موضوع للنقاش الجاد (( تعدد الزوجات هل هو ............ )) - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-2005, 08:56 PM
  #11
fahd 656
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 2,152
fahd 656 غير متصل  
الاخوه و الاخوات

السلام عليكم

مسالة شرعية زي التعدد مو مفروض ان ناخذها بطريقة عاطفية هذا اولاً

ثانياً انا اقول لكم اننا لن نصل الى حل و في المنتدى شواهد كثيرة

الاخ/ت snwagdy
الاصـــــــــــــــــــــــــــــــل في الزواج التـــــــــــــــعـــــــــــــدد و ليس العكس

اما مسالة ان الرجل لا يعدد الا لسبب شرعي كمرض الزوجه او غيره فهذا امر ام انزل الله به من سلطان

وقد دخل على الامه في هذا العصر من الانظمة والدساتير الاوربية بل ان بعض الدول الاسلامية تستطيع ان تقيم مع مائة عشيقة ولكن لاتتزوج من امراة ثانية

وبعدين اقراوا سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم وسيرة اصحابه تجدونهم كلهم معددين


اخوكم فـــهــــــد
__________________

سبحانك لا آله الا انت استغفرك واتوب اليك
قديم 19-11-2005, 09:45 PM
  #12
روعـــــــة
شمعة المنتدى التى لاتنطفئ
 الصورة الرمزية روعـــــــة
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 4,376
روعـــــــة غير متصل  
أجمع الجميع على أن التعدد شرع إلهي لاجدال فيه



إخواني


كثيرمن النساء لم تكره التعدد إلاعندما رأت وسمعت بعض القصص التي تدمي لها القلب وكذلك عندما شوهت الفضائيات والمسلسلات وجعلت التعدد كأنه جريمه وخيانه لايمكن السكوت عنه


وكأن الإسلام ظلم المرأه وجعل إمرأه أخرى تشاركها زوجها وحياتها وحاشا لله أن يكون شرع الله فيه ظلم لأي أحد من البشر


وعندما شرع الإسلام التعدد رأى أن له عدة مزايا منها


1_ القضاء على ظاهرة العنوسه المتفشيه بشكل مخيف ويزداد يوم عن يوم

2_ حل مشكلة الأرامل والمطلقات اللاتي لم يكتب لهن الله التوفيق بزوج مناسب فتجرب حظها بالزواج من زوج أخرقد يكون خيرمعين لها على دينها ويحصنها عن الوقوع في الحرام

3_ هناك من الرجال الذين لايستطيعون الصبرعلى زوجه واحده فلديهم طاقه جنسيه عاليه فلايستطيع الصبر لأكثر من ثلاث أيام تكون المرأه معذوره بعذرشرعي أو أيام النفاس

فماذا يفعل الزوج هل يذهب للزنا والحرام العياذبالله

4_ هناك بعض الرجال يحبوا أن يتقربوا من بعض الأسر فيتزوجوا منهم حتى تكون الصله أقوى

5_ هناك من الرجال من يحب العيال الكثيرين وزوجته ترفض الإنجاب فبذلك يستطيع الزواج بأخرى تنجب له مايشاء من الأبناء

6_ بعض الرجال يمتلك المال الكثير فله رغبه في التعدد للمتعه والإنجاب

7_ بعض الرجال قد بلاه الله بزوجه متسلطه ونكديه تكدرعليه حياته ليل ونهاراً ولاتتورع عن ذلك وهو صابرلأنه الله قدرزقه بأطفال منها فلايريد أن يفرط فيها

من أجل أن لايشتت أبناءه ويعيشوا في ضياع فيتزوج بزوجه تقيه تملئ عليه حياته بالسعاده والسروروالراحه مع الإحتفاظ بالأولى

عزيزي الزوج المعدد

إحب أن أقول لك إن الله أباح لك ذلك الشئ ولاأحد يستطيع أن يمنعك منه مهما كان ولكن أقول لك إتقي الله في نفسك وفي زوجتك الأولى والأخرى فلاتفضل واحده على الأخرى

