حياك الله أخوي .. ياليت توضح نوع التعارف ؟
عن طريق الجوال .. النت ..الخ..

__________________
كيف اقاوم الهم والألم. بالسجود راحة واطمئنان.

نهاية نوال..!

سؤال :
ماذا تفعل المرأة عندما لاتجد الراحة مع زوجها ولا تحبه ولا تجد سعادة فى العيش معه؟ هل يجب عليها أن تطلب الطلاق أم ماالذى يجب عليها فعله؟


الجواب:
الحمد لله الزواج جعله الله سبحانه سببا للسكينة والمودة والسعادة ، وامتنّ على عباده بذلك فقال : ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الروم/21 .فإذا لم يحصل التوافق بين الزوجين ، ولم تجد المرأة راحة ولا سعادة مع زوجها ، فلتبحث عن الأسباب والعلاج ، فربما كان التقصير من جهتها ، وربما كان هناك أمر يمكن علاجه.وإذا تحاور الزوجان ، وبحثا المشكلة معا ، كان هذا أدعى للوصول إلى حل .وليس للمرأة أن تطلب الطلاق لمجرد حدوث مشكلة بينها وبين زوجها ، أو طلبا للزواج ممن تراه أفضل منه ، فإن الأصل تحريم طلب الطلاق ؛ لما روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .والبأس : هو الشدة والسبب الملجئ للطلاق .


لكن إن كرهت الزوجة زوجها لهيئته ، أو لسوء عشرته ، ولم تطق العيش معه ، فإنه يجوز لها طلب الطلاق حينئذ ، لأنه لا مصلحة من بقائها على هذا الحال ، وقد يدفعها بغضها لزوجها إلى التقصير في حقه ، فتأثم .وقد روى البخاري في صحيحه ( 4867 ) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ ، وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ).وقولها : " ولكني أكره الكفر في الإسلام " أي : أكره أن أعمل الأعمال التي تنافي حكم الإسلام من بغض الزوج وعصيانه وعدم القيام بحقوقه .. ونحو ذلك .*ينظر "فتح الباري" (9/400).فهذه المرأة خافت من البقاء مع زوجها وهي تبغضه ، أن تقصر في حقوقه وأن تعصيه فتأثم بذلك ، فطلبت الخلاص من العلاقة الزوجية ، ووافقها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ذلك .والخلاص من العلاقة الزوجية قد يكون بالطلاق إذا قبل الزوج ذلك ، أو بالخلع ، فتتنازل المرأة عن مهرها أو عن بعض حقها ، حسبما يتفق الزوجان ، ثم يطلقها .نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين .والله أعلم

موقع الإسلام سؤال وجواب - محمد صالح المنجد

غيداء....

مو تحريش هي من حقها تعيش مع رجل أفضل من حقها تحب وتتزوج من جديد ومابيدها شي غير الطلاق يعني مو زي الرجل يقول؛ أترك المرأه الي ماحبيتها ع ذمتي واتزوج وحده أحبها بدل مااعيش مع هذي بجسد بدون روح ..

لكن إحنا الحريم معروف إنا عزامات ندامات يعني ممكن يطلقها زوجها وتندم ...ودام العصمه بيد الرجل ليش نقول طلقها قبل ما يبحث عن سبب تغيرها عليه وكرهها له ممكن يلاقي حل ...

الرجل متمسك في زوجته ونقوله طلقها كذا ماتبغاك فكها منك ...
هل من المنطق انا نقوله كذا ...تتوقعي مارح يجد حل لو عرف السبب....


طيب زوجه أشتكت من زوجها نفس مايشتكي الاخ أول مايقوله ابحثي وراه أتوقع أنا وانتي صح ولالا ....

مو خطأ إنه زوجي يبحث ويساعدني أحافظ ع أسرتي ومااشتت أولادي لسبب ممكن يكون حله بسيط اذا عُرف ...

مش بالضرورة يكون هناك امر مخفي ابدا

ممكن جدا تكون مش حابتك من البداية
وكانت تحاول تضغط نفسها لعل وعسى
بس جا وقت ماعاد تقدر تستحمل

والله اعرف وحدة زوجها الكل يذكره بالخير اولهم اهلها
من اول سنة زواج ماكانت حابة زوجها
ولمن كنت اسألها كيف الزواج
كانت تقولي نصيحة لاتتزوجين وكان باين عليها عدم السعادة
جابت الطفل الاول وكانت تسر لأمها انها مو حابة زوجها وتبغى تنفصل
وامها تنصحها وتهاوشها لان فعلا زوجها طيب وهذي مشكلتها ان زوجها طيب وهالشي خلاها تتصبر وتطنش احساسها
جابت الطفل الثاني وحاولت ترجع بس امها واخواتها يقولو
اصبري الزمن يقربكم من بعض
جابت الطفل الثالث وبعدها انفجرت وقالت خلاص ماعاد اقدر استحمل
الرجال مصدوم مو مستوعب.. وبالاخير حصل الانفصال

وكمان احد اقاربي تزوج وحدة مثلها قليل في النسا بشهادته هو
بس ماحبها وصبر في البداية بس كان متعذب .. يقول ابدا ماحبيتها
وبالاخر طلقها بدون سبب

هذي قصص شبيهة لحالتك
بس عشان أأكد لك انو موضروري يكون عندها سبب مقنع

شكراً لكم.

