سؤال :هل يجب على الإستئذان من خطيبي عند الخروج..؟؟ - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المقبلين على الزواج مواضيع تهم المقبلين على الزواج من الرجال والنساء

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 30-03-2008, 12:16 PM
  #11
السيف المهند
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 3,328
السيف المهند غير متصل  
السلام عليكم

اذا انتي بيته وزوجته معروف ماتطلعين الا مستاذنه منه .......واذا لم يأذن ماتخرجي...


لكن انتي بيت ابوك وعندك ابوك واخوانك....

تستأذني من زوجك ؟؟؟؟

وين ابووووووووووووووك ؟؟؟

وين اخووااانك ؟؟؟؟


ابي افهم

هالحين يالربع

العادات والتقاليد اللي ما تتعارض مع الدين ....نطبقها ولا نتركهاااا

بصراحه اذا انتي ودك تخبرينه وتستأذني فهذا شيء راجعلك ...

لكن انا اقول اسئلي شيخ عالم فقه بالدين اذا كنتي تستفتين ؟؟؟؟

اما عرفا واجتماعيا ...

المعترف الاصل بالزواج الاشعار....عكس المكله...

لذا انتي ببيت والدك وهو ينفق عليكي ابوك ويصرف عليك وتخرجي باذنه وباذن اخوتك ومع محارمك منهم وهم المحارم كالاب والاخ والعم والخال وغيرهم...


اما هو اقصد زوجك .......اذا تزوجتوا فاستأذني منه ولا تخرجي من غير علمه او اذنه ...


هذا ترى راي مجرد من وجهة نظري لاني وبصراحه

وضعت نفسي مكان ابيكي فكيف بالله ترضي ان تستأذني زوجك واذا قال لكي لا تخرجي لا تخرجين وابوك في البيت لو قال لك اخرجي خرجتي ؟؟؟؟

وبالنسبه لزوجك لا يمنع من الدبلوماسيه معه ....

مع اني اشوف وبصراحه ومن منطلق العادات والتقاليد ...

اني اعتب على زوجك ان يقول لكي استأذني مني وانتي في بيت ابيك وعند اخوانك

هل اخته ((((( في فتره الملكه )))) تستأذن من زوجها وتترك ابيها ؟؟

ابي اعرف ؟؟؟؟

معليش قد اكون عارضت غيري لكن هذا راي و لكي حريه الاختيار..
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قديم 30-03-2008, 01:15 PM
  #12
دلوعة السعودية
قلب المنتدى النابض
 الصورة الرمزية دلوعة السعودية
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 1,985
دلوعة السعودية غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syntax مشاهدة المشاركة
من الناحية الشرعية فإن من حقوق الزوج على زوجته ألا تخرج من بيته إلا بإذنه

ولكن طالما كانت الزوجة في بيت أبيها، وطالما كان الزوج ممنوعا من الاستمتاع الكامل بزوجته شرطا وعرفا فإن القوامة والإنفاق للأب لا للزوج.

لا بأس أن تخبر الزوجة العاقد زوجها عند الخروج أو الدخول ليس بغرض الاستئذان، ولكن لتبين له بأنها تهتم لأمره و بأنها تأخذ رأيه في كل أمور حياتها، وأنها لا تعيش بعيدا عنه.


من الناحية الشرعية لا تكون الزوجة ( وهي في بيت ابيها) ملعونة ان لم تستأذن زوجها عند خروجها

في وقت الملكة الزوج غير ملزم بالانفاق على زوجته ....ولكن يحبذ ان يصرف عليها( في حدود قدرته) لتسود المودة

والزوجة غير ملزمة بالاستئذان من الزوج ولكن يحبذ الاستئذان لتسود المودة بين الزوجين



وطبقي كلام اختنا روح الغالي .....


هذا ما اود قولة يعني مابيصرف عليها وكمان تستاذنة
قديم 30-03-2008, 01:41 PM
  #13
روح الغالي
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية روح الغالي
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 9,203
روح الغالي غير متصل  