وإياك من نقل الكلام بين الزوجات أووصف وحده للأخرى كأن تقول والله فلانه تعمل كذا ...وتلبس كذا... وتطبخ كذا فأنت بذلك توقد نار الغيره في النفوس

وعليك بالصبرحين ترى الغيره من إحدى زوجاتك إنظرإلى سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وكيفية تعامله مع زوجاته ومع غيرتهن

وإياك والتفرقه بين الزوجات أو الأبناء لأن بعض قصص المعددين إذا أحب زوجه من زوجاته أحب أبناءها على الأخرى فأتقي الله وأعدل بينهم حتى لاتأتي يوم القيامه وشقك مائل

عزيزتي الزوجه التي بلاها الله بزوج معدد

إتقي الله أختي في نفسك وأصبري وأحتسبي الأجروالثواب وإعلمي أن الله قد قدرلك هذا الشئ وإنك سوف تساهمين في سترأخت لك مؤمنه وتعيني زوجك على حصانتها ضد الحرام

وإعلمي أنك تريدين لها المتعه مثل ماأنت متمتعه مع زوجك .. وتخيلي نفسك مكانها وأنك لم تتزوجي وتقدم لك رجل متزوج فبالتأكيد ستقبلين الزواج منه على البقاء عانس

أختي إذا كان لديك أطفال إمسكي عليهم في بيت زوجك معززه مكرمه وأطلبي من الله عزوجل أن يعينك على تربيتهم التربيه الصالحه ولاتحسسيهم أن هناك إمرأه أخرى قد سرقت

أبيهم فزوجك ليس ملك لك وهو حر في نفسه مادام لم يرتكب جرما

وإياك أن تشعلي نار الفتنه لكي توغري صدورأبناءك على أبيهم وإعلمي أنه من يعمل مثال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره

وإعلمي عزيزتي أن الله لم يكن يظلم أحد من البشرلاأنكر عليك الغيره ولكن بكثرة الإستغفار والدعاء ستتجاوزين الأزمه وكل شئ بالبدايه صعب ولكن بعد ذلك سيكون الأمر عادي جداً

أختي الحبيبه التي قبلت بالزواج من معدد

إتقي الله وإعلمي أن زوجك متزوج من قبلك وله زوجه أو زوجات وقد يكون بينهم أبناء وهويريد بذلك إحصانك وعفتك فلا تكيدي له وتخربي عليه حياته لكي تستفرضي به وتطلبي طلاق

زوجته فلايجوزللمرأه أن تطلب طلاق أختها كماورد في الحديث الشريف


فأقبلي بهذا الزوج الذي أراده لك الله خيرلك من العنوسه وفوات قطار الزواج وكوني عوناًله على العدل أنت وزوجاته الأخريات ولاتكونوا سبباً في أن يأتي يوم القيامه وشقه مائل

هناك بعض القصص التي أعرفها عن التعدد

قصه رجل تزوج على زوجته فقد كان هذا الرجل محباً لزوجته وكانت هذه الزوجه مطيعه له فكانت له رغبه بالتعدد فصارح زوجته بذلك فغضبت الزوجه وقالت مالذي ينقصك

قال أريد ان أمتع نفسي مع أخرى فماكان من الزوجه إلا ان رضخت لزوجها قبلت بشرط أن تبقى مع أبناءها في بيت مستقل

وتزوج الرجل فتغيرعلى الأولى وأصح شارد الذهن ولاننكر أن ذلك شئ طبيعي لأن كل شئ في البدايه حلو إلى أن تتعود النفس عليه والزوج فرحان وكأنه لأول مره يتزوج

فهو تزوج واحده عكس زوجته تماماً في كل شئ والزوجه صابره وتريد سعادة زوجها فأصبح الرجل يغيظ زوجته الأولى بالأخرى ويقول لها أنه يكره أن يأتي عندها لأنها أصبحت

