__________________

رَّبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ

بعض الردود غريبه.. خليتوني مجاهر وقتلت حياه الطفله ومدري ايش.. كل الغلط علي. ع اساس اغتصبت البنت انا مو بأرادتها.. ع اساس اني كلمت بنات كثير وقت ما كلمتها.. ع اساس ما همني ولا فكرت فيها بعد ما سافرت.. ع أساس اني ما احبها ولا حاولت اتواصل معها.. ع اساس اني موب جالس اصلح الخطأ..!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ردود غريبه.. تعتقد بأنهم ملائكه.. ذهبوا الى تعميق الجراح بدلاً من الحلول.
أحب أشكر الردود الواعيه الفاهمه
أرجو إقفال الموضوع مع الشكر

اترك الامر لما بعد رجوعك فان كان لكما نصيب ربي بيسهل الامر واذا لم يكن فكلن ياخذ نصيبه ورزقه ...

الاخ الفاضل
آمل منك عدم اخذ الردود بإنفعال
فالمنتدى عام و يضم شريحة واسعة من الناس
المختلفة بيئاتهم وارائهم و افكارهم.

موقف البنت متوقع
يتبقى لديك محاولة اخيرة و اساسية و هي
التحدث مع والدها فقط.

للاسف انت فهمتي خطأ

انا رددت على الاخت التي اعترضت على ردود الاعضاء
الذين تكلموا بطريقة ملائكية حسب تعبيرها .

و لأني من هؤلاء الاعضاء فقد جاء ردي على هذا النحو .
وقلت :

نعم نحن لسنا ملائكة
و كلنا نخطىء و لا احد منا يضمن نفسه
فهل المطلوب منا المجاهرة ؟

كما تلاحظين لم اذكر صاحب الموضوع بالمرة حتى وان كان في موضوعه
جانب من المجاهرة ...

بالتوفيق

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

*
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته*

حبيبات قلبي ,, أهلين و سهلين و مرحبتيـن ,,

كيف الحال ؟ عساكن بخير ؟ ^_^

أخواتي و حبيبات قلبي , طرحي اليوم ( صريح بمعنى الكلمة و خالي من المجاملات )*

ما أقدر أجامل ,, لأنّي لو جاملت بحرف واحد فسأكذب على ( الله ) عزّ و جل ,*

و بما إنّي راح أنام بقبري بلحالي ,, و بما إن يوم القيامة كلّن يبي يقول نفسي نفسي*

تحمّلي منّي يا حبيبة قلبي أي كلمة قد تكون مُفاجئة .. أو تشكّل بالنسبة لك صدمة شنيعة ,

أوّلًا حبايب قلبي , أنتم أخواتي المسلمات و كلّنا نشترك في دين واحد ,, همومنا وحدة , أفكارنا وحدة*

و لأنّي أحبكن في الله و يُحزنني أن أرى أختي المسلمة على خطأ كتبت هذا الموضوع ,,*

و من الآن ,, إللي تحس إنوهـ ممكن يستفزّها خلها تسكّر الصفحة و لا كأنها قرت لأنني لن أجامل أحدًا على حساب نفسي ,, ^^*

مع إن ودّي إنها تقرآ الموضوع حتّى تستفيد و تنتبه لفداحة خطأها ,*


ندخل بالموضوع على طول ,


حبيبات قلبي و أخيّاتي المسلمات ,, فيه شي لاحظته بكثرة في هذا القسم ,, و زاد عن حدّهـ فعلاً , ألا و هو :


المُجاهرة بالمعصية*



خاصّةً معصية ( العلاقات الغراميّة ) آللي صارت الشغل الشاغل لكثير من البنات - إلا من رحم ربّي -*

كما لو أنّ الحياة متوقّفة على هذا الأمر !*

و أنها لن تسير و لن تستقيم إلا بمثل هذهـ الممارسات الغير أخلاقيّة و ما تتضمّنه من مُكالمات*

و مواعيد و رسائل غراميّة و ما إلى ذلك ,*

فالذي أعنيه من مُجاهرة إحداهنّ بمثل هذهـ المعصية ,, هو أن تأتِ علنًا لتقول :

وش فيها العلاقة قبل الزّواج ؟ ما فيها شي , أنـا صار لي من تزوّجت 5 سنين أو 10 سنين*

و للعلم زوجي هذا كنت أكلمه قبل الزّواج !*

>> تسجّل هالرّد و تمشي ,,*

و على أكتفها ملك يسجّل خلفها !

