الله أكبر
ما شاء الله ,, تبارك الرحمن
صراحه كلام مهما قرأت وبحثت وسألت ما أتوقع أجد مثله
فلكِ مني كل شكر وتقدير واحترام

لا حرمكِ الله الأجر ,, وجزاكِ خير الجزاء

الله يرضى عليكِ يا روعة المعنى.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

__________________

يَا ذِكْرَيَاتِ الصِّبَا عُودِي لِذاكِرَتِي

فَقَدْ يَجِدٌّ إِلَى لُقْيَاهُمُ أَمَلُ

أولاً أخي ( أولي الألباب ) لا يبدون رأيهم في أمر مبهم لا يعرفون عنه شي
ولكن و فق ما طرح المستشير فأنهم ينصحونه بأن يلتزم بما اتفق عليه مع قومه بما أنه لا يحلل حرام و لا يحرم حلال
و بما أنه إتخذ قراره بناء على التزامه و اتفاقه مع قومه فمعرفة ردة فعل الطرف الآخر لن تقدم أو تأخر
فما ألزمة بالأولى يلزمه بأن يبقى على قراره
و لا يستطيع أي انسان أن يحدد لك ردة فعل انسان عن أي أمر إلا إن بين صاحب ردة الفعل نفسه
( فالبشر تختلف ) و لا يمكن قياس ردة فعل إنسان بإنسان آخر فهو قياس لا ينفع معه ( سددوا و قاربوا )

ثانياً تعجبت فعلاً من ردك التالي :-

يا أخي الفاضل أنت قلت كلمة كبيرة و تصل لحد القذف
و كأنك جعلت كل من لا ينتمي لقبيلة أو غير القبيلي رجل بلا أصل فلا يعرف لنفسه أباً أو جداً أو قوماً

و سؤالي لك أخي بما أنك تنتمي لقبيلة ( ما رأيك في مثل هذا القول )

هدانا الله و إياك و وفقنا و إياك لكل خير

__________________

الاراء جميلة هنا

فقط انصحك اخلع جلباب التعصب الجاهلي وعش حياتك انسان له مبادؤه النابعة من قراره نفسه وليست مستاقة من القبلية

على فكرة انا قبيلية لكني امقت التعنت القبلي كثيييييييييييييييييييييييييييييييرا

__________________

ياعزيزي .
انا رايي مثل راي الاغلبييه اذا لم يتنافى طلب خطيبتك مع الدين والشرع فمالمانع تعيد التفكير فيه
لو افترضنا من طرح هذا الموضوع هي خطيبتك سوف تجد الردود كلها لصالحك بان تتنازل عن الاصرار عن شرطها
ومطالبتها بالتيسير ومحاوله تقريب المسافه
فانت لاتصر على راي فقط لانه خروج عن المالوف في مناسبات القبيله تستطيع تلبيه طلبها ولو بشكل مبسط ان كان لا يتعارض مع القيم والمبادى
انا بختلف مع اخوي نهار . لان الاختلاف مع اشخاص مثل نهار . يضعني تحت الاضواء ( خالف تعرف ) هههه
سددو وقاربو مطلوبه في مثل هذه الحالات مجرد وجهه نظر تحياتي للجميع

سيدة المموقف
مهرة

الله يسعدكم حبيباتي شكرا على الاطراء الطيب
طابت ايامكم ولياليكم

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراقي 969 الله أكبر

تسلم الراقي

بكون سعيدة لو كلامي هذا غير من قناعتك للاحسن
وخلاك تعيد حساباتك وتعطي خطيبتك الي تتمناه

هنا بس بكون سعيدة لان كلامي كان له دور
بحل اشكال عندك

نسمع عنك اخبار حلوة ان شالله

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى اخ الراقي بغض النظر عن الشي الي طلبته منك زوجتك .. في درس تعلمته بالحياة اتمنى تتعلمه مثلي .. يحصل دايم ان الناس تطلب منا نسوي اشياء ماحنا مقتنعين فيها ونرفض نسويها .. ولكن الرفض ردة فعل سلبية ما تخدم علاقتنا بهالناس ابدا ليش ؟ لان الاشياء الي حنا مو مقتنعين فيها .. ممكن تكون انطلبت منا مرة وحدة بس وممكن تكون مافيها اي ضرر مادي او معنوي لنا .. بس مو مقتنعين فيها اسالك : هل من الحكمة اني ارفض اسوي شي مطلوب مني مرة واحدة بس لاني ماني مقتنع فيه ؟؟ بسهل عليك الجواب .. لو رفضت تسوي هالشي ربحك بيكون : ارضائك لقناعتك .. خسارتك بتكون : تغير مكانتك عند غيرك لانك رفضت تسوي لو شي واحد عشانهم ولمرة واحدة .. وهذي غلطة سهل تنمسك عليك بالمقابل لو سويت هالشي الي مانت مقتنع فيه .. ربحك بيكون : تكبر بعيون غيرك لانك قدمت تضحية تدل على مرونتك وبيكون موقفك قوي خسارتك : ولا شي.. انك تتصرف وفقا بقناعاتك شي مو غلط .. لكن الغلط انك تصر على قناعاتك بكل شي وابسط شي .. حتى لو شي يتسوى مرة وحدة خصوصا : اننا في الحياة لم نخلق لكي نتبع قناعاتنا فقط ..وان احد طرق التكيف الايجابي مع اختلافاتنا مع الاخرين هو - التنازل عن القناعات الشخصية انت الان بفترة ملكة .. فرصتك الي تقدر تستغلها عشان تثبت لزوجتك مرونتك وتفهمك .. وعشان تكون حافز لها هي ايضا انها تكون مرنة وتترك قناعاتها على جنب بامور معينة ( مستقبلا ) .. عشان ترضيك .. دمت بود

ما شاء الله ردك أعجبني جدا

لكني خلال قراءتي افترضت هذا الشيء الذي لا يريده اخونا الراقي ..
وحاولت اطبقه على كلامك فلم أستطع ووجدتني أقف معه في اصراره وحزمه بخصوص الرفض

لنقل مثلا اني افترض ان هذا الشيء أنها تريده أن يزف معها او اليها في قاعة الزواج ..

ألا تظنين انه من حقه الرفض ولو كانت لمرة واحدة في العمر ؟؟؟

وأعود لأؤكد اعجابي بردك بارك الله فيك

دمتم في حفظ الرحمن ،،

هلا برسيلتنا

الزفة وسط الحريم يعتبر محظور شرعي .. يحق له يرفض

بس كلامي على الاشياء الي ماهي محظورات شرعية

ولكن خاضعة للقناعة الشخصية

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه