الله وكأنه بعبع |
الفاضل نيت مان
من منطلق تكرارك لعدة كلمات كـ دينياً .. وديني .. والدين والدين الصافي .. رجال الدين ...الخ الى اين تريد ان تصل ؟!! هذه الجمله كأن فيها سوء ادب مع رب العزة .. سبحانه سأبحث عنها .. |
لم اقصد ذلك ..
بالعكس كلاً يأخذ منه ويرد .. لا خلاف على ذلك .. و عندنا كتاب الله وسنة رسوله نرجع لها في كل امورنا .. لكن علت اصوات تدعو لذلك .. وكل امر يعلقونه بالدين وعالم الدين .. ويصورونهم انهم سبب الحروب و الكروب .. حتى من تواروا تحت التراب لم يسلموا ..! النبي عليه الصلاة والسلام حينما اعرض عن الغامديه كان لسبب إنساني ولما انتفى اقام عليها الحد .. ولا تعارض بينه وبين قوله عليه افضل الصلاة والسلام ( لو أن فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) .. وانت عندك مجتمع يحوي جميع الاجناس والاطياف .. ما يضبطه الا القانون .. فأنت لن تجبر الناس ان يكونوا كلهم اهل رحمه و تسامح . ولا شك انه سبحانه هو الرحمن الرحيم وانه هو ايضا شديد العقاب .. فالإنسان يعيش بين الخوف والرجاء .. في علاقته بربه .. لا يطغي احدها على الآخر ... قال تعالى .. ( يدعون ربهم خوفاً وطمعا ) .. ياليت نترفع عن الطعن بفئه معينه .. او حتى الاشارة لهم بقريب او بعيد .. وكأن ما سواهم اعلام منزهه .. وصدقني اخي الفاضل نيت مان لا اقصد الا الخير وردي عام وليس شخصي و حسن ظني بك كبير .. |
كيف لم تقصدي ذلك، وأسألتك التشكيكية والتي بعد أن نبشتي في المقال وطلعت كل كلمة جذرها (دين) ثم تردفين بسؤال إلى أين أريد أن أصل؟ هل هذا يعكس حسن ظنك!؟ وهل بعد كل هذا تأتين وتبررين بأنكِ لم تقصدي!؟
نعم لم اقصد ان اصنفك ضمن فئه ..وهذا ما امقته ان نصنف المجتمع لرجال دين ورجال سياسه ورجال علمان ورجال اخوان وغير ذلك من المسميات التي اصبحت مثل الحرب البارده ، وظني بك كبير لمعرفتي بخير نيتك .. وانك تقصد الخير وكل الخير .. والأدهى والأمر أنكِ تجتزين كلمة من سياقها على وزن ولا تقربوا الصلاة، وتردفين بأني أسيئ الأدب مع الله جل جلاله؟ هذا التفكير هو مايجب أن يحارب بقوة لأنه يصنف المرء بدائرة معينة حسب فهمه، لدرجة أن يجعله مسيئاً لله، ومن المضحك المبكي أن الموضوع يتحدث عن حسن الظن والرحمة والحب، وتأتيين بكل عقل جمعي تطرحين تساؤلاتكِ التشكيكية!؟ الكلمه لا تسئ لك انت ، وربما كل إنسان يخطأ فيها وعلى شاكلتها وانا اولهم .. والقصد انه اذا كانت فعلا مسيئه فالأولى تصحيحها .. وتنزيه الخالق .. وفعلا بحثت وبإمكانك البحث .. انه لا يجوز تشبيه الله بما لا يليق .. ( ليس كمثله شئٌ وهو السميع البصير ) .. واذا رأيت غير ما ارى فصحح لي ولك الاجر واكون لك شاكره .. فالامر ابسط مما تتصور وتبريرك الغير مقبولا نهائياً والمتناقض جداً، الذي تقولين به أنكِ لم تقصدي وأنكِ تحسنين الظن بما كتبته، ثم في نفس الرد تقولين " ياليت نترفع عن الطعن بفئه معينه .. او حتى الاشارة لهم بقريب او بعيد .. وكأن ما سواهم اعلام منزهه .. " نعم ؛ فإذا كانت نيتنا نشر الخير وتوعية الناس .. والتسامح مع الغير .. فلماذا نتصادم مع فئه معينه ونصنفهم .. ! لا أدري أين حسن الظن وأين عدم القصد الذي تدعينه في هذا الاقتباس وفي ردك (المدرعم) الذي سبقه!؟ اقتباس:
