أنا لاأقول ان التعد حرام لأن الله عز وجل حلل التعدد
لكن اذ كانت الزوجه كاملة ولايوجد انسان كامل لان الكمال لله
فلماذا يتزوج الرجل اذا كان سعيد في حياته ولاينقصه شيء
في منزله ....ولكن هناك أمور تستدعي زواج الرجل كاهمال الزوجة
أو اذا استمر الزواج من 10_15 سنة ولا تنجب زوجته وخوفا أن يكبر
ولا يرى ابنا له وحالات أخرى المهم أن الرجل يكون محتاج لهذا الزواج وليس من
باب الفضول والتغير..
رأيى قد يغضب بعض النساء
و لكن انا مع التعدد فى حالات محددة و هى كالتالى:
مرض الزوجة بمرض يصعب معة ممارسة العلاقة الشرعية
انشغال الزوجة عن زوجها و عدم ارتجاعها عن هذا الامر بالرغم من تنبيهة لها
الزوجة العاقر و لى تحفظ فى هذا الامر فلو غلبت العشرة الطيبة و المودة فالرضا بما قسم الله هى الافضل
اعتقد لا توجد اسباب اخرى تدعو الرجل لزواج بأخرى .......
اما مسألة اخشى الحرام ....... مو معبية عينى ......... الانشغال بعيوبها و تضخيمها ..........
فمن منا ليس لدية عيوب !!
و هذة مجرد تبريرات لفراغة العين .......... سامحونى على صراحتى
__________________ لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
رأيى قد يغضب بعض النساء
و لكن انا مع التعدد فى حالات محددة و هى كالتالى:
مرض الزوجة بمرض يصعب معة ممارسة العلاقة الشرعية
انشغال الزوجة عن زوجها و عدم ارتجاعها عن هذا الامر بالرغم من تنبيهة لها
الزوجة العاقر و لى تحفظ فى هذا الامر فلو غلبت العشرة الطيبة و المودة فالرضا بما قسم الله هى الافضل
اعتقد لا توجد اسباب اخرى تدعو الرجل لزواج بأخرى .......
اما مسألة اخشى الحرام ....... مو معبية عينى ......... الانشغال بعيوبها و تضخيمها ..........
فمن منا ليس لدية عيوب !!
و هذة مجرد تبريرات لفراغة العين .......... سامحونى على صراحتى
اتفق مع اختي مزيونة 100%. بالنسبة لي لو تزوج زوجي علي و ما كنت مقصرة معاه او تنطبق علي الشروط اللي ذكرتها مزيونة باقول له مع السلامة مع اني احبه و اموت فيه بس اشوف عذاب الفراق ارحم من عذاب ان تشاركني فيه امرأة ثانية.
ما باعلق على الموضوع بس باقول نكته
واحد قال لزوجته يقولون اللي اللي ما بيتزوج على مرته بيعدمونه
قالت له زوجته ضيق القبر ولا ضيق الصدر وان شاءالله تروح الجنه الله وياك
عفوا: ان شاء الله تكتب على هذا النحو
التعديل الأخير تم بواسطة رقة ; 30-04-2006 الساعة 06:28 PM