من كلامك يا اختي الكريمة هند، حسيت ان لا أهمية لإحساس المرأة او نفسيتها في الاسلام
عاطفية و تريد عاطفة؟فلتتعب على نفسها و لا يوجد وصايا للرجل بمراعاة ذاك الجانب، اقصد نصوص شرعية
كنت أتوقع و لا زلت انه كون المرأة حساسة و عاطفية،،فهي تقدم حبا و تريد أيضاً بالمقابل حب و عاطفة
من زوجها و الإشباع العاطفي من الزوج مختلف تماماً، إحساسها بأنوثتها و تدليعها و إشباع جانب
انها المحبوبة الأنثى لا يكون من غير الزوج، فلو صبت عاطفتها على أطفالها فهي هنا تشبع جانب الأمومة
و اذا على أخواتها و أمها تشبع جانب التواصل و الثقة و المحبة الانسانية،،فالأمر مختلف؟

الزوج يريد سكنا و جنس وحبا ،،،فعليه اذا أراد مزيدا او اضافة ان يستثمر ذلك في زوجته
يحببها في الجنس فيأخذ منها مقابلا ،، يكون سكنا لها و أمان ،لتكن له سكن،،وهكذا
لا عليه ان ينتظر و يأخذ دون ان يعطي، أليس كذلك

القران آياته تكمل بعضها البعض من ناحية التفسير، الا توجد أية :
وجعل لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها)
فالسكن هنا لمن؟

__________________

عفوا اختى هند نحن نتبع الحق لا نتبع الرجال
اعتقد ان هذا قولك ايضا ..
كونك ترفضى قول لاى مفسر فهذا شانك .
فالايات واضحة فى دلالتها على ان الزوجين سكن لبعضهما البعض
قولك لما قال زوجها . لان الخطاب عن النفس وهى مؤنثة .
فالزوجين كلاهما مخلوفين من نفس واحده طينه واحده .
لا اظن ان يغيب عنك قواعد اللغة .


اما قضية ان المراة تصل ذروتها الجنسية و تحقق الاشباع الكامل من رجل ترفضه نفسيا
و تعنف منه ، وتستشهدى بايه في غير موضعها فالى هنا نقف .
لا نلوى اعناق النصوص لتخدم توجه معين .

المساله عقليا و منطقيا و باثبات الدراسات و حتى الشريعه لا تكون صحيحه
و تجارب الزوجات غير مثال ولانحتاج ان نبتعد هنا في المنتدى اكثر من موضوع عن هذه المسالة
وقوله عليه الصلاة و السلام ( لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يضاجعها ) رواه البخارى .
لما لم يقول قدم لنفسك هنا وسوف تتجاوب معك ؟!
لما لم يقول سوف تلعنها الملائكه ان رفضت اجابتك ؟!

كل نص يقابله نص.
وجوب اجابة الدعوة للفراش يقابلها نص تحريم اذيه الزوجة ثم طلب جماعها .
الراحة النفسية هى اساس القبول .

جزاك الله خيرا

أختي الكريمة مسز داني
كل ما ذكرتيه هو حق للزوجة كفله لها الإسلام
فقد أوصى زوجها بإكرامها و حسن عشرتها .
و أوصاه بها خيراً
و إكرام إنسان أو الإحسان إليه لا يعني بالضرورة محبته .

المرأة خلقت من ضلع أعوج لذلك هي عاطفية
وهذه العاطفة ضرورية للقيام بدورها كأم و كزوجة
بينما الرجل خلق من تراب فكان عقلانياً منطقياً
ليستطيع القيام بواجبه في السعي لطلب الرزق و تدبير شؤون الحياة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : خُلِقَت المرأةُ منَ الرَّجلِ ، فجعلَ نَهْمتَها في الرَّجلِ ،
وخلقَ الرَّجلُ منَ الأرضِ ، فجعلَ نَهْمتُهُ في الأرضِ ، فاحبسوا نساءَكُم
الراوي: - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/455
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

نساء اليوم يطالبن الرجل أن يُقدر الجانب العاطفي عندهن
فلماذا هن لا يقدرن الجانب المنطقي عنده ؟!
الرجل مهما كان عاطفياً و مهما أحب زوجته فطريقة حبه لها
تختلف تماماً عن طريقة حب المرأة لزوجها .

