ما شاء الله حبيبتي وزادك من فضله
اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما تعلمنا جزاك الله خيرا |
ما شاء الله
بارك الله فيك اختي ملكة وجعل ما تكتبينه في ميزان حسناتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ملكة اكملي شذراتك الإيمانية، نفع الله بها وبك أشكرك حبيبتي. |
((فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)) سورة البقرة(37)
أن بعض الناس يقول أن آدم قد عصى وتاب الله عليه.
وإبليس قد عصى فجعله الله خالدا في النار.
نقول: أنكم لم تفهموا ماذا فعل آدم؟ أكل من الشجرة المحرمة.
وعندما علم أنه أخطأ وعصى. لم يصر على المعصية. ولم يرد الأمر على الآمر. ولكنه قال
يا رب أمرك ومنهجك حق. ولكنني لم أقدر على نفسي فسامحني. أعترف آدم بذنبه.
وأعترف بأن المنهج حق. وطلب التوبة من الله سبحانه وتعالى.
ولكن إبليس رد الأمر على الآمر.
قال: "أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين"
وقال "لأقعدن لهم صراطك المستقيم"
وقال: "فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين"
وقال: "لأحتنكن ذريته إلا قليلا"
فإبليس هنا رد الأمر على الآمر. لم يعترف بذنبه ، ويقول يا رب غلبني ضعفي. وأنت الحق وقولك الحق.
ولكنه رد الأمر على الله تعالى وعاند وقال سأفعل كذا وسأفعل كذا. وهذا كفر بالله.
إياك أن ترد الأمر على الله سبحانه وتعالى.
فإذا كنت لا تصلي .. فلا تقل وما فائدة الصلاة.
وإذا لم تكن تزكي. فلا تقل تشريع الزكاة ظلم للقادرين.
وإذا كنت لا تطبق شرع الله. فلا تقل أن هذه الشريعة لم تعد تناسب العصر الحديث.
فأنك بذلك تكون قد كفرت والعياذ بالله.
ولكن قل يا ربي أن فرض الصلاة حق. وفرض الزكاة حق. وتطبيق الشريعة حق.
ولكني لا أقدر على نفسي. فأرحم ضعفي يا رب العالمين.
أن فعلت ذلك. تكن عاصيا فقط.
أن الفرق بين معصية آدم ومعصية إبليس.
أن آدم أعترف بمعصيته وذنبه. ولكن إبليس رد الأمر على الآمر.
فيكون آدم قد عصى، وإبليس قد كفر والعياذ بالله.
سبحان الله كان عندي أمر اريد الاستفسار عنه ألا وهو مافرق الذنب ..
بمن يعمل الذنب ويعترف بأنه ذنب
وبمن يعمل الذنب وينكر أنه ذنب
فجاءت هذه الإجابة أوضحت جهلي
ويقول الحق سبحانه وتعالى: "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه" هذه الكلمات التي تلقاها آدم. أراد العلماء أن يحصروها. ما هذه الكلمات؟ هل هي قول آدم كما جاء في قوله تعالى: ((قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ)) سورة الأعراف(23)
نكمل غداً بإذن الله
تفسير الإمام الشعراوي
.
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|