- نقطة شيء مخفي أتفق معكم والأطباء كذلك أن هناك نقطة غير واضحة وقد تكون لعدم قدرتها على وصفها والبوح عنها.

- مسألة البحث والتحري لن أعلق عليها طويلا، ويكفي أقول أنها تستطيع استغلال هذه النقطة ولو كذباً لتسريع الطلاق.

- التعارف كان بزيارات وحديث ببرامج الچات والهاتف بعد موافقة ولي أمرها، دام نصف سنة، حتى الملكة الشرعية.

- أتفق مع حوراء الحسين أن الظروف قد تكون السبب أو إحدى العوامل الرئيسية، فتقريباً نصف عمر زواجنا بقت في بيت أبيها، غير أيام الحمل والنفاس.

- لن ترفض العودة لمنزلنا لو طلبت ذلك، لكن ما الفائدة ترجع بعد انتهائها من العمل عند الخامسة والنصف، تعب وعصبية ومجاملات واضحة، ولو راق المزاج تمارس هواياتها من خياطة أو تطريز.

- مسألة عدم وجود حب ليست دقيقة، فهي كانت عاطفية وتتبادل العواطف معي في السنوات الأولى وأيام غربتي. لكنها تقول الآن لا أتذكر شيئاً وعندما أحاول لا يتحرك قلبي، قد أكون وقتها صغيرة ومراهقة ولم تكن مشاعر، بل تفريغ لحاجة الحب في الإطار الشرعي.

تطلب الطلاق لان قلبها لا يحب

لا اعتقد لا يحب بل لا يتقبل

في فرق بين القبول وهو اول شروط نجاح الزواج وبين ان تحب زوجها

من الممكن الاستغناء عن الحب في سبيل الاسره والاطفال


ولكن لا يمكن التعايش مع شخص النفس لا تقبله فالارواح جنود مجنده




اعتقد انها متعبه وجاملت كثيرا حتى لا يحدث الطلاق وفي الاخير انهكت

سردك لسير حياتك سبب كافي يوضح اسباب نفورها

صغر سنها ، البعد عنها والسفر ، العيش عند اهلها غير اهانتها وضربها وانت في ضيافة اهلها

بصراحه كل اسباب غير مشجعه للاستمرار

__________________
وهل من مصير اخر ؟

لم تحصل إهانة أو ضرب وأنا في ضيافة أهلها.

نعم أتفق معك أن الأرواح جنود مجندة، وهي تصرح بالنقطتين أنه لا حب ولا قبول الآن. ولم أسأل إلا بحثاً عن علاج، وإلا أمر الطلاق أسهل مما يتصوره البعض، ولكن تبعاته مدمرة.

سألت لأرى تجارب الأخريات والآخرين.
لأعرف هل ما تقوله حقيقي، أو عارض لتراكمات لو صبرت وتعالجت قد تستقر الحياة الزوجية.

أنا كذلك لا أود العيش في وهم أنها سترجع مثلما كانت وتمضي السنوات ولا ترجع. ولكن لا أريد التسرع والندم.

انت ذكرت ان بعد ولادتها الثانيه صرخت واستدعت اباها بأنك تضربها وتهينها !!

__________________
وهل من مصير اخر ؟

نعم فعلت ولكنه كان تهويلاً منها، وتراجعت بعد مدة الانفصال وقالت هددني وقتها أن لم أكف العناد والصراخ أنه سيضربني، ولكني كنت تعبة ومنهكة فلم أستطع التحمل واستغللت الموقف بعد طول صبر.

وقلت عادت بعدها وعشنا من وقتها حتى شهر من اليوم في مثل المنزل، بالطبع أغلب وقتها عمل، ثم البقاء مع الأطفال، ويكون وجودها في المنزل ساعات قبل النوم إلا في العطل الأسبوعية. سافرنا كم مرة، وبالطبع في السفر تكون أكثر راحة وأقل عصبية.

بتظلو وراه وبتفتحو عليه ابواب مقفوله

وبتمشو معه خطوه خطوووووه

ونهايته بتكون زي نهاية الوحيد

خلص حاوول اكثر من الف مره وهي ماتبغي

النفس اذا عافت شي ، لو يتثقل بالذهب ماتتقبله مره ثانيه

بعدين حبيبتي لاتغتري برجالنا

انهم حنونين ، ومساكين ، وذابحتهم الاسره وتماسكها

ماطلع اعقل الحريم من طورها ، الا هالرجال

انتي سمعتي منه صح ، اسمعي منها بعدين اعطي رائيك