صحيح وجه نظر سليمه ولكن

احس ان الكل بدا ياخذ فيها ... انه كل وحده جميله لازم تكون اخلاقها سيئه ومغروره وشايفه حالها

احنا مانبغى نظلم الجميلات لانهم جميلات فقط ياااااما شفنا حريم وبنات كل ماجو يخطبون لاخوانهم لوشافو

وحده حلوه او فائقه الجمال قالو وبدون تردد هذة ...اكيد بتكون مغروره او اخلاقها سيئه ياما جميلات من كثر
الخجل يحسبونهم مغرورات وياما جميلات ذاقو الامرين لانهم فقط جميلات ولا تفتكرون انه اي وحده جميله

سعيده بحياتها ابدااا فهي

1_ تعاني الغيره من بنات جنسها
2_ النظرات تكون مركزه عليها ويدققون بكل تصرفاتها وينتظرون الزله بحركاتها

بصراحه وجه نظر مدري اذا احد يوافقني ان الجميله تكون تعيسه جدااا بحياتها وسبق قريت موضوع بهذا

المنتدى قبل فترة... وهي (معاناه كل بنت جميله) و بصراحه انا للحين ماشفت بنت جميله وسعيده بحياتها بسبب هذة النظره وتركيز الناس لها وبكل تصرفاتهاا

هذا الي اشوفه في بعض البنات الجميلات ايام الدراسه ومايعانين ومن حالات نفسيئة سيئه جداا وحتى

بالحياه العامه ياما شفت بنات جميلات ومظلومات كل الظلم

والدليل القاطع ان اغلب البنات الى جالسين في بيوت اهلهم وتعدو مرحله الزواج جميلات ولانهم فقط


جميلات اكثر البنات العوانس جميلات وبسبب هذة النضره السيئه بالبنت الجميله وياما شفت

اعضاءومشرفات بمنتدانا وبمنتدايات اخرى تاخر سن زواجهم مع انهن من اجمل البنات في عائلتهن

وذلك بسبب هذة النظره فوجه نظري تقول مو كل بنت جميله تكون مغروره وشايفه نفسها ليش مانقول

انها واثقه من نفسها وماتحس بالنقص وانه مو كل وحده مقبوله الشكل تكون خلوقه ومتدينه و و و لان

ممكن الى تكون جمالها على قدها تحس بالنقص احنا مانبغى نحكم او نظلم لان اغلب البنات الجميلات

والى اشوفه جالسين في بيوت اهلهم


<<<<<<<<< وجه نظر

سلام عليكم

اختي احترم وجهة نظرج

واسمحي ان اقول لك ِ انك ِ فهمتي قصدي



خطأ


انا مو قصدي كل جميله مغرور


انا قصدي ان نشوف البنات ونشوف اخلاقهم ودينهم

وهاي الركيزه الاساسيه والجمال

شي نسبي مو اساسي

مانخلي الجمال شي اساسي صح في جميلات وخلق ودين لكن الجمال مو شي اساسي يا اختي


وللاسف الجميلات معرضات لفتنة انهم يصيرون مغرورات

او يتمسكون بدينهم ويهتمون باخلاقهم

انا ماعميت يااختي في جميلات وخلق ودين وماشاء الله

وفي جميلات ولكن لسان سم


وفي اخلاق بدون دين

ودين بدون اخلاق


اهم شي التوازن والاخلاق والدين

وبعدين المثل يقول

الحلو مايكمل

اهم شي القناعه في الاختيار

ومع الايام راح تصبح ملكة جمال في عيوننا

مو من اول لحظه نفس الافلام المصريه حبيتك من اول نظره كلام هراء


نسال الله الزوجه الصالحه وذات الخلق والدين


واتمنى انك ِ فهمتي وجهة نظري

وفي انتظار التعليق ان كان هناك


وشكرا

سلام عليكم

اشكرك اختي على فهم نقطتي

وانا وجهتي هي التوازن في كل شي
لكن نركز على الدين والخلق

ومانركز على الجمال لانه شي نسبي

ولو شفنا بنت فيها كل هالصفات فنظفر بها

جزاكم الله خير

وادعيلي بالزوجه الصالحه

اخى من متابعتنا اليوميه نجد ان باهرات الجمال هن اتعس الزوجات وغالبا ليست على وفاق مع زوجها وصادفت حالات عديده من هذا النوع بمحيط عائلتى
والسبب ان باهره الجمال تعتمد فقط على جمالها ولا تحاول ان تطور من حالها
لكن الجمال يخدمها بالبدايه فيفتح لها بوابه عالم الحياة الزوجيه لكن ما تتعمق فيها تتوه
انا وان جالستهن اجد درجه تفكيرهن محدود ه وان تناقشت مع احداهن كانى اتناقش مع طفله
لكن هذا لا يعنى ان كل جميله بهذه الصوره والبنت الجميله الواعيه قادره على الخروج من هذا المطب
وهو الاعتماد على جمالها فقط

