كلام جميل
ومرات يكون التخبيب بطريقة لطيفة بذكر حسنات اشخاص او حياتهم وسعادتهم
فاكيد تأثر في الشخص

سؤال : هل ( التخبيب ) يكون بافساد الزوجه على الزوج فقط؟ هل يدخل فيه افساد الزوج على زوجته؟

كلامك أخي أبو أسامة رائع وأتفق معاك فيه بأغلب الأحوال ....

لكن أحيانا وببعض الحلات القليلة يكون من الظلم تشجيع الطرف الأضعف والتضرر على المزيد من الصبر والتحمل في سبيل الأطفال ...
هنا سؤال يطرح نفسه بهذه الحالات النادرة .. هل يجوز لنا أن نطلب من أحد الوالدين ظلم نفسه ( غالبا ما تكون الزوجة هي الطرف الأضعف ) والتسبب لها بمرض حتمي مؤدي مع الزمن لهلاك النفس مقابل أن لا تتسبب بشعور طفلها بالحنين لوالده ؟؟؟
وهل استمرار الحياة بهذا الشكل وبهذا الجو العائلي الحزين والمليء بالشعور بالظلم والنكد أخف وطأة على الطفل من افتقاد اجتماع والديه في بيت واحد ؟؟؟

أحيانا أؤثر السكوت خوفا من التخبيب ويكون بخاطري لو قلت لها اطلبي الطلاق فإما تطلقي لتحصلي على نفقة عيالك ولتتخلصي من الضغط النفسي الذي يسببه لك سعيك وقلقك الدائم لاسترجاع زوجك وبذلك تستعيدي صحتك وتستطيعي العناية بعيالك . أو يدرك زوجك بأنه سيخسر مربية عياله وحافظة بيته فيتمسك بك ويتنازل عن بعض من متعه ليساهم في بناء بيته ومساعدتك وأيضا تستعيدي صحتك.

الخوف من الطلاق عند المرأة بالذات ظلمها جدا والتحفظ الشديد في نصحها به وتحفظها الشديد بل منعها لنفسها بمجرد التفكير في الطلاق كحل لمأساتها يزيد من جرأة شريكها في ظلمه لها ..
صحيح أن مجتمعنا يظلم المرأة المطلقة ظلم كبير لكن وأكرر أحيانا يكون استمرار هذا الزواج فيه ظلم أشد .. بل ربما هلاك وموت فعلي لها .

__________________

نادر ما أقرأ أحد ينصح أحد بالطلاق ..
موجود نعم ، لكن الاغلب ربما يرى في نفسه ان فلانا الأصلح له الطلاق ولا يذكر ذلك خوفا من ان يعرض الفكرة فقط.

كلامي هذا ليس معارضا لما ذكرته ،
لكن ربما يكون الاختلاف انك تراه موجودا ظاهرا ..
وانا اراه نادرا ..

__________________
{ اللهم صلي وسلم على محمد وآله وصحبه تسليما كثيرا }

أبو حكيم

الطلاق حل بلا شك، ولذلك شرع في الإسلام، ولكني هنا أدعو أعضاء المنتدى إلى حفظ أيديهم أن تخط كلمات تدعو فيه إلى الطلاق، من أشخاص غير مختصين، وهناك حلول كثيرة قبل اللجوء للطلاق، وأن أصمت خير من أن أقع في الإثم.

الحديث المذكور ذكر في حق الضرة تطلب طلاق ضرتها، ومن باب أولى غير الضرة ممن لا يتضرر بالزواج، ولم يكتو بالزواج عليه، والتي تطلب من الزوجة أن تطلب من زوجها أن يطلقها تشابه من تطلب من زوجها أن يطلق ضرتها.

__________________
كثير من المشاكل الأسرية والمعقدة لا تنتهي تماما، وإنما تبقى لها بقايا.
أي أنها قد يبقى منها 20% مثلا

مشاكلنا الأسرية المعقدة كثير منها لا ينتهي بصورة نهائية وإنما تبقى لها بذور يمكن أن تنمو في يوم ما، ما لم نتعاهدها بالحصاد.

مشاكلنا المعقدة لا يمكن حلها بضغطة زر، وإنما تحتاج إلى ممارسة ومجاهدة وضغط نفسي ومدة أطول مما نتوقع ليأخذ الحل مجراه.
المهم الصبر، فقد يكون بينك وبين الحل غشاء رقيق، فلا تتوقف.

قانعة:
والله أعلم أن التخبيب يدخل في تخبيب الزوجة على زوجها وتخبيب الزوج على زوجته.

__________________
كثير من المشاكل الأسرية والمعقدة لا تنتهي تماما، وإنما تبقى لها بقايا.
أي أنها قد يبقى منها 20% مثلا

مشاكلنا الأسرية المعقدة كثير منها لا ينتهي بصورة نهائية وإنما تبقى لها بذور يمكن أن تنمو في يوم ما، ما لم نتعاهدها بالحصاد.

