رأي حول "الرضاوه الماديه" للزوجه - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2009, 11:53 PM
  #11
روعة المعنى
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 724
روعة المعنى غير متصل  
حياك الله ابو حكيم

تقول :

لا أؤيد أن تشترط الزوجه على زوجها أي رضاوه ماديه أو هديه بغض النظر عن وضعه المادي , لأن الرضاوه قد يفهما الزوج على أنها رساله مبطنه من الزوجه لزوجها مفادها
" افعل ما شئت , وأخطئ بحقي كما تريد , فما دمت تقبل بشروطي الماديه فسأعود لك "

كلامك صحيح الى حد ما ..
في حال اخطا الزوج بحق زوجته خطا كبير
لا يكفي الاعتذار عنه .. فمن حقها اشتراط
الرضاوة ضمن قدرات زوجها المادية او غيرها
كلامك صحيح .. في حال كانت المراة على الطالعة والنازلة تشترط رضاوة !! هنا فقط قد يفهم الرجل الوضع كما ذكرت .. ان باستطاعته تكرار الخطا طالما التعويض مجرد حفنة من المال .. علما بان هناك اخطاء يرتبكها
بعض الرجال .. ولا فلوس الردنيا تعوض الزوجة عن المها


وتقول :

برأيي أن أفضل رضاوه وارضاء للزوجه من زوجها اذا أخطأ بحقها , هي المعامله الطيبه الحسنه , والتقدير , والاحترام , واظهار الحب والحنان والود , والاهتمام بها , واعطائها قيمتها كمرأه وأنثى واشباع انوثتها

عفوا ابو احكيم .. احترام الزوج لزوجته وتقديره لانسانيتها ووو الخ
واجب عليه في كل الاحوال... سواء اخطا بحقها ام لم يخطا

ابو حكيم خلني اتكلم عن الرضاوة من منظوري الخاص ..
بعض الاخطاء يكفي الاعتذار لمحو اثرها السيء في دواخل النفس
بعض الاخطاء .. تترك بعض الرواسب النفسية التي لايكفي الاعتذار
المجرد .. لمحوها .. ومع تكرار هذه الاخطاء وتزايد الرواسب النفسية
يكون من المهم بذل جهد بقدر هذه الرواسب النفسية .. لمحوها من القلب
غالبا الزوجة تطلب الرضاوة مو عشان
تحس بقيمتها من خلالها ولكن لتداوي مابقلبها
من الم وجرح ...ولتساعدها الرضاوة على نسيان او تناسي اساءة زوجها ومسامحته
يعني يا ابو حكيم .. زوج بقى فترة يضرب زوجته ويسيء معاملتها
ويضخم اخطائها ويعايرها .. لما تزعل وتروح بيت اهلها
هل يكفي مجرد كلمة : اسف .. لمحو اثار هذي المعاملة؟
من حق الزوجة هنا طلب رضاوة ..
رضاوة قد تكون قطعة ذهب .. سفرة الى بلد تحبه .. مبلغ مالي
حسب قدرة الزوج .. اعتقد هالاشياء ماهي خسارة على الزوجة

اتمنى ان ان لا اجد هنا اناس يحللون لانفسهم ارتكاب جميع الاخطاء
بكل اشكالها بحق الزوجة .. ويستخسرون عليها سفرة او اي شي
هي تتمناه كتعويض ..

جوابا على سؤالك ابو حكيم : اذا اخطيت بحق زوجي خطا كبير
اكيد ماراح استغرب لو طلب رضاوة زيادة على اعتذاري له .. بالعكس
من باب صادق اعتذاري .. ان اعطيه رضاوته عشان اثبت له ان خاطره
ومشاعره تهمني ..

لاني بكل بساطة ابو حكيم ..ماني من الناس الي اغلط بحق غيري
زي مابي .. وافرض عليهم يقبلون اي شي اعطيه لهم !!!

التعديل الأخير تم بواسطة روعة المعنى ; 07-11-2009 الساعة 12:02 AM
قديم 07-11-2009, 12:02 AM
  #12
احلاهم واتحداكم
عضو متألق
 الصورة الرمزية احلاهم واتحداكم
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 1,152
احلاهم واتحداكم غير متصل  
والله أنا عن نفسي ممكن أطلب رضاوة.. لا ورضاوة تقسم الظهر بعد.. عشان يشيل هم الرضاوة..


هذا أولا , ثانيا على حسب المشكلة اللي تصير..والله إذا كانت كبيرة فالمسألة ماتمشي بالرضاوات..


ثالثا أنا هالمرة طلبت غير شكل .. كان الإتفاق.. لو حصل موقف وصار بخاطري .. ماراح أطبخ ولا ألمس الطبخ مدة شهر..

