[align=center]أختي الفاضلة كنت افكر في كتابة موضوع حول ما طرحتيه و لكن لم يعد لدي وقت أو قدرة على الكتابة
و يشهدالله أني شعرت أنه يوم سأجد لك أنت تحديدا موضوع بهذا الخصوص و الحمدلله على ذلك
موضوع جميل و يحمل نقاط مختلفة و كل نقطة بالغة الأهمية

أريد أن أشارك الآن في نقطة ( الأم ) و الشاب المقبل على الزوج و لعلي أضيف مشاركات أخرى في بقية النقاط

للشاب المقبل على الزواج رضى و بر أمك يكون في ( الحق الذي عليك ) و ليس في ( الحق الذي لك )
و للأمهات في هذا المنتدى من غير المنطقي أن تجبري إبنك على الزواج من إمرأة فرضتيها عليه و تتحجين برضاك عليه لأنك بذلك تجعلين من إبنك رجل فاقد للأهلية لا يستطيع تسيير حياته و تحقيق رغباته
تحكمين عليه بتعاسه أبديه بدعوى أنك تعرفين مصلحته و تريدين له الخير
أعيني إبنك على برك و رضاك وإعلمي أن حقوقك على إبنك عظيمه و لن يفيها لك
فهلا تكرمتي أيتها الأم المعطاءه و تنازلتي عن إغتصاب حق له حتى لو قلتي أنك تحبينه و حريصه عليه
و هذا أمر لا جدال فيه أنك حريصه على إبنك و تحبينه لكنه سيظل إغتصاب لحقه
فأنت عندما زوجتيه رضيتي أن تحرريه فلا تدعي تحريرك له مقيد بتعاسه له
حرريه وفق إختياره و سيضل رغم حريته الغير مقيده عبداً و خادماً لك

عن نفسي مررت بهذا الموقف في العشرين من عمري حيث كثر اللغط حولي من بعض الأقارب لدرجة أن قال لي أحدهم ( هلا يا رحيمي )
فقلت في نفسي ( و الله إنه أمر دبر بليل ) فدعوت لإجتماع طاريء مع و الدي و والدتي شفاهما و حفظهما الله
و قلت بكل أدب و محبه لم تربياني و تعلماني و تتعبا علي لتضعا بعدها رأسي في كيس
و لن ارضى بأي زواج لم يكن عن قناعة و إختيار شخصي مني
فقال لي الوالد و الله لا أعلم عن ماذا تتحدث و عندها عرفت ( أن الأمر دبر بعصريه ) عن طريق الوالدة فأعلنت إستسلامها و هي تضحك و أخرجت نفسها من الموضوع حتى بعد مرور السنين و تدخل أيضا الخالات و معاتبتهم للوالدة و أنا جالس
بقولهم لماذا لا تزوجيه فتقول ( عقله في راسه و يعرف خلاصه ) و كنت أمازح خالاتي و أقول أريد زوجه تشبه فايزه أحمد ( خالاتي قديمات جداً )

فالمسالة بالنسبة لك أيها الشاب المقبل على الزواج ليست صعبة لتحدد حياتك و ما تريده لنفسك
و لن تكون غضيب أو عاصي إذا إستخدمت الإسلوب الأمثل للتعامل مع والدك أو و الدتك في هذه المسألة

و لكل زوج لوالديك حق عليك و لزوجتك حق عليك فلا ينزع حقاً حقا و أعطي كل ذي حق حقه
و لا تجعل طلبك رضى الله برضا و الديك يوقعك في غضب الله بظلم زوجتك

و فق الله الجميع
[/align]

جزاك الله خيراً فعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : ( من صُنع إليه معروف فقال لفاعله : جزاك اللّه خيرًا . فقد أبلغ في الثناء ) . فردك يعتبر موضوع قيم بحد ذاته فجزاك الله خيراً وادامك اخي الفاضل

جزاك الله خير عالطرح الرائع

__________________
يارب عوضني عاجلا غير اجل واجعل ابني شفيعا لنا واحفظ زوجي لي وارزقنا من حيث لانحتسب

مشكوورة حبيبتي جزاك الله كل خير أسأل الله ان يفرج هم خطيبك وان يجمعكم قريبا جدا على خير

