طيب ياختي الفاضلة ،،،،انت فرحت بالخادمة لانها جعلتك تتفرغي لزوجك وأبناءك ونفسك كذلك
وهذا شيء طيب يذكر لك في تفكيرك وللحديث بقية

حقه العظيم لواقع تنظيم الاسرة و لوضع كل شخص مكانه
لا يجعلني اقول انه ((((((عند الله )))))) له شأن عظيم

__________________

الحق الذي وضعه الله له عظيم اي كبير و ثقيل وليس يحمل بركات الهية
ويجعل صاحبها. (معظما ) عند الله و كأنه نبي أو رسول
فقط لأنه حمل مسمى زوج


وهذا يختلف عن قول ان له شأن عظيم عن الله فاستحق بذلك هذا الحق

مفارقة تحتاج لفهم وتأمل و ليس زج ادلة حقوق الزوج فأنا اعرفها
واعرف انها للصالح و غير الصالح كلاهما لهما حق عظيم على الزوجة

تأملي الفرق عزيزتي

__________________

للمحافظة على لحمة و تكوين الاسرة
ووضع قواعد مهمة لها و مهام لا يتجاوزها الفرد
لتسير ببر الأمان

فزوجك. أيتها المرأة القارئة أيا كنت
عظيم الشأن عند الله بتقواه و صلاحه بدون تحكيم ذلك و تألي على الله بتحديد عظمته من عدمها
وترك ذلك لعلم الغيب عند الله
و لك منافسته بالتقوى و الصلاح و خدمة الدين

__________________

هذا اللي ف بالي من بداية الموضوع
عظم حقه للحفاظ ع الاسرة وتماسكها ولما يفعل هو لاجلها

تكليف متعودين عليه واهلنا مربينا علئ خدمة الزوج حتئ اخي لو قالي زوجتي ماتخدمني اعتبره شي غير مالوف

مرحباً أختي

وقد تفرع الموضوع كالعادة

عموماً

هناك فرق بين التكليف والتشريف

فالتكليف : هو إنجاز المهمة سواء برضى أو بدون ... وهو بالغالب أمور البيت العامة من غسيل وكوي وتنظيف ... إلخ

التشريف : هو معنوي ويكون برضى ويكون من أجل الزوجة لإرضاء نفسها ... فراحته تريحها وتفرحها ... مثل أن تجهز له الحمام من تلقاء نفسها أو تعمل له مساج إذا رأته تعبان أو تغير له ملابسه من غير أن يطلب ... إلخ




بارك الله فيك

نعم تكليف عبىء وتشريف والمقصد الرضى وعدم الرضى
بمعني اذا رأته الزوجة تكليف فيصير لها عبىء بينما اذا رأته تشريفا يكون خدمته لزوجها شيء مرضي وممتع لها فلا تتذمر من خدمته وقيامه على حاجته

و فسر الجهد بعد الجهد بالماء

__________________

مدري ليه الحساسيه الزايده
تكليف ولا تشريف المهم الي ابغاه يصير