المعادلة كل ظيقة صدر = مقابلها راحة جسدية..

لأني شبعت من الرضاوة المادية .. فحبيت أنوع بالرضاوات مرة مادية .. مرة معنوية.. مرة نفسية.. مرة جسدية..

مايصير أطلع من القضية بدون مكسب..
__________________
سئلت اي الرجال تحبين؟؟
قلت : من اختلط عنده الحب والخوف علي..
عذرا- ليس هناك حب كحب ((أبــــــي))
قديم 07-11-2009, 07:32 AM
  #13
عيون لولي
عضو متألق
 الصورة الرمزية عيون لولي
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 820
عيون لولي غير متصل  
لو لا قدر الله و غلط علي زوجي غلط كبير جدا بطلب رضاوة تقص ظهرة
و مو معناته انه يغلط على كيفه و يعوضي بالمال!
لا, معناته يفكر الف مرة قبل لا يغلط , مثل كلام صقر الشرقية و هو موجه للمرأة و انا اقول العكس
اقتباس:
فلو فرضت عليها رضاوة راح تفكر الف مرة قبل ما تنكد على زوجها !!
و بالنسبة للمعاملة الحسنة هذه تكون موجودة من الاساس و في الاخطاء البسيطة
و لو انا اللي غلطت على زوجي, من نفسي بعتذر منه و اعطية هدية قيمة اعتذار, طبعا مو فلوس!
لكن لو زوجي هو اللي يطلب مني ما تجي ابدا, بتنقلب الموازين احس اني انا الرجال مو هو!!

و شكرا على الموضوع..
قديم 07-11-2009, 10:19 AM
  #14
ناآاني
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ناآاني
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 4,974
ناآاني غير متصل  
عادة الرضاوه تعطى للزوجه عندما ينوي الزوج ان يتزوج باخرى وهي راضيه
وهذا مفهوم الرضاوه الصحيح ولاشيء غيره
!!
يعني اذا زوجي غلط علي
بقوله عطني رضوه لااااااا اكيد
يكفي انه يعتذر ويبوس راسي!!!
هذا بجد يكفيني!!
__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي
قديم 07-11-2009, 10:43 AM
  #15
rose princese
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 7
rose princese غير متصل  
مسألة الرضاوه تصير عندنا اذا فكر الزوج يتزوج على زوجته بالاخص الاولى ولا رضاوه تقص الظهر فتشوفينه يشيل هم المهر وهم الرضاوه
قديم 07-11-2009, 01:23 PM
  #16
أميرات
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 5,090
أميرات غير متصل  
اجل يهينها و يذلها و يسبها و يسب اهلها و يشرشحها و هات يا رقع كفوف و ضرب و بعدين يعتذر

على الناااااشف .. لا .. لازم رضاوه و رضاوه محرزه كماااان ..

انا اعتبرها نوع من انواع الديه اللي تطيب الخاطر ..

يعني مثل القاتل اللي لازم يدفع ديه لاهل المقتول هل الديه راح ترجع الميت ؟؟ لا طبعا انما تجبر

خاطرهم ..

كذلك في الاسلام هناك ديه للضرر مثل الضرب اللي ينتج عنه رضوض و جروح و كسور .. اذاً العلقه

اللي تاخذها الزوجه من زوجها تحتاج للديه اللي هي الرضاوه ..

كذلك الاب او الام اذا ضربوا ابنهم و ظهرت العلامه من الضرب له ديه على ذلك ..

انا أؤيد الرضاوه عشان الزوج يعمل حساب لزوجته ..

اما ان الزوجه تفتعل المشاكل عشان يؤذيها زوجها من اجل ان يراضيها و يقدم لها رضاوه فأعتقد انها

تعاني من مشكله ما ..

شكرا اخي ابو حكيم على الموضوع القيم ..
قديم 08-11-2009, 01:47 AM
  #17
أبو حكـيم
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,384
أبو حكـيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noriin مشاهدة المشاركة
قبل فتره صاارت مشكله كبيره بيني وبين زوجي(الله يجعلهاا اخر المشااكل)
وطلبت الدعاااء منكم وماقصرتو

بعدهاا ظهرت برااءتي واعرف انه ظن فيا ظن السوء
وطبعا ندم وبدون ماااطلب منه شي التزمت الصمت
جاه وقال:والله لاسفرك النمسا والله لاسوي واسوي واسوي
هو مش مقصر ابد
قلت طيب
طبعا ماوفى بالوعد طبعا هو اللي تكلم وقااال لاسويلك كذا وكذاا
بس انا طنشت وسكتت ليه؟؟؟
لان لقيت بدل السفر والذهب وووو الخ شي يهمني وهو
هي المعامله الطيبه الحسنه , والتقدير , والاحترام , واظهار الحب والحنان والود , والاهتمام بها , واعطائها قيمتها كمرأه وأنثى واشباع انوثتها , وهذا ما تبتغيه المرأه من الرجل أساساً والحمدالله حياتنا سعيده جدا ماشاء الله تبارك الرحمن
شكرا ابو حكيم موضوعك حلو ومفيد