غيرجميله وأن الأخرى تلبس الشئ الفلاني وتطبخ الطعام الجيد واللذيذ وأنها .. وأنها .. وأصبح يهجرها حتى في فراشها. فما كان من الزوجه إلا أن أخذت في نفسها ودعت ربها في ليلة ظلماء

وأن الله وعد أنه سيستجيب دعاء المظلوم فمرت الشهور وتحمل الزوجه التانيه وهي في الشهر الثامن يرتفع ضغطها وتموت وجنينها في بطنها فجن جنون الرجل

ولاأخفي عليكم أن الزوجه الأولى بكت بكاءاً مريراً فلم تكن تريد وفاتها ولكن كانت تتمنى أن يهدي الله زوجها

وهناك من القصص الكثيرالتي سمعت عنها أوقرأتها عن مايفعله بعض المعددين في نساءهم وكذلك كيد النساء في بعضهم

ولكن هناك قصص جيده عن فائدة التعدد

أذكرقصه زوجه تزوج عليها زوجها وقد كانت تعيش في رغد العيش فلما تزوج حملها لبيت متهالك آيل للسقوط فلما جاءت الزوجه الأخرى ورأت أن ضرتها تعيش في بيت غيرجيد

فما كان منها إلا أنها حملتها هي وأبناءها وأخذت لهم شقه جيده وأجبرت زوجها على دفع الإيجار

إنظروا إلى هذه الزوجه العظيمه التقيه التي كانت سبباً في سعادة أختها المسلمه فلها الأجر والثواب من الله وإن الله لايضيع أجر من أحسن عملا

إخواتي

علينا تقوى الله وأن نحب لإخواننا مانحبه لأنفسنا ولنعلم أن كل شئ مقدرمن إله الكون فهو تدبيرإلهي لاجدال فيه ولكن ينقصنا اليقين بذلك ولنعلم أننا لم نعمرفي هذه الدنيا في دار الفناء

فهناك ماهو أعظم دار البقاء

تحيتي للجميع
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة النور والحنان ; 25-11-2005 الساعة 02:38 AM
قديم 19-11-2005, 10:07 PM
  #13
طير الصاف
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 198
طير الصاف غير متصل  
طيب انا ماراح اطول معاكم


ومشكورة اختي لانك فتحتي معانا هلموضوع عشاني داخلة في دوامة ومالها اخير


.................... متزوجة لي 7 سنوات عندي 4 بنات
0

تزوجت صغيررها من عمر 16 سنةوزوجي نفس الشي اكيد عندي 4 اطفال بتصير حياتنا معفووسة وانا الوحيدة الي جالسة اقاوم لحالي في التربية والتنظيف والكرف من دون حتى مساعدة شغالة



انصدمت امس البارحة يقولي انا راح اتزوج عليج علما اني تغيرت بس تغييرري مو ملفت الا بلعكس كلمن شافني يستغرب اني متزوجة وعندي عيال وهو مو عاجبة العجب ولا صيام رجب

انا توقعاتي يبغى وحدة رشيقة يجي وزنها 50 كيلو لانة اكبر اكبر سبب يشغلة لانة وزني 80 وانا اقولكم مو متينة الي درجة متفجر صحيح وزني كبير بس جسمي متناسق جداا بس هو في خياله واسع شوي ................. ومن ناحية الجمال انا املك هصفة مو مدح بحالي بس منبطها لاني اشوف ماافي شي يعيبني غير وزني واحاول اني انزلة قدر المستطاع
صرت هادية وتفاهمة معاة لية وش الاسباب



انا مااقصرت ولا تتهم حياتي معاك فااشلة لانة تزوجنا صغار

قال انا مااستانست في حيااتي وابي امتع نفسي والرجال ماايعيش الا عيشه وحدة واذا مات ماايظمن هو في جنة ولا نار وانا ابغي امتع نفسي

علما انة حافي منتف مااجمع فلوس الا بعد ماباع ذهبي وباع سيارتة وجمع لها مئة الف اغتر بحال وصدق نفسة وانا قلبي محترق


