لا ادرى حقيقة ما مقياس الصحة لديكم ؟
سوا عادات و تقاليد موروثه و ماخالفها فهو خاطي و مغلوط . انا هنا ما اناقش معك وضعى العائلي مع والدي و لا لكتابة تفاصيل لا تعنى احد ان اردنا الصحيح فهو ان الاب هو المسؤل عن ابناءه و بناته خاصه ونفقة المراه على ابيها ثم زوجها ثم اقرب عصبة لها من الذكور غنية كانت او فقيرة . اما ان النفقة لا تجب لها كونها موظفة ؟؟ هل افهم ان الوظيفه من مسقطات النفقه عن الابنة ؟ نريد الدليل لو تكرمتى . الاب هو من يجب عليه الرعاية و السؤال لا العكس . وكونه محتاج والبى احتياجه ؟ حتى لو كان محتاج انا بنت و لست ذكرا حتى استطيع تلبيه احتياجه .. انا لا استطيع الذهاب اليه لا اقود سياره و لا اخرج وحدى هو الرجل وهو المسؤل .. امر اخر من قال لك انه انفق علي ؟ وهل من حقه يقطع نفقتى ؟ اليس ملزم بسكنى و ماكلي و مشربي ؟ وكتابي ليس موجه لك و لا لمن يعتنق فكرك . كتابي جردت فيه الحقائق ساطعه بلا خوف او تحوير او تردد لست ملزمه بقراءته و لا اقتناءه . ولا اعتقد انك تملكين مقومات النقد لتنقديه ، كل مالديك موروث ثقافى اجتماعي لدرجة نقدتيه قبل ان تقرائه قبل ان يصدر ...... |
جميل جدا جدا جدا ..
هذا مانريده ونريد الاعتراف به "لست قاصرا و استطيع القيام بشون نفسي " هذا ماينكره المجتمع . وهذا مانطالب به وهذا هو الشرع . اما لا تلزمه نفقتى ولا ماكلي ولا مشربي ولا حتىً سكنى اذا النظام الغربي صحيح ، بلغت سن التكليف اخرج من البيت بما انه لا يلزمه مسكنى ولا نفقتى . او ادفع مقابل سكنىً في بيته ؟ حسنا لا يلزمهً مسكنى ولا نفقتى اذا اضطررت بناء على الشرع ان اخرجً وابحث لى عن مسكن و اقيم وحدى . مسكنى بعيد عن مسكنه و مسكن زوجته " زوجته هل تسقط نفقتها ام نفقتى انا فقطً" كيف اصله ؟ من يوصلنى اليه ؟ ومن يصاحبنى في الطريق اليه ؟ هل كل هذا من الشرع ؟ لا تقولى من يوصلك عملك او ستجدين طريق له عملى قرب منزلى و لا يوجد طريق اصل اليه الا سابق اجنبي بخلوه محرمه هل اعرض نفسى للفتنه والخطر و انتهاك العرض ؟ اعطينىً جواب من الشرع الله سبحانه يقول ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما انفقوا من اموالهم ) . كيف تتحقق قوامته ان لم ينفق ؟ حسنا قلنا سقطت نفقتى ، كيف يكون قيم علي و قد خرجت من سكنه حيث لا يلزمه سكنىً؟ الولايه كيف تتحقق وانا بعيده عنه ولا ماكل و لا مشرب و لا سكن ! بما استحق القوامه والولاية اذا ؟! ولا تلوون اعناق النصوص . كونىً بنت طبعا يختلف ( ليس الذكر كالانثى ) كيف اقوم به والبي احتياجه هل اخذ له تاكسى او اجلب له اغراض بيته من السوق او اراجع معاملاته في الدواير الحكوميه ؟؟ اواجب الله علي كل هذا واسقطه عن ابناءه الذكور ؟؟ ....................... |
جميل جدا جدا جدا ..
