فيه خطوط حمراء تجاوزها غير مقبول أبدا
على رأسها الصلاة

الطلاق عند تجاوز هذه الخطوط هو الحل الأنسب والأفضل
الاستمرار في هذا الزواج هو استنزاف لنفسيتك وراحتك

كما أن أوجب واجباتك تجاه ذريتك هو إختيار أمهم.

__________________

أنصحها وأدعي لها والله يكتب لك اللي في الخير

كل مشاكلك معها كوم و موضوع الصلاة كوم ثاني..
اللي ينصحك بتقويمها هذا بيعطيك مسكن للمشكلة مو حل جذري .. لأنه الصلاة يتعلمها ويحافظ عليها الشخص البالغ العاقل من صغره في بيت أهله !
مو بعد مايتزوج !
المشكلة مو إنها ماتصلي ..
المشكلة إنها تتهرب من الصلاة ..
والله إنها مصيبة !
يعني مدري اللي يقولك حاول معها ، هذا مستوعب إنه الموضوع تهرب من الصلاة وكذب انها صلت وهي ماصلت !! هذي تصرفات اطفال او بالكثير مراهقين مع الاب او الام !!
هذي كيف راح تصير أم و مربية !!
الله المستعان

سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز عن الزواج بامرأة لا تصلي كالتالي:

السؤال: تقول: توفيت والدتي منذ خمسة عشر عاماً وتزوج أبي من أختها ومنذ أن تزوجها أبي وهي لا تصلي ولم أرها صلت ولو مرة واحدة رغم ما قلته لها من عقوبة تارك الصلاة، وهي لا تصلي كسلاً وتهاوناً، وتقول بتهاون شديد: صلي أنت نيابة عني، فماذا أفعل معها؟ وما هو حدود تعاملي معها؟ أرجو أن توجهوني جزاكم الله خيراً.
الجواب: تقدم الكلام في هذا، الجواب السابق وأن الواجب الإنكار عليها وتعليمها وتوجيهها، وعلى الزوج أيضاً أن يؤدبها في ذلك حتى تصلي، وإذا كان حين العقد لا تصلي وجب تجديد العقد كما تقدم، إن كان هو يصلي وهي لا تصلي العقد غير صحيح على الصحيح، بعض أهل العلم يراه صحيحاً إذا كانت لا تنكر وجوبها ولكنها تساهل أو تكاسل، ولكن الصواب أنه -العقد- غير صحيح للأحاديث السابقة، فالواجب امتناعه منها حتى تصلي ويجدد العقد وإلا فليطلقها لأن هذه شرها كثير ولها حكم الكفرة لتركها الصلاة نسأل الله العافية، لكن إذا تابت فإنه يجدد العقد بمهر جديد وعقد جديد وحضرة شاهدين كما تقدم.

الرابط:
https://binbaz.org.sa/fatwas/8349/%D...B5%D9%84%D9%8A

---

وسئل أيضا:
السائل: يقول: هذه الزوجة المعقود قراني عليها الآن لا تطيع أمري ولا تؤدي الصلاة، وكان هذا شرط لي قبل عقد القران، فبعد العقد تمردت علي، فتركتها منذ خمسة عشر شهراً، فما حكم الشرع في هذه الزوجة المتمردة علي، أفتوني؟
الجواب: التي لا تصلي لا تعتبر مسلمة بل تعتبر كافرة في أصح قولي العلماء؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر؛ لأنها عمود الإسلام، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر وهذا يعم الرجال والنساء، والصحيح أنه كفر أكبر، هذا هو الصواب، وهو الذي أجمع عليه أصحاب النبي ﷺ، كما قال عبد الله بن شقيق العقيلي: لم يكن أصحاب رسول الله ﷺ يرون شيئاً تركه كفر إلا الصلاة هذا يدل على أنهم أجمعوا على هذا ، فالتي لا تصلي لا خير فيها، بل عليك فراقها بالكلية، الله قال: لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ [الممتحنة:10] وقال: وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ [الممتحنة:10] فهذه المرأة لا خير فيها بل يجب فراقها.

الرابط:
https://binbaz.org.sa/fatwas/6590/%D...84%D8%A7%D8%A9

---

وهذا سؤال ورد لفضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
يقول السائل: إني متزوج ولدي ثلاثة أولاد، وإني مطبق الدين الإسلامي إن شاء الله، وإن زوجتي مسلمة، وتصوم رمضان، ولكن لا تصلي ولا تفعل ولا تطيعني وتنقاد لأداء الصلاة، هل يحق لي أن أطلقها شرعاً إذا لم تطعني أم لا؟ أفيدونا لو تكرمتم.

الجواب:

إذا كانت زوجتك لا تصلي وتدع الصلاة ومصرة على ترك الصلاة فإنها كافرة والعياذ بالله. هذا هو القول الراجح من أقوال أهل العلم؛ أن تارك الصلاة كافرٌ كفراً مخرجاً عن الملة. وعلى هذا فهي حرام عليك حتى ترجع إلى دينها وتصلي، ولا يجوز لك أن تبقيها عندك في هذه الحال؛ لأن نكاحها انفسخ بردتها، إلا إذا تابت ورجعت إلى دين الإسلام وصلت، فإنها تكون زوجة لك.