انت على حق
الجمال الشكلى بيكون شبيه قطعه الحلوى ببدايه الزواج لكن مع الوقت يتلاشى طعمها
ويبدا البحث عن جوهر هذه الانسانه
والرجل يتعود على شكل زوجته جميله كانت ام عاديه الجمال
لكن يبقى جمال الروح

ما شاء الله عليج وجهة نظر سليمه

__________________
Nweerh

بصراحه كلا م جميل والجما ل جمال الروح والعقل

هناك صفات مهمة جداً ـ في نظري ـ لكنها ليست بأهم من الدين والخلق . منها : أن تكون الزوجة جميلة .وهذا أمر نسبي يختلف من شخص لآخر ، لكن المغالاة فيه غلو وإسراف وضياع وعاقبته ـ في الغالب ـ وخيمة .لا ننكر على الرجل الذي يريد الزواج أن يبحث عن امرأة جميلة لأن هذا أمر جبله الله في نفوس الخلق ، والإنسان بطبعه يميل إلى الجمال ، فلو خير إنسان بين شيئين أحدهما أجمل من الآخر لاختار الأجمل ، بل النظر إلى المخطوبة أمر به الشارع الحكيم صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث من أجل أن يقتنع الرجل بمن يريدها .
عن جابر بن عبدالله  قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا خطب أحدكم المرأة ، فإن استطاع أن ينظر منها ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل » وقوله × للمغيــرة بن شعبــة حينما خطــب : « انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما »وقارن ـ أخي الكريم ـ موقف النبي صلى الله عليه وسلمأشرف خلق الله أجمعين ـ حينما عرضت عليه تلك المرأة نفسها فقالت : يا رسول الله ، جئت أهب لك نفسي ، فنظر رسول الله × ، فصعد النظر فيها وصوبه ، ثم طأطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئاً جلست ، فقام رجل من أصحابه . فقال : يا رسول الله ، إن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها .. الحديث . قارن هذا بموقفه صلى الله عليه وسلم في موقف غزوة بني المصطلق ، كما روى الإمام أحمد (6/277) عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما قسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق ، وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن الشماس ، أو لابن عم له ، وكاتبته على نفسها ، وكانت امرأة حلوة ملاحة ، لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها ، قالت : فوالله ما هو إلا أن رأيتها على باب حجرتي ، فكرهتها ، وعرفته أنه سيرى منها ما رأيت ، فدخلت عليه ، فقالت : يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه ، وقد أصابني ما لم يخف عليك ، فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس ، أو لابن عم له ، فكاتبته على نفسي ، فجئتك أستعينك على كتابتي ، قال : فهل لك خير من ذلك ؟ قالت : وما هو يا رسول الله ؟ قال : أقضـي كتابتك وأتزوجك ، قالت : نعم يا رسول الله ، قال : قد فعلت » . فالمقصود أننا لا نُنكر على الرجل أن يبحث عن جميلة تسكن نفسه إليها ، وإنما ننكر على من جعله همه وغلا فيه حتى ولو كانت المرأة المطلوبة ليست صاحبة دين وخلق . الجميلة قد يذهب جمالها وقد تعتاد النفس رؤيتها فتملها ، والغنية قد يذهب مالها وتصبح فقيرة ، لكن يبقى الدين والخلق . مــاذا ينفع الجمال والمرأة سافرة مبدية محاسنها لغير زوجها بلبسها العاري ومشيها المتهتك ؟! ، وربما تكون سيئة الخلق لا تعرف لزوجها حقوقاً ، ترى لنفسها عليه منّة وفضل ، وهي لا تعرف حقوق ربها فضلاً عن حقوق زوجها !.بعض النساء ( الجميلات ) يرون أنهن دخلن في صفقة تجارية : هي بجمالها وهو بماله ! وهذا أمر معلوم ومعروف ، بل وصل الحال ببعضهن إلى أن من دفع لها أكثر من العرسان كانت له فبئس الصفقة والتجارة التي تذهب وتضمحل مع الوقت لأن العلاقة التي أُسست كانت على أمر مادي ولم تلتفت إلى الأصل : الدين والخلق