و ما تدري إن هالرّد آللي سجّلته يُعد مُجاهرة عظيمة في حق معصيتها ,,

و ما تدري إن كلامها هذا فيه تجرّؤ شديد و تجاوز على رب العباد ,*

حبايب قلبي أنـا الآن جالسة أقول ( هي ما تدري ) و أنـا فعلاً محسنة الظّن فيها و لا أهاجمها و لا أعاتبها على ماضيها أبدًا ,

لكنّي أستنكر مُجاهرتها للمعصيّة بهالسّهولة هذي و بهذا التجرّد المُستميت ,,

خاصّةً و هي تدري إنها حرام ! و تدري إن الرّسول صلى الله عليه و سلّم قد قال :

(*إن من شرار الناس المجاهرين*, قالوا :

يا رسول الله ! و ما المجاهرون ؟ قال :

الذي يذنب الذنب بالليل فيستره الله عليه ، فيصبحفيحدث به الناس*فيقول :

فعلت البارحة كذا و كذا فيهتك ستر الله عنه*)*

و قال عقِبَهُ : - صحيح ، تفرد به عن مبشر السعدي أبو بكر بن عياش - .

فـ تقول الأخت :

( ما فيها شي , أنـا صار لي من تزوّجت سنين و عيشتي مع زوجي زي السمنة ع العسل و للعلم كنت أكلمه قبل الزواج و مع هذا تزوّجته ) !

بعبارة أخرى :

ما فيها شي , أنـا صار لي من تزوّجت عشر سنين و عيشتي مع زوجي زي السّمنة على العسل*

و للعلم (*تراني عصيت ربّي مع هذا تزوّجته*) !


هذا معنى كلامها ,, مو العلاقة الغراميّة حرام ؟ و آللي تمارسها تُعتبر عاصية ؟*

مو الله سبحانه و تعالى قال : ( محصنات غير مسافحاتو لا متخذات أخدان*) ؟*

أنـا*ما*أتكلّم عن*الحب العذري*آللي محلّه القلب*( فقط )*و لا يتعدّى ذلك إلى مكالمات و رسايل أو*حتّى نظرات*,,

أنـا أتكلّم عن الحب الفاحش المبني على مُكالمات و غزل و أمور يستحي والله منها الخجل !

فتجي الأخت الكريمة الفاضلة و ترد بكل فخر أنـا زوجي كنت أكلمه قبل الزّواج*

و صار لنـا كذا و كذا من تزوّجنا و حياتنا زي السمنة على العسل !


>> يا بنت الحلال احمدي ربّك إنوهـ ستر عليك و أنجاك و ما فضحك و قدّر لك الزوّاج من الشاب آللي عصيتِ الله معه قبل الزواج !


استري على نفسك قد ما تقدرين !! ,,


ما له داعي كل كلمة و الثانية تجين تتكلّمين بكل فخر إنك كنتِ على علاقة مع زوجك الحالي قبل الزّواج ثم تزوّجتيــه*

اتقِ الله*و تبصّري في قوله تعالى :*

{*فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ*أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }

كلامك هذا فيه تشجيع للبنات آللي عندهن ضعف في الوازع الديني .. ضعف في الإيمان*

و يعانون من فراغ عاطفي قاتل تحت ظل الفضائيّات و الأغاني و البرامج الهابطة التي تعرض أبشع صور الإنحطاط*

لا تشجعينهن بكلامك !