الله يسعدكم يارب

بالنسبه للردود الاخوان اللي استغربت انه ماتخذ اذن الاب مادامها عند ابوها


ودي اقولكم ان البنت في هذي الفتره

تكون بالوسط

يعني وين المشكله


لو كلمت ابوها او امها واعطتهم خبر انها طالعه هي واخواتها للسوق

وبنفس الوقت تتصل على زوجها وتقوله انا واخواتي طالعين للسوق

وين المشكله





انا حاليا

اخذ الاذن من اكثر من شخص

او بالاصح اعطيهم خبر

وعادي عندي

مانقص مني شي



وحطيت نفسي مكان الاخت الكريمه


عادي راح استأذن من امي اولا

ثم اعطي خبر لختي

ثم ابلغ زوجي


راح تستغبروا الترتيب

بس هنا اقول اني في بيت اهلي



يعني صعبه زوجي يوافق يقولي اطلعي

ولما اجي عند امي تقولي لآ

كيف اتصرف

اقول لزوجي لامارح اطلع لان امي رفضت

طبعا لا


اخذ الاذن والموافقه اول من اهلي في البيت

وبعدها اتدلل على زوجي وابلغه اني ابغا اطلع


لان اذا اهلي رافضين

من الاساس مارح افتح الموضوع مع زوجي


والله يوفق الجميع
__________________




إلهي احفظ لي(سلطان وسعود) واقر عيني ببرهم وصلاحهم وعوضني واياهم الرجل الصالح الذي يخافك فينا
قديم 30-03-2008, 02:32 PM
  #14
adolfo
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 101
adolfo غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syntax مشاهدة المشاركة
ولكن طالما كانت الزوجة في بيت أبيها، وطالما كان الزوج ممنوعا من الاستمتاع الكامل بزوجته شرطا وعرفا فإن القوامة والإنفاق للأب لا للزوج.

لا بأس أن تخبر الزوجة العاقد زوجها عند الخروج أو الدخول ليس بغرض الاستئذان، ولكن لتبين له بأنها تهتم لأمره و بأنها تأخذ رأيه في كل أمور حياتها، وأنها لا تعيش بعيدا عنه.


من الناحية الشرعية لا تكون الزوجة ( وهي في بيت ابيها) ملعونة ان لم تستأذن زوجها عند خروجها

في وقت الملكة الزوج غير ملزم بالانفاق على زوجته ....ولكن يحبذ ان يصرف عليها( في حدود قدرته) لتسود المودة

والزوجة غير ملزمة بالاستئذان من الزوج ولكن يحبذ الاستئذان لتسود المودة بين الزوجين



كلام اختنا روح الغالي .....
1-الاهم ان الشرع لم يمنع من الاستمتاع بزوجته بل الاعراف والتقاليد الحجرية هي من تمنع

2- عفوا بما انها زوجته فهو ملزم بالنفقة وهي ملزمة بالاستئذان
قديم 30-03-2008, 02:54 PM
  #15
كلماتي
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 606
كلماتي غير متصل  
هو الان زوجك000 وعليك الطاعه له00

فإذا نبهك لهذا وقال انه يلزمك الإستئذان00 فلبي طلبه واستأذني000 لن يضرك شيئا

وتعودي على تلبية طلبات زوجك التي فيها تكون المشاركه والتقدير00

يختلف الرجال في ذلك00 حتى وان كانت زوجته في بيته000

فمنهم من يعطيها الاوكي طوال اليوم00

واخر يرغمها على الإسئذان قبل مده00 والإلحاااااح ايضا00

وغيرهم يكفيه مسج او ماشابه للعلم فقط 00

فكوني عند رضى زوجك بك000 وطلباته عندك اوامر 00

الله يسعدك دنيا واخره00
__________________
قال تعالى00
(( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين
قديم 30-03-2008, 04:22 PM
  #16
الزاجله
عضو مميز
 الصورة الرمزية الزاجله
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 1,071
الزاجله غير متصل  
نعم حبيبتي يجب عليك الاستئئذان بما انكم متملكين والله يكتب لج الخير ان شاء الله
قديم 30-03-2008, 06:48 PM
  #17
السيف المهند
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 3,328
السيف المهند غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الغالي مشاهدة المشاركة


الله يسعدكم يارب

بالنسبه للردود الاخوان اللي استغربت انه ماتخذ اذن الاب مادامها عند ابوها


ودي اقولكم ان البنت في هذي الفتره

تكون بالوسط

يعني وين المشكله


لو كلمت ابوها او امها واعطتهم خبر انها طالعه هي واخواتها للسوق

وبنفس الوقت تتصل على زوجها وتقوله انا واخواتي طالعين للسوق

وين المشكله





انا حاليا

اخذ الاذن من اكثر من شخص

او بالاصح اعطيهم خبر

وعادي عندي

مانقص مني شي



وحطيت نفسي مكان الاخت الكريمه


عادي راح استأذن من امي اولا

ثم اعطي خبر لختي

ثم ابلغ زوجي


راح تستغبروا الترتيب

بس هنا اقول اني في بيت اهلي



يعني صعبه زوجي يوافق يقولي اطلعي

ولما اجي عند امي تقولي لآ

كيف اتصرف

اقول لزوجي لامارح اطلع لان امي رفضت

طبعا لا


اخذ الاذن والموافقه اول من اهلي في البيت

وبعدها اتدلل على زوجي وابلغه اني ابغا اطلع


لان اذا اهلي رافضين

من الاساس مارح افتح الموضوع مع زوجي


والله يوفق الجميع


طيب اين دور الاب والاخ ...

يااخواني لا احد يغضب مني

انا قلت اذا شرعا اعرضوا الموضوع على فقيه عالم بالدين ؟؟؟

اذا انتم تتكلمون عرفا وحسب عادات الاجتماهيه...


فكيف بالله ...

