السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل
هل الزواج فقط رغبة هي مسئولية وامانة ان تقوم بواجب بيتين والعدل بينهم صدقني الزواج قرار ليس بالسهل اتخاده
فهو يترتب عليه امور لا تخفى على رجل رب اسرة مثلك
ابنائك بحاجة لرعايتك 6 اطفال ما شاء الله ليست بالمسئولية السهله وكما تعرفي اخي في الله التربية ليست اكل وشرب وملبس
ان كنت تشعر بان ام ابنائك مشغولة عنك صارحها وحاول ان تخرج معها بمفردك كالتنزة او التسوق وغيره من الامور المجدده لكما
كلمه اخيرة اقولها لك انت في نعمة لا تشعر بها
فلا تفقدها
والله يقدر لك ما فيه الخير

أشكر كل من رد على موضوعي وأني والله لمست من خلال جميع الردود الأخلاص والنصح بكل أمانه وأني على يقين [انكم وبهذه الردود تريدون لي السعادة وهي مايتطلبها وقتنا الحالي وأني أحمدالله على أني وفقت في أن استنير برأيكم الذي هو الرأي الشافي من عقول نيرة رزينة تحب الخير لغيرها كما تحبه لنفسها هذا وأسأل الله أن يوفقكم على ردودكم ودعواتي لكم بالتوفيق والله يحفظكم..

أخوكم/ أبو عبد الله

ليييييه مادام كل شي عندك طبيعي وحياتك سعيده مع ام العيال ليش اجل المشاكل ودوخه الراس اقول بس اقضب القاع واعقل واخلص لزوجتك وربي العيال

اخي الكريم لقد طلبت الرأي وانا اقول لك هل استخرت .؟ هل استشرت من تثق برأيه ودينه ؟
اما من يعارض فان اغلبهم من الاخوات ولاغرابة في ذلك . لكني اقول لك اذا استقر رايك على الزواج فتوكل على الله واصلح النية فانك مأجور باذن الله
وانني لست بعيدا عنك بالموضوع .اسال الله تعالى لي ولك التوفيق
ولاتنس اخاك من دعوة صادقة
وتقبلوا جميعا تحيات اخيكم المحب خرير الماء

السلام عليكم,,,
توكل على الله اخوي و تزوج......ترى ليس من الضروره او من المطلوب ان يكون هناك سبب شرعي للتعدد و من يعارض هذا الكلام يأتيني بدليل من الكتاب او من السنة اما الآراء و الأجتهادات الشخصية فلا مجال لها هنا طالما النص الشرعي موجود.

ليس عليك سوى العدل الشرعي في الأنفاق و المبيت فإذا ظننت في نفسك عدم القدرة على ذلك فأنصحك البقاء و عدم الزواج
و قد قال رسول الله صلى الله علية و سلم : (من كان له امرأتان فمال إلى أحدهما جاء يوم القيامة، و شقه مائل) صححه الألباني في إرواء الغليل 2017

طبعا الميل هنا المقصود به الميل المادي و ليس الميل القلبي.


وشكرا

الأخ ابوعبدالله السلام عليكم

اولا: اخي الكريم احب ان اقول لك بأنك لن تجد التأييد هنا ابدا وخصوصا من الأخوات المشاركات ولقد وضعت انا موضوع مشابه لموضوعك في وقت سابق ولاقيت الرفض الشديد مع انني وضحت لهم اشياء كثيره وستفتيت مشائخ بهذا لموضوع وتجد موضوعي على هذا الرابط
http://www.raf7.com/vb/showthread.php?t=7514

فلاتتعب نفسك حتى تلاقي التأييد فلن تجد التأييد ابدا وخصوصا انك تقول ان زوجتك لايوجد بها عيب ابد ولاكن ترغب بالتعدد

على العموم اخي الكريم الزواج من ثانية لابد ان تواجهك مشاكل في بداية حياتك سواء مع الثانية او مع الأولى ولكن الذكي الذي يعرف كيف يحل هذه المشاكل ولا يتهرب منها وانا سألت عدة مشائخ بهذا الخصوص
انه هل يجوز الشخص الزواج من ثانية حتى لو ان الزوجة الأولى لايوجد بها عيب وهل يعتبر عملي هذا ظلم لزوجتي الأولى وهل أكون خائن للعشرة الزوجية بعملي هذا فكلهم اجابوني :
ـ يجوز لك الزواج من ثانية حتى لو لم يكن هناك عيب في الأولى ولا يجوز ان نقول بأنك قد ظلمت زوجتك الأولى بزواجك الثاني لأنه زواج احله الله تعالى فكيف نحرم ما أحل الله ولا تعتبر خيانه للعشرة الزوجية ابدا وكذلك سألت الشيخ هل اذا طلبت الزوجة الأولى الطلاق لهذا السبب يكون معها حق في ذلك فكل المشائخ الذين سألتهم اجابوني
بأنه لايجوز للزوجة الأولى طلب الطلاق لهذا السبب وحرام عليها ماتفعله ولا يجب تنفيذ طلبها هذا