لا تعطينهن أمل في سلامة هذي العلاقة !*

فوالله لو كان فيها خير ما كان ليُحرّمها ربي و ربّكم !

الحين من آللي يفهم بأمور العباد و يدري بمصالحهم ,,أنتِ ؟ و إلا آللي خلقهم ؟


آللي خلقهم أكيد !! ,, و آللي خلقهم يقول لك : (*غير مسافحات و لا متخذات أخدان*)*

فحذاااااااااري أخيّة من أن تتساهلي في هذا الأمر فأنتِ على خطأ فادح لو تعلمين*

لا تكوني كمن قال فيهم المولى عزّ و جل :


{*قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا*(103)*


الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَاوَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا*}*(104)*


فهل تُريدين أن تكوني من هؤلاء ؟ هل في تفاخرك في مثل هذا الماضي*

الذي مضى بستر الله عليك*و فضحكِ إياهـ بنفسك و من تلقاء نفسك*مرضاة لله ؟ عمل حسن ؟*

افرضي يا الغلا إنّكِ متِ الآن !! ,,*

ثم جاء يوم القيامة ,, و بُعِث من في القبور*

و حااااااااااان وقت حسابك ,,

فوقفتِ بين يدي الله للحساب و الجزاء*

فإذا بالله عزّ و جل يُحاسبك على جريمة الزنــــــــا !!

تفاجأتِ !! لكن أنـــــا ما زنيت !

كيف سُجّلت جريمة الزنـا في صحيفتي ؟

أنـا متأكدة إني ما زنيت كيف صار كذا ؟**


نجي نشوف يا الغاليـة ,, أنتِ وش سوويتِ في الدنيـا ؟

طلع إنّك كاتبة رد على موضوع تقولين فيه :

أنـا كنت أكلم زوجي قبل الزواج و تزوّجته و حياتنا سمنة على عسل*

خالية من الشّك و المشاكل , و أصلاً الزواج آللي عن حب ناجح فعلاً و مهوب كل الشباب خونة !

>> هذا كان كلامك .. تمام ؟

جت وحدة من هالبنات ,, ضعيفة إيمان ,, ودها تجرّب و تخوض علاقة حب و غرام*

بس .. !!

خايفة !

مترددة !

متذبذبة !*


لكنّ حدث أن سقطت عينها على مشاركتك هذي و قرتها ! بالإضافة إلى مشاركات ثانية بذات المضمون

فـ تولّد في صدر البنت حبّ التجربة !

قالت أبجرّب : هذي فلانة و فلانة جرّبن و تزوّجن ! ما صار لهن شي !! و الحين الزمن تغيّر خلاص !!*

فتروح المسكينة و تقتل عفافها آللي تعبوا أهلها في الحفاظ عليه بخنجر التجربة !

و يقدّر الله إن حظها يكون إنها تكلم واحد خسيس ,, لعّاب ! مهوب ناويها زواج*

و يحلف لها أيمان مُغلّظة بصدقه و عشقه لها و إنوهـ ما يشوف غيرها و راح يحارب الكل عشان يظفر بها كـ زوجة

لينتهي بهما المطاف إلى جريمة الزنـا !*


من السبب في ذلك ؟

بتقولين البنت ؟

أبقول لك صح !

بس مين آللي شجّعها ؟

أنتِ !

إذن ,, فعليك وزرها مثل ما شجّعتيها !

يقول تعالى :*

{*إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى*وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُواوَآثَارَهُمْ*وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ*}



بس عشان تتصوّرين خطورة هالمسألة ,, !!*

و شوفي بعد حديث النبي صلى الله عليه و سلّم حتى تتضح لك الصورة أكثر :


(*من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ,

ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا) صحيح مسلم*

و قال أيضًا :*


(*من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ,

ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص من أوزارهم شيئا*) صححه الألباني