اعتقد الزوجه اللي تحب الرضاوه المااديه هي بالاساس زوجه مااديه(مجرد رأي)

الأخت الفاضله نورين
أسأل الله ان يتم سعادتك مع زوجك
ومن تجربتك استفدتي ما هو اهم من المال او الهديه
وتجربتك حقيقيه تُؤخذ بعين الاعتبار

شكرا لمرورك وتعقيبك .

التعديل الأخير تم بواسطة أطيـــــــاف ; 08-11-2009 الساعة 10:19 PM
قديم 08-11-2009, 01:55 AM
  #18
أبو حكـيم
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,384
أبو حكـيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كل الاسامي مشاهدة المشاركة
الوضع مختلف اي رجل يطلب من زوجته شي مادي بيطيح من عينها مباشرة لا ورضاوه بعد ياعيباه

لماذا الوضع يختلف ؟
أليس المرأه تُطالب بالمساواة مع الرجل ؟
اذن فلتكن مساواه في هذا الأمر ايضا , اذا كانت تستطيع
احترم رأيك ولا اتفق معك

وبشكل عام الزوج هو اللي يجيب هديه او رضاوه لزوجته من نفسه اذا كان عنده ذوق وبدون ماتطلب منه

لكن ان تشترط هي رضاوه معليش هذا شي مو حلو ولا يليق لان زوجها اذا يحبها ويقدرها ماراح يقصر معها ابدا
المهم المعامله الزينه والاحترام
اتفق معك تماما


اشكر لك تعقيبك وردك
قديم 08-11-2009, 02:06 AM
  #19
أبو حكـيم
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,384
أبو حكـيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملتقى الأبحر مشاهدة المشاركة
طابت أوقاتكم جميعا بالمسرات
يوجد ياأخي الكريم بالشرع مايشابه الرضاوةالمادية وهو أنه في حال الطلاق يشرع للزوج المطلق أن يمتع زوجته أي يعطيها شيء مما يجبر كسرها وخاطرها

متعة الطلاق ليست مشروطه على الرجل وليست اجباريه , ولكنها اختياريه , وهي تدل على خلق عظيم اذا هو متع طليقته
ما قصدته بموضوعي , هو ان تشترط الزوجه رضاوه ماديه على زوجها اذا كدر خاطرها , فلا ادري ما الهدف من مداخلتك , هل انت تتفق معي او تختلف معي ؟

وهذا يدل على خلق جم يتمتع به الزوج إن فعله ويؤكد سلامة قلبه تجاهها ومشروعية هذا في قوله تعالى(ومتعوهن على الموسر قدره وعلى المقتر قدره) أي متعة(رضاوة)الغني تختلف عن متعة الذي أقل منه ولقدأمتع الرسول عليه الصلاةوالسلام مطلقته.

من هي مطلقة الرسول صلى الله عليه وسلم التي أمتعها ؟

هذه المتعة في حال الطلاق, أفلا تكون في حال قيام عقد الزوجية ورأب صدعها؟أيها الأزواج اشتروا قلوب من خدشتوهن بالرضاوة والهدية سمها ماشئت فالحياة أقصر من أن نمضيها بكدر.
وبوركتم جميعا.
شكرا على المشاركه
قديم 08-11-2009, 02:09 AM
  #20
أبو حكـيم
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,384
أبو حكـيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الشرقية مشاهدة المشاركة
و الله كلامك في محله يا ابو حكيم بس ما اعتقد هالكلام بيعجب الحريم لانهم مستفيدين جداً من موضوع الرضاوات ,,,
و لو كان فيه رضاوة معاكسة (عندما تزعل المرأة زوجها او تخطأ في حقه) لقلة المشاكل الزوجية الى النصف ,, لان كثير من مشاكل الزوجات دلع او حب و بحث عن النكد ,,
فلو فرضت عليها رضاوة راح تفكر الف مرة قبل ما تنكد على زوجها !!

لكن وش نقول ,,, قلوبنا كبيرة ,, و مسامحينهم ما نبي رضاوات

الأخ الفاضل صقر الشرقيه
دائما خل قلبك كبير ومتسامح بارك الله فيك
شكرا على المداخله .
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:26 PM.


images