هذا مانريده ونريد الاعتراف به "لست قاصرا و استطيع القيام بشون نفسي " هذا ماينكره المجتمع . وهذا مانطالب به وهذا هو الشرع . اما لا تلزمه نفقتى ولا ماكلي ولا مشربي ولا حتىً سكنى اذا النظام الغربي صحيح ، بلغت سن التكليف اخرج من البيت بما انه لا يلزمه مسكنى ولا نفقتى . او ادفع مقابل سكنىً في بيته ؟ حسنا لا يلزمهً مسكنى ولا نفقتى اذا اضطررت بناء على الشرع ان اخرجً وابحث لى عن مسكن و اقيم وحدى . مسكنى بعيد عن مسكنه و مسكن زوجته " زوجته هل تسقط نفقتها ام نفقتى انا فقطً" كيف اصله ؟ من يوصلنى اليه ؟ ومن يصاحبنى في الطريق اليه ؟ هل كل هذا من الشرع ؟ لا تقولى من يوصلك عملك او ستجدين طريق له عملى قرب منزلى و لا يوجد طريق اصل اليه الا سابق اجنبي بخلوه محرمه هل اعرض نفسى للفتنه والخطر و انتهاك العرض ؟ اعطينىً جواب من الشرع الله سبحانه يقول ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما انفقوا من اموالهم ) . كيف تتحقق قوامته ان لم ينفق ؟ حسنا قلنا سقطت نفقتى ، كيف يكون قيم علي و قد خرجت من سكنه حيث لا يلزمه سكنىً؟ الولايه كيف تتحقق وانا بعيده عنه ولا ماكل و لا مشرب و لا سكن ! بما استحق القوامه والولاية اذا ؟! ولا تلوون اعناق النصوص . كونىً بنت طبعا يختلف ( ليس الذكر كالانثى ) كيف اقوم به والبي احتياجه هل اخذ له تاكسى او اجلب له اغراض بيته من السوق او اراجع معاملاته في الدواير الحكوميه ؟؟ اواجب الله علي كل هذا واسقطه عن ابناءه الذكور ؟؟ ................ ............... .............. |
القوامة تختلف عن الولاية وحقوق الزوج تختلف عن بر الاب ،، ووجبات الزوج تختلف عن واجبات الاب ،، رجاء لا تخلطي المفاهيم ،، اذا لا تعرفيها فابحثي عن معناها قبل ان تجادليني
لا تلزمه نفقتك اذا اصبحتي مقتدرة ماديا وليس كالنظام الغربي اذا بلغت 18 سنه ،، ايضا في الاسلام انت لست ملزمة بايجاد عمل لك ،، لك ان تتركي عملك وتطالبي والدك بالنفقة قلت لك النفقة الواجبة عالاب تختلف عن النفقة الواجبة على الزوج ،، الزوجة لا تسقط النفقة عنها اذا كانت غنية والابنه تسقط عنها اذا كانت مقتدرة ،، تحقق الولاية بانه لا يحق لك الزواج بدون موافقته ،، هذه ولايته عليك ،، الولاية لا تعني انه يجب ان ينفق عليك ايا كان حالك المادي ،، ولايته لانه والدك ولا يجب ان يقدم لك مقابل مادي لولايته ،، هذا شرع الله من قال بان الاحتياج الذي يحتاجه الاب ان تجلبي من السوق اغراض المنزل ،، لا تجعلي نظرتك محدودة وضيقة من يصلك الى والدك ؟ كيف تصلين اليه ؟ هذه عقبات وانت حرة هل تجدين لها حلا بما يكفل حفظ عرضك ودينك لتصلي اليه او ان تتحججي ،، لا تستطيعي ان تصلي اليه ،، اتوقع الاتصال عليه ومهاتفته لا تطلب لا رجل يوصلك ولا قيادة سيارة اذا كان الاب يمنع عنك حق شرعي لك كالزواج يحق لك طلب نقل ولايته في المحكمة ،، ذكرت لك بر والدك بالمعروف لم يذكر احد انه اوجب عليك مراجعة الدواير الحكومية واسقط على الذكور ،، انت من تلوين النصوص وتخترعين احكام وتنتقدينها ,,, ما قلته لك انت ملزمة ببر والدك رضيت بهذا او لا ،، كونك انثى لا يعني لا تبريه ،، كون لك اخوة ذكور لا يعفيك من برك بوالدك !! تعريفك للبر الذي تدعين انه من برك لولدك ناقص ،، لم ادعي ان تاخر زواجك لسبب ذنبك ،، ذكرت قاعدة عامة في الحياة حتى الكفار وهم كفار يؤمنون بها ( تاخر الرزق قد يكون بسبب ذنب ) ونصيحة ،،، لا تستهزيء باحكام الشرع والفتاوى الشرعية ،، .................... واكرر ،، احرصي على الحسنات الجاريات واحذري من السئيات الجاريات هذه اخر مشاركة لي في موضوعك ،، لانه انقلب الى جدال عقيم ،، كل ما تردينه هو انك انت الصح والاخرون هم الخطا ،، حتى في موضوع اساسي نعرفه من صغرنا ،، بر الولدين اصبح ذو مفهوم عجيب عندك !! اسال الله لنا ولك الهداية |
|
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|