الفروق كثيره من ضمنها
الجارية أسيره اخذتها بفلوسي و لا لها حق في رفضي او قبولي الزوجة طلبت يدها من اَهلها و لها كامل الحق في قبولي او رفضي وغيرها من الفروق أسف لو حصل اي خطا لأني اكتب عن طريق الجوال |
مافي طاعة مو مقيدة يا اخي ومن حقوق الزوج المتفق عليها عند جمهور العلماء
بقاء المرأة في منزلها وعدم خروجها الا باذن زوجها سواء للعمل او غيره وخروجها يعتبر نشوز وهي اثمة بذلك وتسقط النفقة عليها لانها اسقطت حق الرجل في مبيتها في منزله فمن حقه ان يسقط حقها في النفقة وكمان عمري ماسمعت احد يقول عن الاب الذي يمنع ابنته من العمل ظالم اذا كان ينفق عليها اما لو طلبت منها تطيعك تسوي غذا او مثلا تغسل ملابسك ورفضت فهي لا تعتبر ناشز عند جمهور العلماء |
وهل تعتبر ذلك تقييد
طيب انا لو عندي جارية لن تخرج من البيت بدون اذني وعن الخدمة في الحقيقة هي تخدم وتغسل ولم نسمع عن حديثات عهد بالزواج جلبت لها الخدم الا اذا كان الزوج ميسور ع الاخر |
المرأة الحرة لها حق الحرية والاختيار والتملك, لا تزوج إلا باختيارها وتستطيع أن تخرج من الزواج بحق الخلع الشرعي, تتصرف في نفسها ومالها كما تشاء , حرة في كل أمورها (بما في ذلك خدمة الزوج) عدا حقوق الزوج المنصوص عليها كالنفقة والاستئذان للخروج, ولها حقوق منصوص عليها كالنفقة والفراش. هل ترين أن عقد الزواج يوازي عقد الملكية؟ من البائع من المشتري؟ |
جزاك الله خير، اوردت فارق مهم جدا
لكن ماذا عن العلاقة بعد عقد الزواج تنظيم العلاقة التي تربط الزوج بالزوجة هل يخصع لنفس التنظيم بين الجارية والمالك؟ الا في مسألة الفرقه |
نقطة أخرى فيما يخص العمل وترك الوظيفة إذا أمرها زوجها : الزوجة تستطيع أن تضع شروطها في العقد وإن أخل بها لها حرية القرار وهذا بالطبع غير متاح للجارية |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|