وعليكم السلام


ممكن اعرف طيب الابن او الابنه من وين حيلقو بنت الحلال او ابن الحلال بنظركم؟؟؟


اذا مو امه تلقاها و تختارها؟؟


و انت مجتمع محافظ؟؟؟

__________________

حياك الله حبيبتي الغربة مرة جعلها الله سهلة ميسرة لا مرار فيها ولا شقاء عليك وعلى كل مغترب

سؤال توقعت حدوثه وأنا متأكدة انك لم تقرأي الموضوع بتمعن لان الاجابة في الموضوع

غاليتي انا لا اتحدث عن الزواج العادي الذي تختار فيه الام لابنها ...انا اتحدث عن موضوع مختلف تماماً عن ذلك انا اتحدث عن شاب { يعلم تمام العلم ومتيقن تمام اليقين ومتأكد وكل الافعال التي تفيد معنى التأكيد والجزم } ان هذه الفتاة التي اختارتها له امه لا تصلح له والادهى والامر انه لا يحبها { ولا يريد ان يحبها } ومع ذلك يستسهل ويوافق ... الى هنا وكما قلت قد يكون جدا جدا مقبول وزواج مبارك .... ولكن .....أن هو يخرج علينا بعد انجاب طفل او اثنان ليقول انا لا احبها ولا اريدها ؟؟؟؟ لماذا يا اخي يقول لان امي اجبرتي او الحت علي وانا لم اكن اريد ان اغضب امي ..... هل هذا يرضي الله ورسوله عليه افضل الصلاة والسلام ؟؟؟

هل يرضي الله ان يتزوج فتاة لا يحبها وغير مقتنع بها وهو { يعلم انها لا تناسبه ابدا } ويطلقها بعد ستة اشهر وهي عروس او يهجرها ويذهب لحجرة اخرى مع الاعتراف انها لم تقصر ابدا ...وكل ذلك حتى لا يغضب الوالدة ؟؟؟؟؟ فهل هذا يرضي الله ورسوله

ان تختار ام لابنها لا شئ فيه ابدا لكن ان تغصبه وتجبره ان يتزوج بمن لا يريد فهذا شئ لا يرضي احدا ابدا ولا يرضي احد ان يوافق ثم يعترض بل يجب ان يعترض ولا يوافق

ارجوا ان تكون فكرة الموضوع قد وضحت الان غاليتي الغربة ....

اما الزواج المتعارف عليه في مجتمعاتنا العربية والاسلامية فلا غبار عليها فلا مانع ابدا ان تختار الام لابنها فتاة تراها هي المناسبة له ومن ثم تحدث الرؤية الشرعية ويسمع منطقها وتفكيرها وهي كذلك ثم تحدث الخطبة والعقد والزواج المبارك ... فلماذا شرع الله الخطبة اليس لتفادي الطلاق ولماذا شرعت النظرة الشرعية اليس لنفس الغرض ... وليس معنى ان تختار الام ان تجبر ابنها بالغصب ان يتزوج بمن لا يرغب بها او غير مقتنع بها او لا تناسبه فهذا لا يرضي احدا على الاطلاق

ارجوا ان تكون الفكرة قد اتضحت الان غاليتي

مع احترامي الشديد يا اختي لم ارى فرق

فسرتي الماء بالماء بعد جهد

الطريقتين متشابهتين
من بدايتها للنهايه

المساله كلها توفيق من الله ما اله علاقه باختيار الام


و قسمه ونصيب

__________________

اختي الغربة بارك الله فيك الا ترين معي اننا علقنا مصائبنا وسوء اختياراتنا على شماعة القسمة والنصيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا احد ينكر ان التوفيق من الله عز وجل ولكن الم يأمرنا الله بالاخذ بالاسباب والتوكل عليه جل وعلا ... ام نقلب الامور الى التواكل وشتان بين الامرين

ثم ان موضوعنا ليس عن اختيار الام فموضوعنا اساسا متجه للشاب لانها حياته وهذا مصيره وليس للأم بشكل خاص بل نناقش الزواج بغير اقتناع او رضى من الرجل فموضوعنا موجه لهذا الرجل لأنه هو من سيتزوج فكيف يقبل رجل عاقل راشد متعلم تعليم على اعلى المستويات ان يرتبط بفتاة غير مناسبة له ثم يقول لا اريدها فما موافقته وزواجه بغير رضى او قناعة الا لكي لا يقول لامه كلمة لا فقط

