السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إذا كان زواجك من المعدد بسبب كنتِ متأخرة أو نظرة مجتمع دون اقتناع من داخلك فلا أنصحك ، انتبهي بارك الله فيك ..
أما إذا كنت قادرة وتستطيعي التحمل على ما تواجهيه فهذا الأمر يعود لك ..
أما الهروب والتخلص لا ..
رزقك الله من حيث لا تحتسب ..

إذا تتمنين انجاب طفل , ووجود أطفال منك ولك هدف كبير في حياتك , تزوجي من ترضين دينه وخلقه ولو كان متزوج إذا كان قادر على العدل...فهناك من تتزوج من متزوج وتعيش حياة سعيدة خاصة إذا كانت موظفة ووظيفتها تستهلك جزء كبير من وقتها.

لكن إذا انجاب اطفال من عدمه ليس شئ كبير في حياتك, انتظري شاب أو مطلق أو أرمل حتى لوتجاوزتي الاربعين.

اذا كنتي تتحملين تبعات
الزواج من معدد
فتوكلي على الله

اختي المقياس ما اخبرنا به نبينا عليه الصلاة والسلام
( اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) لم يستثني المتزوج من هذا الحديث

تقدم لك متزوج واستخرتي وسالتم عنه جيدا جيدا ولم تجدوا ما يعيبه
وارتحت له في النظرة الشرعيه فوكلي امرك لمن خلقك وتزوجي
ودعي التهويلات التي سلط الاعلام والنساء الضوء عليها
وكانه ليس من مشاكل ولا ظلم ولا خيانات عند المتزوج بواحده
كم سمعنا عن خيانات تصل للزنا الصريح وهي زوجته الوحيده
كم سمعنا بالبخل والضرب والظلم وهي زوجته الوحيده
وكم سمعنا بزوجتين لرجل واحد عادل تقي نقي عفيف قصر نظره ومتعته على زوجتيه او زوجاته

فلا تجعلي تجارب الناس مقياس لاتخاذ قراراتك استانسي بها لكن لا تكن مرجعك ومصدر قرارك ابداااااا

اقول لك لو سلمت نفسي لكلام النساء لما تزوجت الى الان لا اعزب ولا متزوج
فالاراء كثيرة والتجارب عديده وكلا يحكم بما سمع او قرا
لكن انتي استفيدي من التجارب واجعلي حكمك في النهايه من راسك انتي مش من اراء الناس

لا اقول تزوجي متزوج لكن اقول لو تقدم لك متزوج لا ترفضيه لكونه متزوج
كما يقولون لك لا تقبلي لمجرد كونك كبيره
كذلك لا ترفضي المتزوج لكونه متزوج بل لانه لا يصلي مثلا يدخن سيء الخلق بخيل اما لانه متزوج فلا

عن نفسي متزوج صالح ولا اعزب طاءش او عاطل او راعي علاقات او او او

بختصار اجعلي الحكم صلاحه من فساده وليس زواجه من عدمه.

والله يختارلك الزوج الصالح اعزبا كان او متزوج...

__________________
( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات )
ادعوا الله ان يجعلكم من الذاكرين له..

أختي الكريمة
الموضوع مرتبط بمدى اقتناعك وقدرتك على احتمال كونك زوجة لمعدد
الموضوع يحتاج حكمة وتغاضي وبنفس الوقت المحافظة على حقوقك..

أنا كنت زوجة لمعدد
وللأمانة كنت مؤهلة 100% لذلك ..
تركيزي كان على صلاح الزوج ..

ولكن مع الأسف صدقيني هذا ليس كافي ولا أتجاوز كلام أختي فاطمة ..
المقصد الصلاح الظاهري الذي يعرف به عند الناس ليس بكافي
صلاة الجماعة السمعة الطيبة توجهه طيب .. الخ
هذا ما يعرفه الناس
ولكن أنت كزوجة تحتاجين زوج صادق في رغبته بك
يرغب بك كزوجة لها كامل الحقوق
لا يستنقصها ولا يريدها فقط لأجل نقص في البيت الأول
حتى لا تكوني في يوم من الأيام لما تضيق عليه الدنيا
الشيء الأول الذي يفكر بالتضحية به !

مهم جدا القناعة منك والمصداقية منه هو

الله يوفقك ويشرح صدرك للخير

__________________
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

صحيح المظاهر تخدع احيانا يا فاكهة
بس هذا اللي نقدر عليه انو نسال عن الشخص جيدا ونرى الظاهر من امره
اكثر من كذا محد يقدر يعرف الا بعد العشره
لذلك الاستخاره امرها عظيم لتحديد الخيار الانسب..

