ثبت عن النبي عليه السلام أنه قال (( حبب الي من دنياكم النساء ))
وفي احد الغزوات والجهاد مع النبي عليه السلام أتي بعض الصحابة إلي النبي يسأذنونه أن (( يخصون )) أنفسهم من شدة توقهم للنساء فرخص لهم بزواج المتعه الرغبة في النساء و التغير شئ طبيعي في الرجل وهذا هو الاصل وكثيرون من الصحابة يتزوجون من ابكار صغار هذا غير الجواري ولا ننكر ان هناك من يتزوج بهدف الرحمه وكفالة الايتام .. لكن الاصل هو حب النساء لهذا قال اكثر العلماء أن الاصل هو التعدد و الاستثناء هو التوحد : ) |
ثبت عن النبي عليه السلام أنه قال (( حبب الي من دنياكم النساء ))
وفي احد الغزوات والجهاد مع النبي عليه السلام أتي بعض الصحابة إلي النبي يسأذنونه أن (( يخصون )) أنفسهم من شدة توقهم للنساء فرخص لهم بزواج المتعه الرغبة في النساء و التغير شئ طبيعي في الرجل وهذا هو الاصل وكثيرون من الصحابة يتزوجون من ابكار صغار هذا غير الجواري ولا ننكر ان هناك من يتزوج بهدف الرحمه وكفالة الايتام .. لكن الاصل هو حب النساء لهذا قال اكثر العلماء أن الاصل هو التعدد و الاستثناء هو التوحد : ) |
أخي الفاضل..
لم أسألك عن كل هذا أنت قلت إن الصحابة كانوا كثيري الزواج والطلاق .. وأنا سألتك: لماذا؟ أنت أجبت عن جزئية الزواج .. ولكنك لم تجب عن جزئية الطلاق. فأجبني الله يرضى عليك. |
أختي الفاضلة
أنا قلت (( كثير )) من الصحابة وردت أخبارهم بأنهم كثيروا الزواج والطلاق ولم أعمم علي كل الصحابة رضي الله عنهم كما تفضلتي اقتبست كلامك مرتين يا أخي .. وأدرك أنك قلت (كثير) وليس كل ... رغم أنها ليست نقطة جوهرية ومنهم المغيرة بن شعبة والذي في بعض الروايات تقول انه تزوج بـ 70 بكر وكان يطلق الاربع نساء دفعة واحدة والحسن رضي الله عنه تزوج الكثير من الابكار والاسباب تختلف من شخص لآخر لكن رغبة النساء هي المحرك الاساسي ما ادري ليماذا تريدين نفي انهم يعددون من اجل رغبتهم في النساء وكأن هذا قذف فيهم ؟! |
أ
ومنهم المغيرة بن شعبة والذي في بعض الروايات تقول انه تزوج بـ 70 بكر وكان يطلق الاربع نساء دفعة واحدة والحسن رضي الله عنه تزوج الكثير من الابكار |
ما ذكر عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
أولاً : أن هذا الخبر ، ليس له إسنادٌ يعوَّل عليه ، في دواوين السنة النبوية المطهرة ، لذا لا ينبغي مطلقاً أن ننسب كلاماً إليه ؛ لم يصح إسنادُ ذلك إلينا عنه . ما ذكر عن الحسن رضي الله عنه أيضا كذاك .. ابحث تجد من ضعفها وهي رواية أيضا لا يستدل بها اهل السنة |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|