وعذرها اقبح من فعلة ويقولي والله انا ابي ولد وهو حتى مايفتكر بلعيال ولا علية منهم ولا حتى جا على بالها وانا الي دايما افكر انى ابي ولد


عاد قلت لها مايحتاج انك تختلق اعذار شو ولد وش خرابيطة الناس تتقدم وان تتاخر لو تسال البزارين راح يقولون لك العيب منك مو من زوجتك هذي اشياء تتكون من عند الرجال والمرأة مالها دخل يعنى لا تدخل الخلفة بزواج جالس تبرر موقفك جلس يظحك

قلت لها تبغى وحدة كذا رشيقة صح قال صراح اية

انا ماستانست على طول جبت عيال وراح ارتب حياتي معاها وراح اجيب عيال منها بفكر وتئني مو مثل وضعنا انحين جبناهم ورى بعض

وش رايكم في كلامة تحسوون انة واحد متسبب؟ صح ؟

التعديل الأخير تم بواسطة النور والحنان ; 25-11-2005 الساعة 02:43 AM
قديم 19-11-2005, 11:01 PM
  #14
saif46
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 5
saif46 غير متصل  
شكرا لطرحك هذا الموضوع الحساس
غالبا التعدد لحاجة وهو الحل للقضاء على العنوسة والزنا
snwagdy ................... الله يهديك ......
الاصل في الزواج التعدد وليست واحدة
قال تعالى(وانكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)
اما في حالة الخوف فيكتفي المسلم بواحدة
هذا شرع الله

التعديل الأخير تم بواسطة النور والحنان ; 25-11-2005 الساعة 02:47 AM
قديم 20-11-2005, 10:09 PM
  #15
روعـــــــة
شمعة المنتدى التى لاتنطفئ
 الصورة الرمزية روعـــــــة
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 4,376
روعـــــــة غير متصل  
أختي طير الصاف

أعانك الله أختي الكريمه على مابلاك ولكن أنصحك أختي بالإهتمام بزوجك حتى لايفكرفي غيرك حاولي أن تغريه بأنواع الإغراءات حاولي أن تجددي من شكلك حاولي أن تتكلمي معه بأعذب الكلام

صدقني أختي كلنا خائفات من زواج رجالنا علينا ولكن نسأل الله الثبات والأجرلأن ذلك من حقهم ولكن اختي فكري في بيتك فكري في بناتك فكري في حياتك فوالله زواجه أهون من طلاقك عيشي معززه مكرمه في بيتك

حاولي أن تعامليه بالحسنى وأدعي الله فلايرد القضاء إلاالدعاء وأكثري من الإستغفار

الفضائيات أختي ساهمت بالكثيرمن فتن رجالنا الله يعينهم

تذكري أختي الجنه تذكري رضا الرحمن عنك إذا أحتسبتي الأجرعنده

الله يوفقك
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة روعـــــــة ; 20-11-2005 الساعة 10:12 PM
قديم 20-11-2005, 10:19 PM
  #16
روعـــــــة
شمعة المنتدى التى لاتنطفئ
 الصورة الرمزية روعـــــــة
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 4,376
روعـــــــة غير متصل  
saif46


نعم أصل الزواج التعدد


ولكن غيرة المرأه وحبها للتملك يجعلها ترفض زواج زوجها والله إذا بيخاف ربنا راح يعدل بين زوجاته ولكن أهم شئ هم نساءه لازم يعينوه على العدل


وأن يخافوا الله فيه فهو لم يرتكب جرما أو حراما

لي صديقات يفضلن زنا رجالهم على زواجه فقلت لهم ألاتخافون الله أترضون بالحرام عن الحلال قالوا الحرام فتره ولكن الزواج على طول

أستغرب من نساء رضوا بسخط الله على رضاه رضوا بالحرام عن الحلال

وهناك من النساء إذا فكر الرجل بالزواج أقاموا الدنيا ولم يقعدوها وشتموه وسبوه عجباً لإناس يتكلموا بكلمه قد تهوي بهم في نارجهنم سبعين خريفا