اقتنعتِ الآن ؟*


يا عسل .. أ فلو تسترين على نفسك و تتقين الله في قلوب الفتيات و تتوبين إليه*

علّه يغفر لك ما مضى منك و يتوب عليك و إذا تاب عليك بدّل سيّئاتك حسنات فيكون ذلك خيرًا لك ؟*

ألا تريدين أن تكوني من أحباب الله ؟

انظري إلى قوله تعالى يا عسل ^_^*

{ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ }*


فالتائب .. من أحباب الله ,, نعم فالله يُحبّك إذا أقبلتِ إليه تائبةً توبةً نصوحًا*

وش تبين أكثر من كذا ؟*


ثمّ ما الغرض من حديثك عن ماضي*قبيح*سترهـ الله عليك ؟

فعلاً ,, ما الغرض ؟ ما الذي حملكِ إلى ذلك ؟*

أ هو الفخر ؟*


بل أنّ في مجاهرتك بهذا الذنب ( خزيٌ و عار ) !

خاصّةً و أنتِ تعلمين قوله تعالى :

{*مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَ لاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ*} (25) سورة النساء


هذا يعني أنّ من صفات المُحصنة أن لا تكون مُسافحة و أن لا تكون ذات خدن !*

و الخدن هو العشيق أو الخليل !

معنى ذلك أنّ القيام بهذهـ العلاقة ( ينفي صفة الحَصَان ) عن المرأة !!

بمعنى أوضح ( أنّ من تُقيم علاقة غرامية هي غير مُحصنة ) !

صدمة صح ؟

عزيزتي سبق و قلت لك أنني لن أجاملك !

لأنني لو جاملتك في هذهـ المسألة فسأكون قد كذبت ,, و على من ؟

على ربّ العباد

فهذا كلام الله ,, أنـا ما جبت شي من عندي !*

هو آللي قال : ( مُحصنات غير مُسافحات و لا متخذات أخدان ) !

هذا حكم الله في الفتاة المُسافحة ,, و الفتاة المُتخذة للخدن ( أنّها غير مُحصنة ) !

و المُحصنات هنّ العفائف ,,*


رُوي عن عن مجاهد في قوله : { و لا متخذات أخدان } قال :*

الخليلة يتخذها الرجل , و المرأة تتخذ الخليل .*

قال ابن عباس:*

و متخذات أخدان يعني أخلاء، وقال الحسن البصري : يعني الصديق [ تفسير القرآن العظيم لابن كثير ]*

فما رأيك أخيتي و غاليتي ؟*

فتوبي إلى الله و اتّقيه قدر المستطاع و تكتّمي على ذنبٍ تُذنبينه و سيّئةٍ تجرحينها

و حذاري من المُجاهرة بالذنب مهما كان بسيطًا*

علّ الله يسترهـ عليك في الدنّيـا ليغفرهـ لكِ في الآخرة ,

بارك الله فيكن و أحسن إليكن ,

احترامي و تقديري
منقول من الأخت

ترانيم القصيم*

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

لوهلة أحسست أن المعارضين لزواجه من الفتاة
ستختل حساباتهم جدا عندما يتزوجها فعلا و يستمر زواجه بدون أي عوائق ويعيشان بسعادة وهناء
لأنهم وضعوا الفشل في ذهنهم مسبقا و جعلوا النجاح قاعدة شاذة !

على فكرة الكلام الإنشائي أصبح شيء ممل جدا
بدلا من أن نساعده ونشجعه على تصحيح خطؤه
نبدأ نلومه ياليت على ما اقترفه , بل نلومه على أنه تحدث يطلب المشورة

قرار الزواج من البنت او عدم الزواج
راجع لك ..

اما انا فقد ابرأت ذمتي امام الله ..
غدا عندما تجتمع الخصوم عند رب العالمين فلن تكون خصمي
و الحمد لله .