ثم لم توضحي عزيزتي مفهومك للتوفيق وللقسمة والنصيب ؟

بالنسبة لي ان يخطب رجل فتاة اختارتها امه او عمته او اباه لايفرق عندي المهم ان يرتاح لها ويرى انها مناسبة له ويصبح يتمنى اليوم الذي يجمعه معها في بيت واحد ليبدأوا حياتهم بما يرضي الله وهنا التوفيق من الله يأتي فيما بعد بأخذهم بالاسباب فهو بنفقته ومعاملته الطيبة وحسن اخلاقه وهي بطاعتها وادراتها لبيتها ووووو وهنا التوفيق من الله قد يستمروا وقد لا يستمروا لاي سبب

بعكس من لم يقتنع ابدا بها وقد تزوجها على مضض وهو يعلم انها لا تناسبه ومن اول يوم وهو لا يرغب بها وغير مقتنع ولا يراها مناسبة ولم يرتاح لها ويريد ان يطلقها وهو يعترف انه تزوجها مجبر حتى بعد مجئ الاطفال وهنا مربط الفرس وهذا موضوع نقاشنا

فهل هذا الزواج ينطبق على نفس المثال الاول الذي ضربته لكِ ؟؟؟؟


ثم ذكرتي ان لا علاقة باختيار الام ؟؟؟ كيف واساس موضوعنا ان الام هي من اجبرته كما يقول ؟

غاليتي كلامك جميل وواقعي ولكنن نناقش قضية اخرى مختلفة قد لا ترين اختلاف وترين ان فشل الزواج يأتي من عدة اسباب وانا معك ولكننا نناقش احد هذه الاسباب وهي الحاح الام كما تعلل ذلك الزوج ورضى هذا الزوج وموافقته ومن ثم اعتراضه وكرهه وتذمره .

شاكرة مرورك وتعقيبك الذي زاد الموضوع وضوحاً لأي احد لم تصله الفكرة بشكل اوضح مما هي عليه

نور الايمان
الله يعطيك العافية والقوة على هالمواضيع الثرية والمفيدة
ياليت تكتبي موضوع عن الزوج اللي مايحب يكرم زوجته ويشوف بهالشيء مذلة له بكون ممنونة لك
وأحب ازيد على دررك
ان ساعات يكون مقتنع فيها وفرحااان ان بيتزوج
بس لما يتزوجها ويمل منها ويشوف انها مو حورية وملاك يبدأ بالشكاية ويدور أعذار تشفع له تسخطه
بمعنى ان القضية عجز+بحث عن الكمال


الغربة مرة ياعسل
أنا بفسر لك الفرق بمثال واقعي وحدث فعلا

أخوي كان يدور عروس
وطبعا كانت حالة استنفار بالبيت وعصف ذهني
خصوصا ان من أصحاب الشروط وهو الوحيد من اخواني اللي طلب منا ندور له البقية هم بحثوا وطلبوا منا بس تكمل الدرب
المهم
قال ابوي بنت عمك فلانة مافيه مثلها وعلى مواصفاتك
بس هو رفض قال ماتناسبني>>يعني ماتقبلها
المهم على مدى سنتين بحث كان ابوي بين فترة والثانية يثير موضوع بنت عمي وهو يرفض بأدب طبعا

بعدها بفتره امي سمعت بوحدة على مواصفاته وعرضتها عليه
وراح سأل من ورانا لأنه حب يتأكد من نفسه وصار النصيب الله يوفقهم

فهو ماقال بنت عمي بسمع كلام ابوي
قالها صريحة ماتصلح لي والله يوفقها

نبض الدان غاليتي سعدت بمرورك واضافتك القيمة التي زادت الموضوع واقعية وكانت كرسالة تحمل في طياتها النصح والتوجيه أسأل الله ان ينفع بها ويجعلها في ميزانك .... راجية من المولى عز وجل ان يحقق لكي كل ما تتمنين في الدنيا والاخرة

وشكرا لمشاركتك حبيبتي لا حرمت من مشاركاتك ابداً