لكن نسأل الله السلامه والثبات إذا ماأبتلانا
__________________
قديم 24-11-2005, 10:35 AM
  #17
رجل مستقيم
موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 77
رجل مستقيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saif46
شكرا لطرحك هذا الموضوع الحساس
غالبا التعدد لحاجة وهو الحل للقضاء على العنوسة والزنا
snwagdyالشيوخ اللي سألتهم الله يهديهم يرجعو يدرسو شريعة الظاهر ما فهمو
الاصل في الزواج التعدد وليست واحدة
قال تعالي(وانكحو ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع)
اما في حالة الخوف فيكتفي المسلم بواحدة
هذا شرع الله

((وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ3 ))النساء

قديم 24-11-2005, 03:04 PM
  #18
صبية زغيرة
موقوف
المشاركات: n/a
 
الاصل في الزواج التعدد!!!!!!!
انا اسمعتها فتوة من اكتر من شيخ
انو لا يجوز التعدد الا اذا كان لسبب شرعي وليس للمقدرة المادية
والعنوسه مو حلها التعدد يا اخواني
لانو ازا في عندنا 50% من العوانس الاناث هناك 50% من العوانس الذكور
وبتحدى ازا واحد بدو يعدد بروح يطلعلي على بنت عانس
على مين بتضحكو انتو
وربنا كمان رحيم عارف انو المراة بتغار وانو ازا اتزوج عليها زوجها بتفقد طعمة الحياة الزوجيه وبتفقد سعادتها فما معقول يكون الحكم الاصل في الزواج التعدد
الا بحكي انو الاصل في الزواج التعدد هدا انسان شهواني وبحلل الدين مثل ما يبغى
قديم 24-11-2005, 03:09 PM
  #19
حارس الازواج
عضو مميز ومثالي
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 596
حارس الازواج غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبية زغيرة
الاصل في الزواج التعدد!!!!!!!
انا اسمعتها فتوة من اكتر من شيخ
انو لا يجوز التعدد الا اذا كان لسبب شرعي وليس للمقدرة المادية
والعنوسه مو حلها التعدد يا اخواني
لانو ازا في عندنا 50% من العوانس الاناث هناك 50% من العوانس الذكور
وبتحدى ازا واحد بدو يعدد بروح يطلعلي على بنت عانس
على مين بتضحكو انتو
وربنا كمان رحيم عارف انو المراة بتغار وانو ازا اتزوج عليها زوجها بتفقد طعمة الحياة الزوجيه وبتفقد سعادتها فما معقول يكون الحكم الاصل في الزواج التعدد
الا بحكي انو الاصل في الزواج التعدد هدا انسان شهواني وبحلل الدين مثل ما يبغى

لا يجوز التعدد الا بسبب شرعي ..؟

الشيخ الذي افتى بذلك اكيد لم يقرأ القرآن من قبل !!! الرجل لـه الحق بالزواج بسبب او بدون سبب مع اشتراط العدل ..

والرجل من حقـة الزواج ثانيــة حتى لم يكن في المجتمع عانس واحــد ..

حـل مشكلة العنوسـة من ضمن فوائد التعدد وليست مسبب رئيسي لـه ..

التعديل الأخير تم بواسطة حارس الازواج ; 24-11-2005 الساعة 03:20 PM
قديم 24-11-2005, 06:29 PM
  #20
روعـــــــة
شمعة المنتدى التى لاتنطفئ
 الصورة الرمزية روعـــــــة
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 4,376
روعـــــــة غير متصل  
كلام سليم أخي حارس الأزواج


أختي صبيه


أنا زوجه والحمدلله وزوجي لم يتزوج علي إلى الأن ولكن لاأعارض الشرع لأني أعرف أن الله لم ينزل شئ إلابحكمه
__________________
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:31 AM.


images