مشاكلنا المعقدة لا يمكن حلها بضغطة زر، وإنما تحتاج إلى ممارسة ومجاهدة وضغط نفسي ومدة أطول مما نتوقع ليأخذ الحل مجراه.
المهم الصبر، فقد يكون بينك وبين الحل غشاء رقيق، فلا تتوقف.

Beta2
أجبت على سؤالك في مكان آخر خاص بك مفصلا ما ملخصه: أن المطلوب عدم المسارعة بطلب الطلاق إلا حينما تكون الحيل انتهت ولا يحكم بهذا كل أحد، وإنما له أهله ومختصوه.

__________________
كثير من المشاكل الأسرية والمعقدة لا تنتهي تماما، وإنما تبقى لها بقايا.
أي أنها قد يبقى منها 20% مثلا

مشاكلنا الأسرية المعقدة كثير منها لا ينتهي بصورة نهائية وإنما تبقى لها بذور يمكن أن تنمو في يوم ما، ما لم نتعاهدها بالحصاد.

مشاكلنا المعقدة لا يمكن حلها بضغطة زر، وإنما تحتاج إلى ممارسة ومجاهدة وضغط نفسي ومدة أطول مما نتوقع ليأخذ الحل مجراه.
المهم الصبر، فقد يكون بينك وبين الحل غشاء رقيق، فلا تتوقف.

شيهانة
كلام جيد
والمشكلة أن بعضهم يخبب بطرق ملتوية، فلا يصرح بطلب الطلاق، وإنما يلمح، أو يذكر ما يبغض في الزوج.

__________________
كثير من المشاكل الأسرية والمعقدة لا تنتهي تماما، وإنما تبقى لها بقايا.
أي أنها قد يبقى منها 20% مثلا

مشاكلنا الأسرية المعقدة كثير منها لا ينتهي بصورة نهائية وإنما تبقى لها بذور يمكن أن تنمو في يوم ما، ما لم نتعاهدها بالحصاد.

مشاكلنا المعقدة لا يمكن حلها بضغطة زر، وإنما تحتاج إلى ممارسة ومجاهدة وضغط نفسي ومدة أطول مما نتوقع ليأخذ الحل مجراه.
المهم الصبر، فقد يكون بينك وبين الحل غشاء رقيق، فلا تتوقف.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

سبق وطًلب رأيي في القسم الخاص في موضوع معين وكتبت هذا الرد ، ولأن هدفي من الدخول للمنتدى هو الفائدة والأجر من الله عز وجل وحده ، قمت الآن بنسخ ذلك الرد ووضعه هنا لانه يصب في نفس هدف ومضمون موضوعك وحتى لا يظل ردي حبيس الادراج ولا يستفيد منه الا من اطلع عليه في الخاص

ولا اريد من اي عضو ان يأتي ويقول تقصديني او تقصدين غيري لان هذا من العجب صراحة لاني اناقش افعال وليس اشخاص وافعال مكروهة قد تؤدي لخراب الأنفس والبيوت فمن يرى في نفسه انه يقوم بهذه الافعال فهذا شأنه لان كل انسان ادرى بنفسه ونيته وفي نفس الوقت طوبى لمن لا ولن يفعل ذلك ، ولذلك ما كتبته لا يمت لاي احد ولم اكن اقصد احد ولن احلل من يتهمني بهذا ابدا ولن ابرر او افسر ما كتبته لانه واضح

هدفي الفائدة واصلاح ذات البين والتوجيه وكان بإمكاني ان اقوم بحذف اي كلمة قد تفهم خطأ واعدل منه ولكني لم أفعل بل قمت بنسخه كما هو تماما في القسم الخاص الذي لم يقف احد على مقصدي ولم اقم بتوضيحه لان ما يخرج من القلب يصل كما هو بإذن الله لان الظاهر يجب ان يكون كالباطن دوما ولا نخاف في الله لومة لائم لان من يرضي الناس في سخط الله لن ينال الرضا الذي يسعى له منهم

وهذا ردي اضعه هنا للفائدة لانه في ذات مضمون الموضوع خاصة وانه سيظل مثبت بشكل دائم وسيستفيد منه كل من يمر عليه بإذن الله أسأل الله ان يرزقنا الاخلاص له ومن اجله جل وعلا واياكم بإذن الله

هناك سبب مهم جدا ومحوري واساسي وهو من كوارث المنتديات واحد اسباب ابتعادي عنه الفترة الاخيرة