كما طريقة حب الأب وعاطفته نحو أبنائه
تختلف عن عاطفة الأم و حبها لأبنائها .

معظم الرجال يحب زوجته بعقله .. متى يحبها ؟!
إذا قامت بواجباتها نحوه .. لذلك شدد النبي صلى الله عليه وسلم
على النساء و أجزل لهن النصح جزاه الله عنا خير ما جزى نبياً عن أمته .
في القيام بحق الزوج .. و متى يبغضها بعقله إذا قصرت في حقه
لأن عقل الرجل منطقي يتعامل بـ 1+1= 2

لذلك وصى النبي صلى الله عليه وسلم الزوج أن يتغاضى
عن بعض أخلاق الزوجة الناتجة عن غلبة عاطفتها عليها
في صحيح مسلم . من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( لا يَفْرُكْ مؤمنٌ مؤمنةً .إن كره منها خُلُقاً رضي منها أخَرَ)) .
أو قال غيره ومعني لا يفرك مؤمن مؤمنةً أي لا يبغضها لأنه
يتنافي مع حسن العشرة .

إذا أصر الزوج على أن تتعامل معه الزوجة بعقلانية
أي بطريقة 1+1=2
فإنه سيكسرها و كسرها : طلاقها .

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
((من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت واستوصوا
بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضِلَع وإن أعوجَ شيءٍ في الضلع أعلاه . إن
ذهبتَ تقيمه كسرتَهُ وكسرها طلاقها وإن تركته لم يزل أعوج .
استوصوا بالنساءِ خيراً)) متفق عليه .

فماذا إن حاولت المرأة تغيير الرجل و جعله عاطفي مثلها
ماذا تكون النتيجة ؟!


شكراً لكِ

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

فليكا

1- و إن كان الزوجين مخلوقين من نفس واحدة
مهما كانت هذه النفس : رجل أو امرأة أو طين .
ألا يوجد اختلاف بينهما ؟
اختلاف في الجسم و القوة و طريقة التفكير و طريقة الإحساس
و طريقة الكلام و غيرها ..

2- قلت من قبل يحرم الزواج على رجل أيقن أنه يؤذي زوجته
أي نوع من الأذى
و لم أقول يجوز له ضربها
و يحق للزوجة أن تطالب بفسخ الزواج .

3- قلت الجانب النفسي مهم في العلاقة الجنسية
و حقيقة العلاقة الجنسية التي تتم بالطريقة التي ذكرتها في ردي السابق
فيها جانب نفسي واضح بمراعاة الزوج لحاجة زوجته و اعطائها حقها
ايضاً الزوجة التي تصل للانزال الخارجي تكون حصلت على
اشباع نفسي عميق و مريح لها .


شكراً لكِ

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

وينهى أهل السنة والجماعة عن الجدال والخصومات فى الدين:

إذ قد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك .

ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" اقرأؤا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه".

وفى المسند وسنن ابن ماجه- وأصله فى صحيح مسلم- عن عبدالله بن عمرو : أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وهم يختصمون فى القدر فكأنما يفقأ فى وجهه حب الرمان من الغضب، فقال : " بهذا أمرتم ؟! أو لهذا خلقتم ؟ تضربون القرآن بعضه ببعض!! بهذا هلكت الأمم قبلكم".

بل جاء الخبر بأن الجدال عقوبة من عقوبات الله فى الأمة . ففى سنن الترمذي وابن ماجه من حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ماضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل" ، ثم قرأ :" ماضربوه لك إلا جدلا"{الزخرف:58}.

