المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلاهم واتحداكم

مداخلة بسيطة..

أنت قلت أنه شرع رب العالمين..

والشرع له ظوابط وأحكام..

واللي ينطبق على شخص قد لا ينطبق على الأخر..

مثال:

ممكن يكون حكم الزواج في الشخص سنة.. وممكن يكون واجب.. وممكن يكون مكروه..

ما نقدر نقول لشخص ليس لديه رغبه لا لازم تتزوج وهذا شرع الله ووو الخ..
كل شخص وقدرته..

كذالك في مسأله التعدد.. ما نجي ونقول هذا شرع الله ولا يصير نعترض وربي أعلم بما ينفعنا ويضرنا..

إذا الرجل عنده القدرة على العدل بين زوجاته في كللللللللللللللللل شي.. محد راح يقول شي..

لكن يظلم أحداهم بسبب التعدد هنا الكلام..

الغرض من الزواج الإعفاف.. إذا لحق لأحدى الزوجات عدم إعفاف بسبب التعدد وش راح يكون حكم التعدد له؟؟

أعتذر إن كنت خرجت عن سياق الموضوع.. لكن حبيت أوضح كلمة التعدد شرع..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيتة

عفوا أخي الفاضل يبدو انه التبس عليك معنى كلمة شرع..لما نقول هذا شرع الله يعني امر اباحه الله وليس امر اوجبه الله..والزواج سنة وكذلك التعدد سنة
ولم يقل احد ان التعدد واجب لا من المتقدمين ولا من المتأخرين.