فيا أخي الكريم اذا كنت قادر على فتح بيت ثاني وتحمل مسؤولية بيتين وقد استخرت الله بذلك فوجدة انك مقتنع بذلك فتوكل على الله ودعك من كلام الناس فكلام الناس كثير وصدق المثل القائل ( رضى الناس غاية لاتدرك) وإذا لم تقتنع بكلامي عليك بالإتصال بأحد المشائخ الفضلا هم الذين سوف يرشدونك وليس عامة الناس ولكي تقتنع بأنه لن تجد التأييد هنا عليك بقراءت جميع الردود التي في موضوعي على الرابط الموجود في الأعلى ونت تحكم بذلك لأن الأخوات هداهن الله يحاربن التعدد بشتى انواعه حتى لو كان بينك وبين زوجتك مشاكل وقلت انني سأتزوج عليه ستجد كل واحدة منهن تقول لا تستعجل عليك بالتريث اقنعها مدري كيف من وسائل التسويف ولك الحق اخي ان تتزوج مثنى وثلاث ورباع بشرط انك تقدر على المساوات المادية بينهن وعلى فكرة انت لست مطالب بالمساوات بالحب لأن هذا القلب لا تملكه وسألت شيخ بذلك قلت له هل اذا احببت الثانية اكثر من الأولى علي ذنب بذلك فقال لي لا ليس عليك ذنب لأن القلب لا تملكه انت انما عليك بالعدل في المأكل والملبس والمعاملة

وفقك الله لما تحبه وترضاء وسدد خطاك

أخوك في الله
سعودي2000

__________________

حط نفسك مكان حرمتك
شوبيكون شعورك اذا قالت انها راغبة تتزوج مرة ثانية
مع ان الحرمه مكونه من مشاعر وبيكون عذابها اكبر

السؤال الي يطرح نفسه
ليه تبي تتزوج ثانية

انا ما أعارض أنك تتزوج من ثانية مادامت الظروف تسمح وعند القدر

تحياتي

__________________

لاإله إلا الله وحده نصر عبده وأعزّ جنده وهزم الأحزاب وحده لاشيء قبله ولاشيء بعده
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

لا اله الا الله محمد رسول الله

الاخ برج العرب اذا كنت قادر ما ديا وصحيا على الثانيه فا انصحك با الثالثه وانت تعرف نفسك من حيث التربيه والعدل بين الزوجات هذي سنه وااحيي سنه الله وما عليك من كلام النساء استشر الرجال بس لا تفوتك الرابعه

بسم الله الرحمن الرحيم

أعتقد انك تمر بمرحلة المراهقة المتأخرة.. الظاهر أنك تزوجت في وقت مبكر وأن الملل دخل من على حياتكم الزوجية.. نصيحة مني دع المرحلة تمر بسلام وارجع لزوجتك وأعطيها فلوس مهر الزوجة الثانية تروح صالون تجميل تجدد من شكلها تقص شعرها تعمل تنظيف بشرة تشتري عطور جديدة.. بدلا من النتائج السلبية من تفكك اسرة وصدمة الأولاد في والدهم الذي هو قدوتهم.. هي نزوة وحب تجديد.. جدد شبابك مع زوجتك الوفية المحبة التي تنوي على كسر قلبها.. والرسول صلى الله عليه وسلم وصى بها..( رفقا بالقوارير) هل أنت مستعد لكسر أم العيال ؟ الذي مهما حاولت تصليح الكسر بمليون نوع من الضمغ لن تفلح! فكر أكثر من مرة بالنتائج.. ثقة زوجتك بنفسها سوف تهتز وتبدأ مشوار الأطباء النفسيين.. فكر في من حولك قبل أن تفكر في رغباتك.. تخيل لو كنت مكان أولادك وفي عمرهم الحالي و والدك تزوج.. ايش منظر البيت ؟ والدتك تبكي وتندب.. وأنت وأخوانك تنظرون لوالدكم نظرة المذنب ولن تقدروا وتتفهموا سبب زواجة ! ودوامة الحيرة والضياع تبدأ.. لمجرد مرحلة وتعدي.. وبعها في قرارة نفسك تندم بعد ما تحبل الزوجة الثانية وتقول لزوجتك الأولى سامحيني ندمت وكنت راح أطلقها بس طلعت حامل ! وتواليك.


أما اذا كنت مستقتل على الزواجة وضامن النتائج راميا كل من امامك بعرض الحائط.. أقولك مبروك.

ولله التوفيق