بالتوفيق

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

انا اشوف دامك تبت الى الله فافتح صفحه جديدة من حياتك وتزوج غييرها عشان ماتتعبون في حياتكم لو تزوجتها خاصه انك تقول اخاف تكلم غييري لو تزوجتها .. فاحسن شي تتزوج غيرها
وهي ربي ان شا الله بيعوضها بزوج صالح يسترر عليها
دام الحمدلله ماوقع الممحظور فكل واحد يشوف نصيبه بعيد عن الثاني لان هذي حيياة وعشرة واولاد وومتععب جددا يدخل الشك فيها

هند حبيبتي.

طبعاً مقدرة تماماً هدفكِ ونيتكِ الصادقة.

ولكنني حقيقةً لم أفهم .. ونفسي والله أعرف أين هي تلك النماذج التي تتحدثين عنها؟


يعني تلك التي تتحدثين عنها أتت ـ بدون مناسبة ـ وتحدثت عن علاقتها السابقة قبل الزواج .. ومدحت وشجعت الأخريات على تقليدها وانتهاج نهجها؟!!

بدون مناسبة يا هند؟!!!

هل تعتقدين أن هذا ما يحدث؟


طلبت منكِ سابقاً أن تدليني على أولئك الذي انتهت حياتهم الزوجية بالطلاق بسبب الشك .. ولم تفعلي .. بل أعطيتني مقالة تتحدث عن دراسة أحسب أنكِ أنتِ نفسكِ لا تعلمين هل هي صحيحة أم لا.

والآن .. بدلاً من أن تدلينا على أولئك اللواتي يستعرضن علاقاتهن السابقة قبل الزواج .. أيضاً تنقلين لنا كلاماً لا نعلم هل هو صحيح أم لا.

شخصياً لم أشهد على الإطلاق ما تتحدثين عنه .. وأنا من أهل هذه التجربة.

ولكن ..

عندما يقوم الطرف الآخر ـ الرافض لتلك العلاقات ـ بتصوير صاحبات العلاقات السابقة للزواج بشكل سيء يقدح في أخلاقهن .. وأنه مشكوك في أمرهن .. وأنهن لا يصلحن كزوجات وأمهات .. وأنها مثل ما عرفت واحد بتعرف عشرة .. فطبيعي أن ننفي هذا الاعتقاد .. لأنه ببساطة ليس مطلقاً.

وعندما يأتي شاب وقد أقام علاقة مع بنت .. فليس من المروءة أن نشككه فيها ونحثه على رميها والبحث عن غيرها .. بل الطبيعي أن نشجعه على الارتباط بها ـ طالما أنه لم يرَ منها ما يوحي بأنها لعّابة أو متعددة العلاقات ـ كونه يتحمل جزءاً من مسؤولية ما حدث بينهما.


أما أن تعتقدي أننا نتكلم هكذا بدون مناسبة .. ونعمل دعاية لعلاقات ما قبل الزواج .. ونشجع الآخرين على الدخول فيها من حيث المبدأ ..... فهذا غير صحيح.

وأن تعتقدي أن كلامنا من باب التفاخر والاستعراض .. وشوفوني أنا شو سويت .. فهذا أيضاً غير صحيح.

والحمدلله لأن لنا رباً يعلم سرائرنا ونوايانا وهدفنا مما نكتب.



مسألة الحلال والحرام بينة يا هند .. وكلنا نعلمها .. حتى من نعتقد أنه أكثرنا سوءاً.

ولكن اتركي الحساب لرب العباد .. ولا داعي لإفزاعنا .. لأنكِ في النهاية ورغم كل شيء لا تعلمين كيف هو حالنا مع الله .. ولا تعلمين كيف سيكون الله معنا.



وما دمتِ قلتِ ما قلتِ لصاحب الموضوع حتى تبرئي ذمتكِ ولا يحاججكِ أمام الله ... فقد كان عليكِ كذلك أن تخافي من أن تحاججكِ بنت الناس التي ربما تكون قد تابت وأصلحت .. فتأتين ـ وأنتِ لا تعلمين كيف هو حالها مع ربها الآن ـ وتلمحين إلى سوء أخلاقها وأنها لا تصلح أن تكون أماً لأولاده!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.