ما عليه اخي بس شرط إباحة التعدد هو القدرة عليه بدنيا وماليا ، وأن لا يخاف الرجل على نفسه من الميل وعدم العدل ، قال تعالى : فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً {النساء: 3 } ، فإذا آنس الرجل من نفسه القدرة البدنية والمالية والقدرة على العدل أبيح له الزواج والتعدد ،

و عليه فالتعدد اسثتناء ما تم العدل

^
انا عن نفسي يحلم اتنافس عليه
اتزوجت ابغى راحت راسي ما ابغى اتنافس على احد
يبغاني زي ما انا اهلاوسهلا ما يبغاني ما بغير طبعي عشان احد
ولو ادري 1 بالميه انه يبغا منافسات عليه لاعطيه X بدون تردد
لكن ان شاء الله مهو من هالنوعيه التافهه

__________________
( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات )
ادعوا الله ان يجعلكم من الذاكرين له..

طيب حلو .. انا كتبت في آخر وارجع وشوفه مره ثانيه .. انه الرجال الا يصبحون ويمسون بمعلقات عن كثرة النساء منهم الارامل والمطلقات والمتأخرات ..طيب تمام ماننكر لكن المضحك في النهاية يتزوج ببنت 16 و20 وينسى النساء المسكينات على كلامه من مطلقات وارامل ومتأخرات طيب فين كلامك هذا وانت رايح تتزوج ببنت 16 و 20سنه ..... هذه وحده من المفارقات العجيبه عندكم....
النقطه الثانيه .... مين قلك المعدد يتنافسون عليه حريمه والله اعرف حريم معددين انها ماتغير من نفسها شي سواء شكلا او اهتماما و تعيش معاه زي ماكانت اول وتقول تعز علي نفسي اجلس اطارد وراه الله يجعله .. اهم شي اعامله بمايرضي ربي والدلال يروح عندها وانا وحده اؤمن بهذا الشي .... والله لو يموت ماجلست وراه ادلع وادلل وحبيبي وقلبي الا والله لاخليه يكره اليوم الا يفكر يتزوج علي فيه ..
النقطه الثالثه... اني يوم يكون عندي ويوم للثانيه ويجي لي مشتاق بالله عليك اي شوق هو جاي من عند حرمة مثلي وشابع من كل النواحي جاي عندي تحصيل حاصل الا عندي عندها مافيه فرق جوهري بالله عليك لايش يشتاق لسوالفي مثلا..... هذي بعض النقاط الا تضحكني مره في تبريراتكم للزواج الثاني وانها غايه نبيله وانتم تقولون عكس ماتفعلون ........ انتهى آخر رد مستحيل نقنعكم بمبرراتنا وخوفنا من الرجال المعددين (وليس من شرع الله ) وكأن الله حصر السعاده في التعدد وأوجوبه عليكم ... وكمان مستحيل اننا نقتنع بمبرراتكم ووجهة نظركم ...

فاطمة معك حقك .. تبغين الصراحة انا احتقر الحرمه الا كذا لها ستايل معين و ما تغير مره واذا تزوج قلبت مهرج وايش الدلع والاهتمام طيب فينك من اول .. احس حتى زوجها ينظر لها بنظرة المسكينة المقهوره ويعطيها على جوها......
كمان يقهروني بعض الحريم الا اذا تزوج زوجها شالت قشها وعلى بيت اهلها وبعدين تجلس لها شهر شهرين ومع كم كلمة حلوه وكم فلس ترجع .... المفروض اذا هي ماتقدر تنفصل عنه وتحبه او عشان عيالها او ظروف بيت اهلها ليش تفشل نفسها وتروح عند اهلها ويومين ورجعت تجلس في بيتها وتزعل عليه عنده ............اما اطلع وانا خلاص مستحيل ارجع له لو ايش يصير وواثقه من قراري انه مستحيل ارجعه ولو دفع لي فلوس الدنيا واتوسط بالناس..... او اجلس في بيتي اذا ما اقدر على الانفصال ابرك لي من الفضايح وشماتة والناس واطالب بحقوقي كامله ويتزوج ويجلس معاها 3 ايام لو هي ثيب و 7. ايام لو هي بكر ويجي يبيت عندي ويبدأ بالقسمه ومافيه شهر عسل زي ما انا ماوداني والله ما اخليه يوديها ..

فارس الحجاز هل انت معدد
الي يضحك تلقى دعاه التعدد غير معددين

معاكي حق

دعاة التعدد و مؤيداته من النساء صرنا نعرف دوافعهم و هم أحرار

لكن مشكلتهم يبغون يجبرون و يغيرون اراء كل اللي حولهم

ليش طيب

كل مين ينام ع الجنب اللي يريحه

صراحه استغرب من انسان نوى يعيش حريته و تجربته مهما كانت دوافعه و اسبابه انه يحكر غيره !!

__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]

صدقت مهرة
الموضوع عن متى تقبل المرأة تكون ثانية
فلما عتابكن اخواتي على من يعدد او يدعو و ليش يعدد الخ
لكن تطرق الاخ دنوس الى امر خطير. وهو ان رفض احداكن لمعدد او ان تكون ثانية
هو تحريم ما احل الله و تفيد الاية ان اولئك من المعتديين
ظننت ان احدكم او احداكن .تناقش ذلك!
بما ان حرية الرد مكفولة ومحل احترام سواء لمن قبلت او رفضت

__________________