ان المشاكل والزوجية منها على وجه الخصوص يجب ان تطرح امام شخص متخصص بهذا المجال تخصص دراسة وعلم لسنين فاهم عارف كيف يتعامل معها وليس كل من تقع عينه عليها فيدخل ويشارك ، فقول انا منصدم ومصعوق ومندهش او من تقول ظليت ابكي او انهرت او كرهت الحياة او اني لم اعد اطيق زوجي او كرهته او احتقرته او معاملتي تغيرت معه اذا حصل وقرأت اي مشكلة زوجية ، هل هذا منطق اشخاص يحلون مشاكل او حتى المفروض يشاركوا بها ؟ اخبروني اي منطق هذا يسيرون عليه في حل مشاكل الاخرين واستقبالها وارسالها لهم

اسأل الله ان يرحمنا ولا يآخذنا بإهمالنا وعدم علمنا وتهاوننا في التعامل مع مشاكل الاخرين

حل المشاكل يحتاج لشخص ذو مواصفات خاصة يملك العلم ثم العلم ثم العلم وليس فقط لان سنه كبير او انه عاش طويلا او عرف مشاكل كثيرة او انه متدين لا والله وسنسأل عن كل ما تخط ايدينا بجهل امام الله الحسيب الرقيب

فالمستشار هذه المهنة التي اصبح اكل يمتهنها ويتقمص شخصية المستشار الزوجي والاسري ويختص بها في المنتدى هنا وغيره من المنتديات يجب ان يتحلى بمواصفات خاصة ليستطيع المشاركة والمرور فقط وليس حل المشكلة

من ( ضمن ) هذه المواصفات الا يظهر تأثره او حزنه او يتباكى امام صاحبها لو قرأ المشكلة والا يظهر اكتئابه امام صاحبها ابدا او يظهر الخلل او العيب في احد الوالدان لو كانت الشكوى منهم ولو كانا كفار لا يؤمنون بالله لان هذا يضر وليس العكس ، واحب ان ابين هنا (الا في حالة كانا الوالدان سبب في تخبيب الزوجة على زوجها او العكس هنا يجب تبيين ان ما قام به الوالدان خطأ وحرام وسيحاسبا عليه ان لم يتوبا وليس في باقي الحالات )

ايضا من صفاته الا يكابر ويعاند ويضع الحل بناءا على النتيجة فقط بل يجب البحث عن الاسباب وفقا لسنة الله في الارض

ينظر لها بعين المعالج المستشار الذي يستحق هذه الكلمة وليس هو من يسميها لنفسه الذي لا ينظر نظرة عاطفية بل نظرة عقلية حكيمة وهذا دور المعالج المستشار الحكيم فعلا لو تم طرح مشكلة امامه لا يجب ان يتأثر بها وينفعل ويسب ويشتم المخطئ او الطرف الاخر او ينصدم او يندهش كما سبق وقلت لما يقرأه او يسمعه بل من صفات المستشار الحقيقي ان يلغي عواطفه ويتعامل بعقل وبصيرة وحكمة وليس معنى يلغي عواطفه يكون صريح على خطأ بل على صواب وعلم ودراية وفهم بالمشكلة ومسبباتها

فيجب على كل من يشارك في مشكلة ان يكون حكيم بحق ويتخلص من العاطفة والحساسية والتأثر ويتعامل مع عيوب الشخص بنظرة المستشار المعالج الذي ينطق بالحق ولو على اعز اصدقائه ولا يخاف في الله لومة لائم وينطق بعقله ويتكلم بحكمة لا ان يتكلم بعاطفته فيضر الشاكي نعم يضره جدا ويزيد همه ويعقد المشكلة بسوء تصرفه بدل ان يحلها حتى لو بدى له غير ذلك

نسأل الله ان يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا وأن يجعل العلم حجة لنا لا حجة علينا

نور الإيمان
كلام وجيه ورائع

__________________
كثير من المشاكل الأسرية والمعقدة لا تنتهي تماما، وإنما تبقى لها بقايا.
أي أنها قد يبقى منها 20% مثلا

مشاكلنا الأسرية المعقدة كثير منها لا ينتهي بصورة نهائية وإنما تبقى لها بذور يمكن أن تنمو في يوم ما، ما لم نتعاهدها بالحصاد.

مشاكلنا المعقدة لا يمكن حلها بضغطة زر، وإنما تحتاج إلى ممارسة ومجاهدة وضغط نفسي ومدة أطول مما نتوقع ليأخذ الحل مجراه.
المهم الصبر، فقد يكون بينك وبين الحل غشاء رقيق، فلا تتوقف.

موضوع جميل
على المنتدى اذن اي يحدد لنا الاستشاريين و تخصصاتهم
لمن احب ان يستشير فقط للمتخصص
و قد يودع الله حكمته فيمن لديه خبرة و صلاح و امانة في الاستشارة
فلا تحجيرهنا

__________________