِّه . ولو سألتِ اللهَ أن يعافِيَك من عذابٍ في النارِ ، وعذابٍ في القبر ، لكان خيرًا لك )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2663 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/W-0ZP_ETLZA
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌧🍃

سَمِعَ النَّبيُّ ﷺ أُمَّ حَبيبةَ زَوجَه وهيَ تَدعو: اللَّهمَّ مَتِّعْني بزَوجِي رَسولِ اللهِ ﷺ وبِأبي أَبي سُفيانَ، وبأَخِي مُعاويةَ، أي: أَبْقِهم أَحياءً حتَّى أَتمتَّعَ بِهم؛ فَقال لَها ﷺ: إنَّكِ سَألتِ اللهَ "لآجالٍ مَضروبةٍ"، أي: لِأَعمارٍ مُقرَّرةٍ، "وآثارٍ مَوطوءَةٍ"، وهي ما يَخلُفُ مِن بَعدِ الإنسانِ منَ الأَعمالِ الَّتي عَمِلها، وأَرزاقٍ مَقسومةٍ ومُقدَّرةٍ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لا يُعجِّلُ شَيئًا مِنها قبلَ "حِلِّه"، أي: قبلَ مَجيءِ وَقتِه وحينِه، وَلا يُؤَخِّرُ مِنها شيئًا بعدَ حِلِّه، ولَو سَألتِ اللهَ أن يُعافيَك مِن عذابٍ في النَّارِ، وعَذابٍ في القبرِ، لكانَ خيرًا لكِ؛ وذلكَ لأنَّ الدُّعاءَ بالمُعافاةِ مِن عذابِ النَّارِ والقبرِ عِبادةٌ؛ وأمَّا الدُّعاءُ بطُولِ العُمرِ وغيرِه فَليسَ منَ العِبادةِ في شيءٍ
في الحديثِ: بَيانُ أنَّ الآجالَ والأَرزاقَ وغَيرَها لا تَزيدُ ولا تَنقُصُ عَمَّا سَبقَ بِه القَدَرُ.