قال الإمام أحمد رحمه الله : أصول السنة عندنا :*
1- التمسك بما كان عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وافقتداء بهم.
2- وترك البدع ، وكل بدعة فهي ضلالة.
3- وترك الخصومات والجلوس مع اصحاب الأهواء.
4- وترك المراء والجدال والخصومات فى الدين.

لو قرأتي اختي هند او ما قرأتي او استدليتي

فأنا او غيري لدينا علم و ثقافه كذلك

اقدر اجيب لك فتاوى من القرضاوي و من غيره من العلماء و تفسير الشيخ السعدي و هو شيخ له وزنه فسر القرآن الكريم كامﻻ جزاه الله عنا خير

انتي قادره كمان تقرأين للكل و ﻻ تتطرفين لرأيك


ع العموم كنت بقول جدال في الدين ﻻ تتجادلوا و شرع الله واضح

كنا انطلقنا من نقطه نفسيه فقط و هو شعور الزوج بالملل حينما تكون زوجته طيبه و متساهله بدرجه كبيرة فيبحث عن سواها

و هذا حاصل

__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]

عاشقة القهوة

أجزل الله لكِ الأجر على النصيحة القيمة .

يقولون : المرأة تستطيع أن تروض أي رجل .
و يقولون أيضاً : قوة المرأة في ضعفها
و كمالها في اعوجاجها ( عاطفتها )

المرأة التي نراها طيبة و متساهلة ..
هي التي تستطيع أن تأسر الرجل
لانها حققت المعادلة الصعبة التي ترفضها نساء اليوم
في نصيحة الاعرابية لابنتها :
( كوني له امة يكن لكِ عبداً وشيكاً ) .

وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ .. )

أما المرأة التي تريد أن تكون مساوية له
و كأنها رجل في ثياب انثى .. لن يكون لها مكان عنده .

شكراً لكِ

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

هذا هو لب الموضوع 😉😁

رأيك في هذا يشير الى طيبتك ان شاء الله يا هند

جزاكي الله خير و نفع بك

من رأيي خير اﻷمور الوسط المرأة ﻻ تكون هينه فتعصر و ﻻ قاسية فتكسر


حتى القاسيه كثر الجفا و العناد يكسرها و زوجها يبعد و يجافيها او يحط عليها ثانيه فتنكسر


هذا رأي

و احتراماتي لرأيك اخت هند ♡

__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]

نرجع لل 0.0001٪ اللي ذكرتهم في موضوعي

زوجاتهم طيبة ومتساهلة وحققت المعادلة الصعبة

والزوج عايش في هدوء واستقرار

ويتوقع انه هو هذا الزواج

ويقول : الله لو ازيد هذه السعادة الى الضعف او ثلاثة او اربعة اضعاف

ويتسابقوا الاثنان او الثلاث او الاربع في خدمتي

وانا اكون بينهم مثل الملك.

يقوم عمنا يتزوج ويستغرب من عدم حدوث الراحة

فيكرر التجربه لعل الخلل يكمن في الثانيه وهكذا

وهذا ليس خيال وانما واقع اعايشه واذا تبغوني اقول اسماؤهم


قلتها لكم

بس

ماراح اقول

لانه ممنوع

الزوجة تكون طيبة و متساهلة
لكن يجب أن تكون ذكية .

ابنة الأعرابية التي في الوصية التي ذكرت جزءً بسيطاً منها
أصبحت أماً لأربعة ملوك حكموا اليمن .

يقولون : الرجل الذي يستطيع أن يسوس المرأة يستطيع أن يسوس دولة .
و الرجل لو أحسن سياسة نسائه لكان سعيداً

شكراً لك أخي الكريم .

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

بكل مشاركاتي لم اتطرق لطلب العلم الشرعي ومدري شو
فكيف تطلب مني اجيب دليل على شي انا ما قلته

الواضح انه التبس عليك الموضوع واخطات اقتباس المشاركة


صج ,,, شي حلو ومعلومة اول مرة اعرفها
طافتنا نحن المتزوجات كان المفروض نحط هالشرط ونريح راسنا
شكرا لك