كما ان الايمان بالعين أمر وارد
فالايمان بأن الله خير حافظا وهو ارحم الرحمين امر واجب عندما تحافظين على اذكارك وتحصينك ثم تخشين من العين. فهذه قلة ثقة بالله و قلة توكل على الله لابد ان تقوي ثقتك بالله وانه يحفظك بحفظك لأذكارك لن تستفيدي من التحصين والاذكار بدون يقين وتوكل على الله الخلاصة مادمت تحافظين على اذكارك فلا تخشي أحدا إلا الله .. |
شكرا اختي مهره علي رأيك لكن حاولي ان تفهميني انا لولا اني شعرت بأني سأحزنهن اذا أخفيت عنهن كما حزنت انا سابقا لما كتبت لأخذ الرأي الصواب هنا فأنا مترددة ولاتنسي ان قلت ان تجارب الحياة كلما تكلمت عن موضوع يخصني لأحد لايكتمل لأعرف تفسيرا لذلك لكن هذا مايحدث مع فهل اقدم عدم احزان الغير رغم انه في الاصل موضوع لايعنيه اصلا أو اقدم مصحلتي فأين الانانية هنا اختي الكريمة
|
الأنانية أن ترضي على الأخريات مالم ترضيه على نفسكِ. لو كنتِ في الأصل تتقبلين وتتفهمين سلوك من تفضّل كتمان أمورها .. لعذرتكِ وقلت بكيفج. لكن أن يزعجكِ هذا التصرف .. ثم تمارسينه على غيركِ بدعوى أنكِ حرة في إخفاء أموركِ .. فهذا ما لا أفهمه!! ترا حتى هن كن أحرار .. فليش كنتي تزعلين؟!! أما صديقاتكِ اللواتي يعانين من نفس مشكلتكِ .. فأخشى أنكِ تفكرين في نفسكِ أكثر من تفكيركِ في مشاعرهن .. وإلا فالمفترض أن تخبريهن حتى تشركيهن في فرحكِ كما أشركتيهن في حزنكِ .. وحتى تبثي في أنفسهن الأمل أن الله سيرزقهن بعد الحرمان كما رزقكِ. أخيراً .. ما أعرفه أن الله ورسوله الكريم أعطيانا سبل الوقاية من الحسد والعين .. فإن كانت لديكِ القناعة التامة بهذه السبل فسترتاحين وتتطمئنين. ولكن المشكلة أن خوفكِ من الحسد والعين هو الغالب .. وهو الهاجس الذي يقيدكِ. |
اشكرك علي رأيك وافهم منك انك ترين الرأي الصواب اخبارهم لاالإخفاء،مشكورة اختي الكريمة فقط ارجوا منك الدعاء ان ارزق بذرية فأنا قلت لدي أمل فقط وارجوا التوفيق من الله الكريم
|
بسم الله .. أختي الفاضله أنا مع عدم الإفصاح بذلك خصوصاً ف الأشهر الأولى واستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان وانا مثلك تماماً لكني أطبق الحديث الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود ) ويدل على جواز كتمان النعم ، خوفاً من الحسد ، قوله تعالى : ( قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) .
قال ابن كثير رحمه الله : "قوله تعالى : ( قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك ... ) ، يؤخذ من هذا ، الأمر بكتمان النعمة حتى توجد وتظهر ، كما ورد في حديث : ( استعينوا على قضاء الحوائج بكتمانها ، فإن كل ذي نعمة محسود ) " انتهى من " تفسير ابن كثير " (4/318) . أسأل الله أن يرزقك الذرية الصالحة و أن يقر عينك بصلاحهم وببرهم و أكثري من الأستغفار ودعوة نبي الله زكريا ( رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ) خصوصاً في سجودك وفي الأسحار بارك الله فيك . |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|