انتي وضعتي نفسك موضع المرأه ...

اما انا وضعت نفسي كما يلي...

موضع الزواج ....ليس لي علاقه بالمرأه حتى لو عقدت عليها اذا لم يحدث ( الزواج بالاشعار وتكون في بيتي ) ...بل عندها ابوها واخوانها مسؤلين عنهاا....

موضع الاب....لو سمعت ولو بالصدفه بذلك ....لندمت على هكذا رجل وعلى هكذا بنت ....لا تعيريني اهتمام...

لو كنت موضع الاخ...لقلت للزوج بلكمه واحده اذا صارت ببيتك عمرها ما طلعت اما اذا صارت بيتنا فتستأذن مني ( ولا ماعندنا غيره اكثر منك !!!!!!!!!! ) ...

::

اخيتي

وان اختلفت معكم فاني افهم ابعاد كثيره في القضيه ...

وبالنسبه لي دائما ما أحكم العقل....واترك القلب والعاطفه جنبا...

والزوج العاقل هو من يترفع بنفسه عن النقائص وهذا درب الرجال الغانمين ...

أسال الله ان يوفقك ويوفق الجميع لكل خير...
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قديم 30-03-2008, 09:12 PM
  #18
كيوي بالليمون
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 218
كيوي بالليمون غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adolfo مشاهدة المشاركة
1-الاهم ان الشرع لم يمنع من الاستمتاع بزوجته بل الاعراف والتقاليد الحجرية هي من تمنع

2- عفوا بما انها زوجته فهو ملزم بالنفقة وهي ملزمة بالاستئذان

عذرا أخي النفقة لا تجب إلا بالتمكين وتمعن في هذه الفتوى


نفقة الزوجة هل تلزم بالعقد أو بالتمكين

سؤال:
سوف أعقد قراني على بنت عمي هذا الصيف وبعد سنة سوف أدخل بها . هل علي لها نفقة قبل الدخلة ؟

الجواب:

الحمد لله
نفقة الزوجة واجبة على زوجها بالمعروف ؛ لقوله تعالى : ( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ) الطلاق/7 ، وقوله : ( وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) البقرة/233 ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع : ( وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) رواه مسلم (1218).
وقوله صلى الله عليه وسلم لهند زوجة أبي سفيان : ( خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ ) رواه البخاري (5364) ومسلم (3233) .
وهذه النفقة تجب إذا استلم الزوج زوجته ، لا بمجرد العقد ، في قول جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة .
فإذا سلمت المرأة نفسها ومكنت زوجها من الاستمتاع بها ، وجبت النفقة .
وكذلك لو بذلت نفسها ، وكان التأخير من الزوج ، فإنه تلزمه النفقة ، كما لو عقد عليها ، وقالت أو قال أهلها : متى ما شئت أن تأخذها فخذها ، لكنه أخر الدخول لسبب من جهته ، فتلزمه النفقة .
قال ابن قدامة رحمه الله : "وجملة الأمر : أن المرأة إذا سلمت نفسها إلى الزوج , على الوجه الواجب عليها , فلها عليه جميع حاجتها ; من مأكول , ومشروب , وملبوس , ومسكن" انتهى.
وقال في "روض الطالب" مع شرحه "أسنى المطالب" (3/432) : " لا تجب النفقة بالعقد بل بالتمكين " انتهى .
وقال الحجاوي في "زاد المستقنع" : " ومن تسلّم زوجته ، أو بذلت نفسها ، ومثلها يوطأ ، وجبت نفقتها ".
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه : " وقوله : " أو بذلت نفسها " يعني قالت : لا مانع لدينا من الدخول ، ولكن الزوج قال : أنا لا أريدها الآن ، عندي اختبارات لمدة شهر ، وسآخذها بعد هذا الشهر ، فمدة هذا الشهر تجب فيه النفقة على الزوج ؛ لأن الامتناع من قِبله " انتهى من "الشرح الممتع" (13/487).
وبناء على ذلك ؛ فإذا كان اتفاقك معهم على أن الدخول سوف يكون بعد سنة ، فلا تجب عليك نفقتها في هذه السنة .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب
__________________
(رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء )


( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا )





عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ثلاثة حق على الله عز وجل عونهم: المكاتب يريد الأداء، [blink]والمتزوج يريد العفاف،[/blink] والمجاهد في سبيل الله رواه أهل السنن إلا النسائي .
قديم 30-03-2008, 09:27 PM
  #19
mona777
VIP
 الصورة الرمزية mona777
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 4,123
mona777 غير متصل  
انتى زوجته شرعا فيجب انت تستاذنيه
قديم 30-03-2008, 09:27 PM
  #20
عيون لولي
عضو متألق
 الصورة الرمزية عيون لولي
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 820
عيون لولي غير متصل  
لا, لا يجب عليك الاستئذان,,
الاستئذان يكون بعد الدخول وليس بعد العقد..
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:02 PM.


images