هذا اجتزاء من سياق كامل"من ترضون دينه" والرضا هنا مربوط بالدين ثم ما بعده

اولاً اعتز جداً بمشاركتك في صفحتي .. و انا من المتابعين لردودك

بالنسبة للعمر ( هذا من الأسباب التي دفعتني للموافقه و الارتياح مبدئياً )
في طفولتي كنت دائماً اتعرف و صاحب من هم اكبر مني ب سنه او سنتين او ثلاث

فمثلا في اول متوسط ( جميع صديقاتي من ثالث متوسط )
و قيسيها على مرحلة الثنوي

في الثنوي بدأت مرحلة جديدة
حيث تعرفت على من تكبرني ب ١٦ سنة و كانت ولا تزال من اروع الصداقات بحياتي

والآن في عمر ال ٢٥
صداقاتي المقربة جدا و التي افتخر بها و استشيرها في اموري
هم في الاربعين و الثلاثين و البعض منهم بالخمسين
( و عسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم )

انا اعلم علم يقيني ان الله سبحانه و تعالى يدبر حياة الانسان وفق رحمته
و حين ارسل لي هذا الخاطب مع هذا الفارق العمري
فهو الأعلم بما يناسبني ( حتى و ان خالفت القواعد المجتمعية )

و هذا يقودنا لتعريف العريس المثالي : )
( وهو ما أراه انا مثالياً ، فما يكون لدي مثالياً قد لا يكون لدى غيري )

* بالنسبة للمستوى الوظيفي هو يفوقني

* بالنسبة للمستوى التعليمي لا أظن ان من المنطقية ان ارفض انسان ممتاز
لمجرد تفاوت مراحل التعليم ( خاصة و ان كان هو متفهم لهذا التفاوت و لم اكن انا مترفعه او اشعر بالزهو على ما وصلت اليه )
وجود حالة من التفاهم بين الطرفين هي المهم و الفيصل

و طبعاً الناس لا تقاس ب شهاداتهم ..
صحيح اتمنى جامعي و اتمنى دكتور ايضاً و لو فتحت باب الأمنيات لتمنيت المستحيل
ولكن الواقع مختلف

و اظن ان الزواج الناجح لا يبنى على ان يكون العريس مثالي مئة بالمئة
( الا ما تلاقين صفة او ثنتين مو عاجبتك و تضطرين للتنال عنها مع رضاك الداخلي عن هذا التنازل / و المهم هو الرضا الداخلي حتى لايحدث ندم او احساس بالنقص )
وانا راضية داخلياً عن التفاوت التعليمي سواء مع هذا الخاطب او مع غيره

بالنسبة لنقطة التدين و التي استفضتي فيها
عزيزتي ذكرت بوضوح ( ان تدينه عادي )
و انتي حذرتيني من الانخداع بالعبادات الظاهره
و اشكرك على ذلك و لكني اجده امراً بديهياً ان لا اقيس تدينه على العبادات الظاهرة

لم اندفع و لم اجبر اهلي
ولكني ارتحت و مِلت و هو من ابسط حقوقي الفطرية
لاني كما سبق و ذكرت ( وافق هدفه ، هدفي )
و انا اعلم ان التدين ينقسم لأنواع منها الشكلي و منها العبادات الظاهره و منها الانفعالي و منها العقائدي
و هذا الشخص حسب ( ما عرفت من ٣ مصادر ) ان تدينه عقائدي
اي انه يرى في الاسلام و في الكتاب و السنه منهج حياة حتى و ان كان مقصرا ظاهريا

و هذا ما اريد و ما اتمنى ..

اما تفسيرك لحديث من ترضون فقد فسره ايضا د.طارق الحبيب
بأن الرضا هو مستوى رضا الإنسان نفسه عن الخاطب

ف أنا يرضيني المتدين عقائديا حتى وان كان مقصر ظاهرياً
يرضيني البار بأمه و المحترم و الخلوق .. الخ !

..

اخيراً اقدر لك مشاركتك و رأيك

جزاك الله خير على حسن وجميل ظنك فيني
و بإذن الله ماراح يتحطم طموحي ، اختي عدم التطابق لا يعني بالضرورة تحطم كل شيء
و التكافؤ او التطابق لا يعني الدعم اللامتناهي ..

كلها امور نسبيه ( و الله اعلم )

اهلي مركزين على موضوع الجنسية فقط لا غير
و هذا ما يزعجني ( بتر المواضيع من اساسها قبل اعطاء الطرف الآخر فرصة )

شكراً لك على دعواتك الطيبة

لم افهم حقيقة ما أشرت اليه ؟

ردي كان على الاخت حين فصلت سياق الحديث

دائما ما تكون نظرة الاهل على صواب في قراراتنا

اختي الكريمة انظري الى المستقبل من منظور اهلك وخبرتهم في الحياة

بالفعل هم يريدون لن يطمنوا على مستقبل ابنتهم

صحيح ان الرجل لا يعيبه شيء ولكن

من الافضل ان تكون ضروفكم متشابهه لبعضها البعض في اساسيات الحياة

ودمتم في حفظ الرحمن

__________________
حبيبتي .... عندما تبتسمي الي سوف تنير كل النجوم التي في السماء

هذا اللي صار وثقت بنظرتهم و انتهى الموضوع ..
الحمدلله على كل شي

الله يعوضك و يعوضه خير

جزاك الله خير ياعمري على دعواتك الطيبة
ما تتصورين اثرها في نفسي ، عودتك و كتابة دعوة منك لي