امر اخر حبيت اوضحه لاختي صاحبة الموضوع
اتركيك من الحكاوي اللي من زمان يرددونها الحريم
زي شوي ويرميك هذيك الحب الاول وكيف ترضي تكوني خيار ثاني<<ياما زوجه ثانيه وهي الخيار الاول بقلب زوجها فلا تقلقي

كللللللله بعلم الله و الاعزب ما رح يضمنلك ما يطلق مع اول خلاف وخذيلك لفه بسيطه بقسم المتزوجين
وشوفي كيف اغلب المواضيع زواجات ما كملت الشهور والسنه والسنتين وكيف تطلقوا او على وشك
ولا الاعزب بيضمنلك الوفاء والاخلاص كم وحيده عند زوجها ويشاركه فيها عشرات العشيقات والصديقات

المهم خلي توكلك على الله
والرفض المقدم ممنوع سواء لاعزب او متزوج اسالوا واستخيري
وخاطبي شعورك ناحيته بعد ما تشوقين وضعه يناسبك او لا
والله يناسب وانتي مرتاااااحه توكلي على الله
وضعه ما ناسبك ارفضي وانتي كمان مرتاحه ولا يانبك ضميرك بعدين انا اللي رفضت وانا اللي تشرطت..

الله يختارلك الخيره الصالحه من امرك كله..

__________________
( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات )
ادعوا الله ان يجعلكم من الذاكرين له..

عزيزتي
لست بصدد مقارنة بين اعزب ومعدد
مقصدي ان البنت تنتبه وما تكتفي بس بما تسمعه عن الرجل من كلام
او من التزام بصلاة ووو الخ
مهم جدا تتوثق من مصداقيته في طلب الزواج والاستمرارية فيه
مافي داعي للمقارنة لان المقارنة غير واردة اصلا
وليس منطقيا اقحام الاعزب لان سؤالها عن المعدد تحديدا

الفرق الجوهري بين الاعزب والمعدد
هو اكتفاء المعدد من اغلب النواحي
والحاجة التامة للاعزب من كل النواحي

وانا نقلت لها من واقع تجربتي وتجربة المقربات
التدين والسمعة الطيبة غير كافيان
لابد من المصداقية والجدية في الزواج

اتمنى ان تكون اتضحت الصورة

__________________
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

فاكهه مدري تقصدين ردي ولا رد انحذف وما شفته..؟

كلامك سليم ولم اعقب عليه ابدا
ما اظفته لصاحبة الموضوع كان كلام تذكرته بنفس وقت ردي عليك
ولم انوي به تعقيب عليك فكلامك كله صحيح واايدك فيه وبشده..
وردي ما فيه اقحام ولا شي!
هي تسال عن المعدد على قولك..طيب ليش تسال عنه لانها خايفه منه ف طبيعي بذكرها ما راح يظمنلها الاعزب الامان
ولا راح تلاقيه الكامل المكمل فلا تخلي قرارها بناء على اعزب او متزوج
مدري كلامي واضح ولا فيه شي مزعج حتى تعصبي !

لكن لفت نظر قولك..
مهم جدا التاكد من مصداقيته واستمراريته..
طيب كيف ممكن تتاكد من شي اذا ناويه ما رح يبين
ف كيف تتاكد..؟

__________________
( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات )
ادعوا الله ان يجعلكم من الذاكرين له..

ويجهز لها بيت ويشوفونه محارمها :: والعوائل اللي تسمح البنت تجهز وتختار غرفتها واثاث بيتها

__________________
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

الصبايا ماقصرو بالردود ولكن بتكلم ومن تجربه مريره
اللي يخوض التجربه غير الي ينظر لها من بعيد ويحس ان ايجابياتها اكثيره
بغض النظر عن الفكره الي براسك والقناعه الي وصلتي لها
الزواج من معدد حرب يا مع الاولى او مع الي بيجيبها بعدك
او معه اذا كان من اصحاب * فرق تسد *
حتى لو كنت طيبه ومسالمه وصادقه مع ربك قبل خلقه
بتذوقين القهر والتفريق بكل الامور
وباخر المطاف وربي ماياكلها الا الثانيه حتى لو الاولى بها عيوب الدنيا ... ع الاغلب طبعاً
ممكن كلامي يخالف الشرع بس زمنا غير زمن الرسول او زمن ابئنا
الناس صار فيها قل دين وسعي وراء الدنيا وتشبث كانها دار الخلود
...
ولا وحده تقول فاتني القطار او عانس والله مافاتكم شيء ابداً
كلها اقدار وارزاق مكتوبه

بختصار الزواج من معدد لارحه ولا استقرار فيه
ظلم وضياع ونكبه مابعدها نكبه
اجلس ببيت ابوي بقلب وفكر سليم ولا اروح بيت رجال واعيش بجحيم وتسود الحياة بعيني


اسئل الله لي ولكم ولكل من يشهد بانه لا اله الا الله
الستر والعفه والرضى والرزق الحلال