الرابط:
http://binothaimeen.net/content/6710

---

__________________
كثير من المشاكل الأسرية والمعقدة لا تنتهي تماما، وإنما تبقى لها بقايا.
أي أنها قد يبقى منها 20% مثلا

مشاكلنا الأسرية المعقدة كثير منها لا ينتهي بصورة نهائية وإنما تبقى لها بذور يمكن أن تنمو في يوم ما، ما لم نتعاهدها بالحصاد.

مشاكلنا المعقدة لا يمكن حلها بضغطة زر، وإنما تحتاج إلى ممارسة ومجاهدة وضغط نفسي ومدة أطول مما نتوقع ليأخذ الحل مجراه.
المهم الصبر، فقد يكون بينك وبين الحل غشاء رقيق، فلا تتوقف.

يا آخى العزيز مع الاسف هذا
حال غالبية بنات اليوم الا ما
رحم ربى


ذكرت كثير من عيوبها


اذكر لنا بعض مزاياها


كيف هى معك


هل تشعر انها تحبك


لم افهم كيف معاملتها مع
والدتك ولكن اظن انها تعاملها
معاملة سيئة بدليل عدم زيارة لك


كيف حال صديقتها لان المرء على
دين خليله


كيف كان التعارف مع اسرتها


وكيف حال ابوها واخوانها


يسر الله آمرك

__________________

معذرة اكمل

هل تشعر انها معجبه بك شكلاً

هل تشعرك انها اجمل منك
او انها تستاهل رجل اجمل منك

ما مدى رضاها عنك من الناحية
المادية ومستوى المعيشة


هل انت فى مستوى اهلها ماديا
ام اقل


كيف هى فى الانفاق عند شراء
مقاضى البيت


هل تشعر انها مدبرة وتحاول
توفر لك ام لا يهمها هذا
الامر وتصرف ببذخ

__________________

جزاكم الله خير .

علاقتها أمامي بوقت الرضا ممتازة و لله الحمد .
مهتمة بي كثير ووقفت معي وقفة صادقة في بعض المواقف لن أنساها لها ما حييت .
نعم أشعر كثيراً بأنها تحبني كثيرا كثيرا و لله الحمد .

بوقت الغضب ألفاظها لا تعجبني أبداً , أشعر أن هذا طبع فيها للأسف .
أتعجب لما تتكلم عن أشخاص قريبين منها .. تفتقد الإحترام كثيراً.

بوقت المشاكل , تفتعل وتقول كلام عني غير صحيح أبداً .

للأسف لا يعجبني حال بعض قريباتها وصديقاتها .
لا أستطيع منعها منهم !!!!!! سبق وأن منعتها وواجهتني والدتها ليه تمنع بنتي .
لا يعجبني تعامل أهلها معي أبداً

سبق و رأيت مقطع صوتي لها مرسلته هي لرقمها بالواتس .
تضحك فيه مستحية جداً وتقول معاليش هذي أول مرة اسجلك صوت .
الرسالة ما كانت موجهه لإمرأة .. تاريخ المقطع كان يعود لفترة ملكتنا .
لم ترسله لي أبداً لكني تعوذت من إبليس وقلت يمكن نيتها ترسله لي لكنها نست .
وقتها كان تواصلنا مع بعض من خلال الرسائل فقط .

تعرفنا عليهم عن طريق أحد صديقات شقيقتي .

نعم معجبة بي شكلاً و لله الحمد .

الحالة المادية بالبداية كانت متوسطة كأي شاب .
لكن بنفس معيشة أهلها وتحسنت كثيرا الأمور و لله الحمد .

الإنفاق لديها جيد .
تراعيني كثيراُ .

للأسف ليس لديها ثقة بنفسها وهي ضعيفة شخصية عند أهلها .
لا أعتقد أنه كان يؤخذ برأيها سابقاً ولا حتى الآن عند أهلها .
مرات كثيرة تأتيها إتصالات من شقيقاتها بحدة صوت وجدال وهواش وتسكير السماعة بالوجه.
و الله إني أنحرج لما تتكلم بالجوال مع أهلها , ما يعطونها حقها من الإحترام .
إذا تكلمت معي بأنها كانت تعمل كذا وكذا عند أهلها , أعرف تماماً ان العكس هو الصحيح .
تشاور أهلها كثيراً ! ذات مرة خرجنا لنشتري شماعة ملابس , صورته وأرسلته لخواتها هو زين أو لا , شماع لا يتجاوز المئة ريال تشاور عليه .. أرحمها من هالناحية كثيراً .

من أول شهر لي معها تيقنت أنها للأسف لم تحمل المسؤولية عند أهلها .
حتى سواليفها معي بالبداية كانت سواليف " أطفال" مع كامل الإحترام لك يا حبيبتي .. سواليفها لم تكن سواليف إمرأه بسن 23 سنة .

مرات كثيرة ..
كنت أقول بنفسي راضي بكل شيء فيها حتى خيانتها تناسيتها .
كنت أقول بنفسي كل ما أريده منها هي المحافظة على " الصلاة "
حتى يتحقق لي الإطمئنان الداخلي ..

تعبت و الله كثير ..
أرغب بها كثيرا لكن إذا تذكرت مستقبلي و أبنائي ينتابني خوف .
لا أريد أن يكون بيتي مستقبلاً كما هو بيت أهلها حالياً " هداهم الله " .

أبو مريم ..
إذا فيه إمكانية تتواصل معي خاص أكون لك من الشاكرين .
و الله من شدة إحترامي لزوجتي , لا أريد أن أقوله هُنا .