أكيد يصعب التمييز لأنه تمحيص لكلامك وأخذ فقره فقره
لم أخذ ماوافق نظرتي وأترك ماخالفه !!!!!! |
وليس من حقك ان ترفع صوتك عليك .. وليس من حقك ان تحجرها في البيت ..وليس من حقك ان تأخذ من راتبها بناء على تركها المنزل .. وكثير من الاهل يطلقون بناتهم بسبب ان زوجها رفع صوته عليها |
الحمدلله الذي ميزنا بالعقل لنعرف الحق من الباطل والارجح والله اعلم ياعمران بلغت من العمر عتيا ولاتريد الا ان تعيش في زمن ساده الظلم والعبودية المبطنة للنساء تحت ذرايع ابعد ماتكون عن الدين
تريدها ان تنشاء معاقة اجتماعيا لاتتصرف دون توقيع الرجل لتسير امور حياتها حتى لاتكون تحايلت ولعبت لعبة الحقوق كما تزعم ؟؟ام تريد ان تفرض على النساء طريقة معينة موحدة يتعاملن بها مع الرجال حتى يكن ابعد مايكون عن الكيد؟؟؟وكلما تشدقتم بمشاركة المراة الغربية للرجل احب ان اوقظكم ياهذا الصنف من الرجال ان الرجل الغربي يشارك زوجته في التربية والغسل والتنظيف والطبخ واذا تطلقت فتنتصف معه جميع مايملك حياتهم مشااركة عادلة اعتقد يجب الا تفتح مجال لقياس فاسد فالرجل هناهو اول الخاسرين مهما تشدقتكم حقوق النساء حق لانساوم فيه ومهما كتب فيه فقد كفلنا له الشارع جل وعلا والحمدلله الذي لم يوليك علينا |
مين يقول ؟؟؟
كل المتزوجات اللي اعرفهم اذا اتفقوا يروحون مكان مع بعض يرددون ((بشوف عن زوجي يوافق او لا)) مين جاب لك هذي المعلومه الخاطئة بالعكس اذن الزوج صار بكل شي اذا تحتاج وحده تقص شعرها لازم تستأذن زوجها |
مرحبا بك
2 - نحن نريدها ان تختار بين طريقين طريق المعاصره الذي يستلزم المشاركه والتنازل والتفاهم والمسؤليه المشتركه مقابل الاستقلال والحريه طريق الاصاله الذي يستلزم الحضوع للرجل مقابل الحشيمه والاكرام بدون حريه ولا استقلال اما ان تأخذ حسنات الماضي وحسنات الحاضر فتلك قسمة ضيزى 3 - لامانع للرجل ان تختار المرأه طريق المعاصره مع الرجل العصري .. وتتنازل عن بعض حقوقها كما تنازل عن حق الاقامه في البيت وحق الطاعه وحق التأديب وحق التعدد .. هي هكذا الحياه اما ان تضحى المرأه مثل ما ضحى الرجل .. او تبقى على عهدها الاول ..ولها حقها الاول بوركت |
حنا ما قلنا أنه "قانونياً" ليس لها وهذا اللي نبي نوصله..
لكن المسألة مسألة أخذ وعطاء.. يعني مثلاً مسألة زواج الرجل مثنى وثلاث ورباع حق له ليس للزوجة علاقة فيه أبداً أبداً أبداً.. ضرب الرجل لزوجته عند الحاجة حق له ليس للزوجة الاعتراض عليه أبداً أبداً أبداً.. طاعة الزوج واجبة وليس للزوجة الاعتراض فيما لم يحرمه الله أبداً أبداً أبداً.. لكن هل سترضى النساء العيش هكذا؟! يعني يقول لك اقعدي لا تطلعين لسوق والبسي عباية راس وقفازات وبروح اتزوج ثانية وثالثة واذا اعترضتي ونشزتي باضربك.. طبعاً بالنسبة للمرأة الحالية عيشة لا تحتمل وستحاول التخلص من هذا الزوج "العلة" مع أنه ما سوا شيء غير قانوني! هذا حال الفتاة اللي تبخل براتبها فهي مثل المثال بالأعلى لها حق الاحتفاظ بالراتب قانونياً لكن مالها حق التدخل بحقوق الزوج الأخرى مثل الزواج بأربع والضرب الغير مبرح والطاعة العمياء.. واذا ارادت زوج متفتح عليها أن تبدأ بنفسها.. |
مرحبا بك
1 - في اعتقادي ان الخاضعات اندر من الكبريت الاحمر .. وما تراه خاضع فهو ماكر في حقيقه الامر ولكنه يعرف ان زوجه لايحبه وليس له وزن عنده .. فيلعب معه لعبه القط والفأر ويلجا للحليه واللعب على الحبلين 2 - النساء اليوم ما بين تمرد وحيله ومكر .. والخضوع الفطري الديني الشرعي لا يوجد لان البيوت لاتربي عليه اليوم .. فالبنات هي من انتاج البيوت .. وبيوت اليوم فيها امهات سلطويات بأيديهن كل شي وامهات مكارات كائدت يعلبن على الرجال ويمكرن بهم .. وهل تجد اليوم ام خاضعه للزوجها وصابره عليه ومقيمه في بيته وتربي ابناءه هذا اندر من الكبريت الاحمر فالبنات ترى امها المكاره فتتعلم منها ان الرجل القوي يستخدم معه سلاح المكر والحليه وترى امها المتسطله فتتعلم منها ان الرجل الضعيف يتسلط عليه اما ان تخضع للزوج وتطيعه كما امر الله فنجوم السماء اقرب لك وما تراه من خضوع فهو مكر وكيد والله المستعان |
ثانياً / زواج الرجل الثاني أولاً يأخذ أخكام الزواج الأول من حقه ماأحد قال شي عادي أذا توفر شرط العدل وليس المساواة فخيار الزوجه هنا أما البقاء والصبر ولا الخلع أذا لم ترغب به
|
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|