.. طيب ، لماذا لم ترد علي بهذه الجزئيه في ردي المدرعم ! مع انه يؤكده ..!! نمثل كلامك هذا بالبعد عن نقدهم يؤكد لنا تقديسهم وكأنهم ملائكة، قلت لك سابقا ،، كل يأخذ منه ويرد .. فمثلا مبدعنا محمد الدحيم نقده الكثير .. وإن اخطأ لا ينفي ابداعه و انه رجل يستحق ان يؤخذ منه ويستفاد من ابداعه .. وفي الوقت نفسه يعزز لهم خروجهم عن المسار الحقيقي للدين، إن مثل هذا الخطاب يعدهم إلى أن يشعرهم أنهم أناس مقدسون يجب أن تبع مسارهم مهما كان معوجاً، كيف لا ونحن نراهم هم الأصح ونحن لانتيح لهم سماع النقد، ونحن وكنا ولازال الكثير منا ينخدع ببعضهم لأنهم فقط يسمون (متدينون). أن هؤلاء المسمون بالمتدينن هم أصلاً نتاج ثقافة مجتمعية، فحتى تدينهم (ولا أقول كلهم لكي أكون منصفاً) لابد أن يمر بالفلتر الاجتماعي والثقافي للبيئتهم، فيكون فهمهم للدين وفق ذلك النسق الاجتماعي، وتكون تصرفاتهم وردود فعلهم وامرهم ونهيهم يعكس تلك البيئة لا الدين الصافي الذي تعلمناه من قرائننا وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. لا أريد أن يتحول الموضوع إلى ردودٍ تخرجه من هدفه الرئيسي، واكتفي بما رددته عليك. |
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : لا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاةٍ وَلا صِيَامٍ ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ "
هذا الحديث يرفع من شأن الحب , فلم يرد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ب : وماذا ينفعك الحب وأنت لاتفعل كذا وكذا ؟ لم يقول له : أن الحب مجرد مشاعر لاتقدم ولاتؤخر., أين الأفعال؟ حقيقة هذا الحديث من الأحاديث التي أقف عندها كثيرا أتأملها, هل الحب يفعل كل هذا ؟ أبالحب أستطيع الوصول؟ لم يأخذ الحب كل هذه المكانة أو لم يكن ذو تأثير إن كان شيئا عاديّا وبرأيي الحب يقود للأفعال , مثلا مادمت أحب الله سأفعل أشياء كثيرة لأنني أحبه سأبتعد عما يكره لأنني أحبه , سأحاول أن أكون كما يريد لأنني أحبه سيصبح هو الرفيق والأنيس لأنني أحبه |
سبحان الله ابتلينا هذه الأيام بمن جعل عيونه مجهر وركز على أخطاء المتدينين وكأنهم ملائكة واذا ماصدرت منهم هفوات كبروها وضخموها للتنفير ليس منهم بل من الدين كله ينادون بحرية الرأي وحرية المعتقد ولكن حرية مفصلة على مقاسهم لاتسع ابدا للخارجين عن فكرهم يتهمون الملتزمين بالاقصائية والاحادية واذا استعمل احدهم حرية الرأي التي يزعمونها تشنجوا والقيت التهم جزافا ...................بكل مايخطر في بالهم من الاساءات ...
عموما هذه خربشة لاعليك منها اخي نيت مان فلم اقصد بها احدا . |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|